賈璉偷娶尤二姐，在小花枝巷買得住房一所，與尤老娘及尤三姐同住。尤二姐自謂得了好處安身，終身有了結(jié)果，尤三姐卻面臨著更大的誘惑和更深的失足危險(xiǎn)。第65回“賈二舍偷娶尤二姨，尤三姐思嫁柳二郎”以彩筆重墨寫活了尤三姐，她出身小家碧玉，因與富貴豪門稍有瓜葛而受珍、蓉之流誘騙和欺侮：然而她自信在精神上遠(yuǎn)勝那些貴族公子并愛上了風(fēng)流瀟灑的破落戶子弟柳湘蓮。為了維護(hù)自身的尊嚴(yán)并追求她的理想，她不惜鬧席，將珍璉兄弟嘲笑取樂(lè)以贏得聘嫁權(quán)利，并達(dá)到與柳湘蓮訂婚的目的。她癡心等待湘蓮，為他自守，為他吃齋，為他“非禮不動(dòng)，非禮不言”，但是柳湘蓮拘于封建貞操觀而懷疑她的過(guò)去，以至尤三姐只能自刎以明心跡。她是被侮辱者尋求報(bào)復(fù)的典型，又是陷身于污泥中希望得到社會(huì)和所愛者諒解而終于不可得，因而棄絕世界的典型。這樣的典型，特別因?yàn)樗欠饨〞r(shí)代的女性，不能為禮法所容，如果她堅(jiān)持自己精神的獨(dú)立，就更不能見諒于社會(huì)。然而《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹卻諒解并同情她，為她貢獻(xiàn)了美的篇章，為后世的讀者留下了尤三姐這個(gè)剛烈的婦女形象。

尤二姐、三姐第一次在小說(shuō)中出現(xiàn)，是在第13回秦可卿喪事時(shí)，她倆隨其母來(lái)寧府吊唁并代理內(nèi)幃細(xì)事，此時(shí)小說(shuō)僅一筆帶過(guò)。她倆的正式出場(chǎng)，已是第64回賈敬喪中。外出歸來(lái)的賈璉早知二尤“與賈珍、賈蓉等素有聚麀之誚”，但貪圖尤二姐美色，乃在珍、蓉?cái)x掇下娶二姐為妾。其實(shí)賈蓉亦非好意，只想趁賈璉不在時(shí)，好去鬼混，賈珍又何嘗沒有這種念頭？果然，賈璉娶二姐以后兩個(gè)月光景，賈珍來(lái)“探望”二尤了。來(lái)前“先命小廝去打聽賈璉在與不在”，聽說(shuō)不在，賈珍歡喜無(wú)限，“悄悄入去”：其意圖“鬼混”已被作者畫出。待尤二姐與尤老娘退席，“賈珍便和三姐挨肩擦臉，百般輕薄起來(lái)”，事實(shí)證明賈珍確是來(lái)與三姐“鬼混”無(wú)疑。

這時(shí)賈璉回來(lái)了。他“反推不知”，向尤二姐申明自己“不是拈酸吃醋之輩”，“不如我去破了這例”，說(shuō)著走至西院向賈珍“請(qǐng)安”，“賈珍羞的無(wú)話，只得起身讓坐”，賈璉卻要拉尤三姐“吃一杯”：這景象如此不堪！珍璉兄弟竟一起來(lái)玩弄她了！潑辣的尤三姐豈容他如此丑惡的表演！她卑視這些衣冠禽獸，把珍、璉這貴族公子、朝廷命官視為蛆蟲，她帶著笑，指著賈璉嘲弄斥罵：“這會(huì)子花了幾個(gè)臭錢，你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個(gè)權(quán)當(dāng)粉頭來(lái)取樂(lè)兒，你們就打錯(cuò)了算盤了！”她用一連串俗諺把珍、璉二人罵得暈頭轉(zhuǎn)向，又摟過(guò)賈璉的脖子灌酒：“咱們來(lái)親香親香”，把賈璉酒都嚇醒了，賈珍也想不到三姐“這等無(wú)恥老辣”。賈珍用“無(wú)恥老辣”形容三姐，錯(cuò)了！三姐是居高臨下，嘲笑譏諷這兩個(gè)有錢有勢(shì)的齷齪男子?！暗苄謨蓚€(gè)本是風(fēng)月場(chǎng)中耍慣的，不想今日反被這閨女一席話說(shuō)住”;面對(duì)這兩個(gè)俗臭漢子，尤三姐故意引誘嬉弄他們，只見她“松松挽著頭發(fā)，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠扶胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對(duì)金蓮或翹或并，沒半刻斯文。兩個(gè)墜子卻似打秋千一般，燈光之下，越顯得柳眉籠翠霧，檀口點(diǎn)丹砂。本是一雙秋水眼，再吃了酒，又添了餳澀淫浪，不獨(dú)將她二姊壓倒，據(jù)珍、璉評(píng)去，所見過(guò)的上下貴賤若干女子，皆未有此綽約風(fēng)流者”，兩人“竟全然無(wú)一點(diǎn)別識(shí)別見，連口中一句響亮話都沒了，不過(guò)是酒色二字而已”。尤三姐“自己高談闊論，任意揮霍灑落一陣，拿他弟兄二人嘲笑取樂(lè)”，“一時(shí)他酒足興盡，也不容他弟兄多坐，轟了出去，自己關(guān)門睡去了”。

尤三姐的嬉笑怒罵之中，有著她的高尚自尊，有著她對(duì)淫樂(lè)者的蔑視厭棄，也有著她蓄積已久的苦悶悲憤，更有對(duì)自己曾被欺弄而未曾抗拒的悔恨。她是怎樣被欺侮的呢？決不是由于自輕自賤，更不是由于貪圖財(cái)勢(shì)，而僅僅是為了“情”。聶紺弩先生說(shuō)得好：“她是個(gè)心有所愛的人。在那時(shí)代，心有所愛是無(wú)可告語(yǔ)的事，她自己無(wú)法和她的所愛接觸，無(wú)法向他剖白心情。到了珍、蓉之流未誘惑她時(shí)，她覺悟到心有所愛，對(duì)于她是太奢侈了。丟掉那奢念吧，只要能被愛也就夠了。……誰(shuí)知?jiǎng)傄弧粣邸?，立刻覺察到，這不是被愛而是被欺騙、被褻玩、被踐踏！……多次經(jīng)驗(yàn)更使她成長(zhǎng)，使她堅(jiān)強(qiáng)，使她憎恨那些踐踏她的人，他們是誰(shuí)呀，他們自己不就是父子兄弟么？所謂公子王孫，原來(lái)如此！她會(huì)一下子覺得自己比他們都高大、尊嚴(yán)，她應(yīng)該居高臨下地唾棄這些無(wú)恥而吃人的蛆蟲們！而她也真這樣做了，就是灌賈璉酒的那一段，一點(diǎn)也不是什么‘無(wú)恥老辣’。當(dāng)女媧捉上一個(gè)腿空里的小人兒時(shí)，你能說(shuō)她是‘無(wú)恥老辣’么？……那段文章是恨、是怒、是哭、是歌、是反抗、是血淋淋的真實(shí)，是封建制度的無(wú)邊黑暗的揭露，天生地造是個(gè)‘淫奔女’的豪舉?！?《略談<紅樓夢(mèng)>的幾個(gè)人物》)此后，那尤三姐繼續(xù)向賈珍等報(bào)復(fù)，將他們?nèi)?lè)作踐準(zhǔn)折，她自以為是“金玉一般的人”，珍璉之流不過(guò)是“現(xiàn)世寶”，不能讓他們“白玷污了去”，珍璉之流得付出代價(jià)：一是承受三姐的嘲弄作踐，二是花費(fèi)其昧心錢。尤三姐“天天挑揀穿吃，打了銀的，又要金的；有了珠子，又要寶石；吃的肥鵝，又宰肥鴨。或不趁心，連桌一推；衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪刀剪碎，撕一條，罵一句”。這就是要他們付出的代價(jià)之一。尤三姐又常?！白鞒鋈f(wàn)人不及的淫情浪態(tài)，哄的男子們垂涎落魄，欲近不能，欲遠(yuǎn)不舍，迷離顛倒”：這也是要他們付出的代價(jià)之一。尤三姐向玩弄她的老爺們以這種方式進(jìn)行反擊和報(bào)復(fù)，正顯示出她迥別于其他女性的剛強(qiáng)老辣，也顯示了封建社會(huì)扭曲人性的黑暗與罪惡。

在尤三姐的反擊與抗?fàn)幭?，珍璉兄弟不得不同意將她聘嫁。此時(shí)，出身市民階層的尤三姐勇敢地提出了自擇丈夫的主張：“我如今改過(guò)守分，只要我揀一個(gè)素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過(guò)子建，貌比潘安的，我心里進(jìn)不去，也白過(guò)了一世。”按正統(tǒng)封建禮法，女兒自擇男子乃是“淫奔”，決不可能為家長(zhǎng)允許。然而在市民階層，特別是在珍璉兄弟已決意要把這塊燙手的肥羊肉丟開之時(shí)，三姐的擇偶主張竟然得到同意。尤三姐乃憑五年前的一面印象選擇了落魄世家子弟柳湘蓮。

賈璉出差平安州路遇柳湘蓮，為尤三姐辦好訂親事宜，并帶回了信物鴛鴦劍。醉心于未來(lái)愛情的三姐為其所愛者“斬釘截鐵”、“吃齋念佛”、“一心丟了眾人”、“每日望著鴛鴦劍，自道終身有靠”。可是，柳湘蓮卻懷疑她的品行，提出退婚并索回鴛鴦劍。尤三姐失望了，她不能見諒于所愛者，如果茍活于世，就等于承認(rèn)了自己品格低下，她的未來(lái)就只能任珍璉之流玩弄，永遠(yuǎn)也不會(huì)再有她的獨(dú)立人格可言。于是，她勇敢地棄絕了世界，用柳湘蓮的定婚鴛鴦劍結(jié)束了短暫的青春。她用死博得了所愛者的諒解與敬重，當(dāng)柳湘蓮泣道“我并不知是這等剛烈賢妻，可敬，可敬”之時(shí)，她那高潔的靈魂被情愛女神警幻仙姑接受為太虛幻境的仙女。塵世所拋棄的，為天國(guó)所敬重。曹雪芹以自己的如椽之筆創(chuàng)造了不朽的典型形象尤三姐，提出了為時(shí)人所難以理解且不能接受的新穎的道德倫理觀，并以此向黑暗王國(guó)投射了一線光明。