石梁人不到，獨(dú)往更迢迢。乞食山家少，尋鐘野寺遙。松門(mén)風(fēng)自掃，瀑布雪難消。秋夜聞清梵，馀音逐海潮。

稍具氣韻。

【注釋】

[少微上人]　襄陽(yáng)僧人，皎然有《酬別襄陽(yáng)詩(shī)僧少微》。獨(dú)孤及《毗陵集》卷一六《送少微上人之天臺(tái)國(guó)清寺序》：“歲次乙卯(大歷十年)，自京持缽而來(lái)。給事中天水趙公涓賦詩(shī)抒別，卿大夫已下屬而和者二十七章。既而飛錫濟(jì)江，休于晉陵，又東至于姑蘇，將涉震澤，逾會(huì)稽，上天臺(tái)，至國(guó)清上方而止，趣靜境者。不料遠(yuǎn)近登漸門(mén)者不計(jì)歲月，則上人還期，詎可知也？”劉長(zhǎng)卿、皇甫曾等皆有贈(zèng)詩(shī)。

[石梁]　不詳。

[乞食]　見(jiàn)卷三韓翃《題薦福寺衡岳暕師房》詩(shī)注。

[松門(mén)]　謂以松為門(mén)；前植松樹(shù)的屋門(mén)。王勃《游梵宇三覺(jué)寺》：“蘿幌棲禪影，松門(mén)聽(tīng)梵音?！?/p>

[清梵]　謂僧尼誦經(jīng)的聲音。南朝梁王僧孺《初夜文》：“大招離垢之賓，廣集應(yīng)真之侶，清梵含吐，一唱三嘆?！碧祈n翃《題僧房》：“名香連竹徑，清梵出花臺(tái)。”

【評(píng)論】

《石洲詩(shī)話》卷二：東坡《峽山寺》詩(shī)：“山僧本幽獨(dú)，乞食況未還。云碓水自舂，松門(mén)風(fēng)為關(guān)?！闭Z(yǔ)意全本皇甫孝常《送少微上人》詩(shī)，但令人不覺(jué)耳。