長(zhǎng)詩須有大主腦，無主腦則緒亂如麻。此詩身與國與家，為一篇之主腦。布衣終老，不能遂稷契之志，其為身之主腦也；廊廟無任事之人，致使君臣荒宴，其為國之主腦也；前由身事入國事。轉(zhuǎn)入家事，后即由家事，勘進(jìn)一層，繳到國事，緒分而聯(lián)，體散而整，由其主腦之明故也。(吳贍泰《杜詩題要》卷一)

【詩例】

自京赴奉先縣詠懷五百字

杜甫

杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。

許身一何愚，竊比稷與契。

居然成濩落，白首甘契闊。

蓋棺事則已，此志常覬豁。

窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。

取笑同學(xué)翁，浩歌彌激烈。

非無江海志，瀟灑送日月。

當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺？

葵藿傾太陽，物性固難奪。

顧惟螻蟻輩，但自求其穴。

胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？

以茲悟生理，獨(dú)恥事干謁。

兀兀遂至今，忍為塵埃沒！

終愧巢與由，未能易其節(jié)。

沉飲聊自適，放歌破愁絕。

歲暮百草零，疾風(fēng)高岡裂。

天衢陰崢嶸，客子中夜發(fā)。

霜嚴(yán)衣帶斷，指直不得結(jié)。

凌晨過驪山，御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。

瑤池氣郁律，羽林相摩戛。

君臣留歡娛，樂動(dòng)殷膠葛。

賜浴皆長(zhǎng)纓，與宴非短褐。

彤庭所分帛，本自寒女出。

鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。

圣人筐篚恩，實(shí)欲邦國活。

臣如忽至理，君豈棄此物？

多士盈朝廷，仁者宜戰(zhàn)栗。

況聞內(nèi)金盤，盡在衛(wèi)霍室。

中堂舞神仙，煙霧蒙玉質(zhì)。

暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

榮枯咫尺異，惆悵難再述！

北轅就涇渭，官渡又改轍。

群冰從西下，極目高崒兀。

疑是崆峒來，恐觸天柱折。

河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。

行李相攀援，川廣不可越。

老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。

誰能久不顧，庶往共饑渴。

入門聞號(hào)咷，幼子饑已卒。

吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。

所愧為人父，無食致夭折。

豈知秋禾登，貧窶有倉卒。

生常免租稅，名不隸征伐。

撫跡猶酸辛，平人固騷屑。

默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒。

憂端齊終南，澒洞不可掇！

【解析】

此詩寫于天寶十四載(755年)十一月杜甫由長(zhǎng)安回奉先縣探家之時(shí)。杜甫困守長(zhǎng)安十年，求得一個(gè)右衛(wèi)率府兵曹參軍的從九品小官。官定后，回奉先探家。此時(shí)安祿山起兵范陽的消息尚未傳至京師，但詩人已敏感到大亂將至。杜甫將自己此次探家的所見、所聞、所感，寫成了這首千古不朽的長(zhǎng)篇杰作。

這首詩長(zhǎng)達(dá)五百字，可分三大段：從開首至“放歌破愁絕”為第一段，集中抒寫自己輔君濟(jì)民、竊比稷契的平生志向，壯志未酬的抑郁悲憤。從“歲暮百草零”至“惆悵難再述”為第二段，述其旅途見聞，集中寫過驪山時(shí)的見聞和感想，揭露唐玄宗、楊貴妃及其幸臣們?cè)隗P山歌舞宴飲，不恤國事，聚斂百姓，荒淫享樂生活，概括“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了社會(huì)貧富懸殊和階級(jí)對(duì)立，慨嘆統(tǒng)治者窮奢極欲而不恤民窮時(shí)艱?！氨鞭@就涇渭”以下為第三段，寫旅途之艱難與家室之不幸?！肮俣捎指霓H”，“恐觸天柱折”，“枝撐聲窸窣”，“川廣不可越”等語，雖為寫景，實(shí)則暗示時(shí)局之嚴(yán)重，給人“山雨欲來風(fēng)滿樓”之感?！叭腴T聞號(hào)咷”數(shù)語，寫自家的不測(cè)災(zāi)禍。末幾句寫老杜推己及人的高尚情操和博大胸懷。

此詩題為《自京赴奉先縣詠懷五百字》，其中敘述自己發(fā)京師，過驪山，就涇渭，抵奉先的行程，不過寥寥數(shù)十字，而“詠懷”才是詩歌的主體部分。全詩以詠懷為中心，抒寫自己對(duì)身事、國事、家事的無限感慨之情。吳贍泰評(píng)此詩曰：“長(zhǎng)詩須有大主腦，無主腦則緒亂如麻。此詩身與國與家，為一篇之主腦。布衣終老，不能遂稷契之志，其為身之主腦也；廊廟無任事之人，致使君臣荒宴，其為國之主腦也；前由身事入國事，轉(zhuǎn)入家事，后即由家事，勘進(jìn)一層，繳到國事。緒分而聯(lián)，體散而整，其由主腦之明故也?！贝搜詷O是。這首詩內(nèi)容極其豐富，幾乎涉及到了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，上自揮霍無度的皇帝，下至無以為生的百姓；大到邦國存亡，小到家室悲歡。敘事、描寫、議論互相穿插，若無主線貫穿，確有緒亂如麻之虞。此詩以“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的憂國憂民之情為貫穿全詩的主線，三大段都緊緊圍繞這一中心。第一段主要寫身事，由以身許國、竊比稷契的理想，寫到壯志難酬的悲憤抑郁和矢志不改的堅(jiān)定決心；第二段主要寫國事，揭示社會(huì)上尖銳的階級(jí)對(duì)立，揭露皇帝和朝臣們的荒淫無度；第三段主要寫家事，由自己家的喪子之悲，推及平人、失業(yè)徒、遠(yuǎn)戍卒，表現(xiàn)了對(duì)人民苦難的深切同情。三段各有側(cè)重，而又有機(jī)交織。無論敘事、詠懷，均以志存稷契、心憂天下為中心。浦起龍說： “是為集中開頭大文章，老杜平生大本領(lǐng)，須用一片大魄力去讀，斷不宜如朱、仇諸本，瑣瑣分裂。通篇只是三大段，首明賚志去國之情，中慨君臣耽樂之失，末述到家哀苦之感。而起手用 ‘許身’、‘比稷契’二句總領(lǐng)，如金之聲也；結(jié)尾用 ‘憂端終南’ 二句總收，如玉之振也。其 ‘稷契’ 之心，‘憂端’之切，在于國奢民困。而民惟邦本，尤其深危而極慮者。故首言去國也，則曰 ‘窮年憂黎元’;中慨耽樂也，則曰 ‘本自寒女出’;末述到家也，則曰 ‘默思失業(yè)徒’。一篇之中，三致意焉。然則其所謂比 ‘稷契’ 者，固非虛語； 而結(jié) ‘憂端’ 者，終無已時(shí)矣?！?《讀杜心解》)此論可以說是對(duì)“有大主腦”的精辟闡釋。此詩選材典型，內(nèi)容豐富，篇幅宏大，頭緒紛繁，但由于主腦明確，統(tǒng)攝全篇，故其雖斷續(xù)開合，百轉(zhuǎn)千回，卻終能首尾呼應(yīng)，一氣流注，將廣闊的社會(huì)生活展現(xiàn)無遺，將深厚的憂國憂民之情抒寫得淋漓盡致，使全詩呈現(xiàn)出沉郁頓挫的獨(dú)特風(fēng)格。

此詩為杜集中之洋洋大觀者，其主腦明晰的特點(diǎn)向?yàn)槿藗兎Q道。這一特色在其稍后所寫《北征》詩中同樣十分突出?！扒ず忦?，憂虞何時(shí)畢。”同樣以憂國憂民的赤子之心，將身事、國事、家事交織在一起，寫出了濃郁時(shí)代氣息的“詩史”。施補(bǔ)華評(píng)此二詩時(shí)說：“后人無此才氣，無此學(xué)問，無此境遇，無此襟抱，斷斷不能作。”(《峴傭說詩》)此說頗有道理，但這也是極而言之。后人雖不能全似老杜，但也多有得其筆法者，如晚唐李商隱的名作《行次西郊一百韻》，通過對(duì)京城西郊田園荒蕪、民不聊生的描寫，高度概括了社會(huì)動(dòng)蕩、百姓苦難的現(xiàn)實(shí)。雖不及老杜之《詠懷》、《北征》，然其主腦清晰、氣格蒼勁，也不失為一篇 ‘有大主腦’的佳作。