辛棄疾《千年調(diào)》辛棄疾

辛棄疾

蔗庵小閣名曰卮言^①，作此詞以嘲之。

卮酒向人時(shí)，和氣先傾倒^②。最要然然可可^③，萬(wàn)事稱(chēng)好?；?，更對(duì)鴟夷笑^④。寒與熱，總隨人，甘國(guó)老^⑤。少年使酒^⑥，出口人嫌拗^⑦。此個(gè)和合道理^⑧，近日方曉。學(xué)人言語(yǔ)，未會(huì)十分巧。看他們，得人憐，秦吉了^⑨。

注釋 ①蔗庵：鄭汝諧，字舜舉，號(hào)東谷居士，浙江青田人，有宅取名“蔗庵”，并以此為號(hào)。他曾任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使，兼知信州，主抗金。他有小閣取名“卮言”，稼軒借閣名作詞以嘲。②“卮酒”兩句：卮在酒滿(mǎn)的時(shí)候就向人傾倒。作者借此比喻俯仰隨人者。卮(zhī)，古代的一種酒器，倒?jié)M時(shí)向人傾倒，空時(shí)則仰起平坐。③然然可可：指唯唯諾諾，一味附和。然然，對(duì)對(duì)。可可，好好。④滑(gǔ)稽：古代的一種流酒器，能轉(zhuǎn)注吐酒，終日不已。鴟(chī)夷：一種皮制的酒袋?？呻S意伸縮、卷折。⑤“寒與熱”三句：喻人處世像甘草一樣，能調(diào)和眾藥，不論寒、熱病癥均能治療。甘國(guó)老，中藥甘草的美稱(chēng)。⑥使酒：任性地喝酒。⑦拗(ào)：乖違，不順。⑧和合：調(diào)和折中。⑨秦吉了：鳥(niǎo)名，又名鷯哥，善學(xué)人語(yǔ)。

醉儒圖 【清】 黃鼎 廣東省博物館藏

鑒賞 這首詞作于宋孝宗淳熙十二年(1185)前后，時(shí)稼軒罷居帶湖。他個(gè)性耿直，在官場(chǎng)屢屢受挫，不為人所容，滿(mǎn)腔郁憤傾注到筆下，造就了這樣一首通篇議論的作品。

這是一首非常有特色的詞，屬于詞這種文體中的異類(lèi)。首先，通篇口語(yǔ)色彩濃厚，正好表達(dá)比較激烈的批判情緒。其次，大量使用借喻，以物喻人，用物的特性比喻人的嘴臉，諷刺含蓄而又辛辣。上下闋對(duì)比明顯，上闋寫(xiě)他人的八面玲瓏，下闋寫(xiě)自己的孤耿執(zhí)拗。

鄭汝諧(字舜舉)為信州守，與罷居上饒的稼軒往來(lái)，他有一個(gè)小閣取名“卮言”，詞人便借題發(fā)揮，由“卮言”想到卮酒，然后又聯(lián)想到另外兩種酒器。他在同類(lèi)的不同事物中發(fā)現(xiàn)了共同的特征，生發(fā)出相似的喻義，聯(lián)想自然豐富，沒(méi)有給人牽強(qiáng)之感?！柏囱浴背鲎浴肚f子《寓言》：“卮言日出，和以天倪?！必词枪艜r(shí)盛酒的器皿。唐陸德明《經(jīng)典釋文》云：“卮器滿(mǎn)即傾，空即仰，隨物而變，非執(zhí)一守故者也。施之于言，而隨人從變，己無(wú)常主者也?！痹~即借卮這一形象，來(lái)比喻那些沒(méi)有固定信仰和主見(jiàn)，而俯仰隨人、應(yīng)聲附和的人。接著以“然然可可，萬(wàn)事稱(chēng)好”補(bǔ)明前面的描寫(xiě)，一個(gè)笑容可掬、隨著權(quán)勢(shì)者的話(huà)語(yǔ)點(diǎn)頭哈腰，連稱(chēng)“是、是，對(duì)、對(duì)，好、好”的可笑可憎的形象躍然紙上?！盎希鼘?duì)鴟夷笑?！薄盎焙汀傍|夷”是兩種酒器：“滑稽”，為流酒器，能轉(zhuǎn)注吐酒，終日不已；“鴟夷”，一種皮制的酒袋，容量大，可隨意伸縮、卷折。它們成天在酒席上忙乎不停，倒完酒又灌滿(mǎn)，灌滿(mǎn)又倒完，圓轉(zhuǎn)靈活，這使人自然地聯(lián)想起那些善于應(yīng)酬、花言巧語(yǔ)之徒?！盎稀?，即“坐(同座)上滑稽”，“更對(duì)鴟夷笑”，一個(gè)“笑”字，將物寫(xiě)活了，把那些如“滑稽”一般圓通自如而得意洋洋的小人的丑態(tài)勾畫(huà)了出來(lái)。辛棄疾的這首詞，喻體有三種盛酒器具、一種藥材、一種鳥(niǎo)。甘草的比喻很出彩，“寒與熱，總隨人，甘國(guó)老”，“甘國(guó)老”即中藥甘草，其味甘平，能夠調(diào)和眾藥，醫(yī)治寒、熱引起的多種疾病，故有“國(guó)老”之名。詞人從反面來(lái)看待它普適的特性，以此來(lái)諷刺不講是非原則、專(zhuān)和稀泥、欺世盜名之人。

下片轉(zhuǎn)而寫(xiě)今昔的自我，最后仍不忘借三個(gè)三字句諷刺他人，與自己的個(gè)性形成對(duì)比。同時(shí)這三句話(huà)照應(yīng)上片，將前面比喻的對(duì)象點(diǎn)出——他們。他們，泛指所聞所見(jiàn)的那些與世俯仰、人云亦云的人，當(dāng)然，主要是官場(chǎng)中人。自己年少氣盛時(shí)借酒罵駕，不會(huì)察言觀色，總是直來(lái)直去，不懂逢迎拍馬，所以不討人喜歡?！按藗€(gè)和合道理，近日方曉?！比缃袷艿椒N種挫折后才漸漸懂得做人要隨和合俗的道理，也想來(lái)學(xué)習(xí)這一套了，但畢竟又不是此中人，故而“未會(huì)十分巧”，始終學(xué)不到家。這是詞人在說(shuō)反話(huà)，“和合道理”字面是隨和合俗，實(shí)際此合俗乃奴顏屈膝的媚俗，寫(xiě)自己仍是在罵他人。自己不得人憐，而得人憐的都是怎樣的角色呢？他們像學(xué)語(yǔ)的鷯哥那樣，全無(wú)自我。

辛棄疾另有一首辛辣諷刺他人嘴臉的口語(yǔ)色彩強(qiáng)烈的以論為詞的作品——《夜游宮》(幾個(gè)相知可喜)中“說(shuō)底話(huà)、非名即利。說(shuō)得口干罪過(guò)你。且不罪，俺略起，去洗耳”同樣鞭辟入里，酣暢淋漓。(劉珺珺)

集評(píng) 明《卓人月：“卓老評(píng)實(shí)甫《西廂》如喉間涌出來(lái)者，余于稼軒亦云。”(《古今詞統(tǒng)》卷一一)

鏈接 《千年調(diào)》詞牌。此調(diào)最早見(jiàn)于曹組的詞作中，曹組原詞的詞牌作《相思會(huì)》，辛棄疾因其作中有句云：“人無(wú)百年人，剛作千年調(diào)。”遂改名為《千年調(diào)》。雙調(diào)，七十五字，仄韻。