鄭風(fēng)

遵大路兮，摻執(zhí)子之祛兮。

無(wú)我惡兮，不寁故也。

遵大路兮，摻執(zhí)子之手兮。

無(wú)我魗兮，不寁好也。

對(duì)于《遵大路》的題旨，歷代人們有不同的解釋。《詩(shī)大序》認(rèn)為是“思君子也。莊公失道，君子去之，國(guó)人思望焉?！贝苏f(shuō)未免穿鑿。而朱熹則認(rèn)為是屬“男女相悅之詞”，當(dāng)是較為貼近的。這首詩(shī)描寫(xiě)的是這樣一個(gè)情景：一個(gè)負(fù)心男子棄婦而去，那被棄的婦人緊緊抓住男人的衣袖和手臂，向他訴說(shuō)衷曲。

全詩(shī)由內(nèi)容相似的兩章組成，每章四句，極簡(jiǎn)單而又包含著極豐富的內(nèi)心情感。

首句“遵大路兮”，用很少幾個(gè)字，勾勒出事情發(fā)生的場(chǎng)景，從而為讀者提供了想象、聯(lián)想的線索。眾所周知，《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法可用“賦、比、興”三字概括。本詩(shī)所用，為純賦之體，完全是對(duì)被棄者行為，話語(yǔ)的白描述說(shuō)。首句勾勒的畫(huà)面雖不太清晰，但讀者就可把自己的想象，界定在一條大路上，想到全詩(shī)所表現(xiàn)的棄婦之哀，大路，是否也是無(wú)路可走的女主人公痛苦內(nèi)心的反襯呢？也未可知——世上大道千千萬(wàn)，而我獨(dú)無(wú)路可行焉！由此看來(lái)，大路就不僅是客觀存在，而且是與內(nèi)心情感結(jié)合的統(tǒng)一體了。而后，作品所展的畫(huà)面，轉(zhuǎn)入了對(duì)人的描寫(xiě)，“摻執(zhí)子之袪兮”，緊緊抓住你的衣袖啊！這不僅僅是人的出現(xiàn)，而且是一個(gè)女子抓住一個(gè)男子的那雙手的特寫(xiě)鏡頭的推出，從而使尖銳的矛盾沖突，一下子就凸現(xiàn)在面前，并開(kāi)始籠罩了一層悲涼之霧。三、四句進(jìn)一步深入到人物內(nèi)心世界，是女子在苦苦哀求，“無(wú)我惡兮，不寁故也”?！皩v”：(zan)快捷，速迅之意。此兩句大意是，不要嫌棄我，不要這么快就忘記故舊之情??！她還抱著一線希望，希望那男子看在過(guò)去的情分上能回心轉(zhuǎn)意。這充滿了女子悲哀的詩(shī)句，使我們想起《詩(shī)經(jīng)》中另一首名作《氓》，那也是描寫(xiě)棄婦的，其中有這樣幾句：“于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”。(耽，指過(guò)分沉迷于愛(ài)情。說(shuō)，通“脫”，解脫之意。)如果說(shuō)《氓》中的棄婦表現(xiàn)的是一種悲憤情緒，她此時(shí)已能較理智地回顧自已失敗的愛(ài)情生活，那么，《遵大路》的棄婦則還深深沉浸在悲傷中不能自拔，她還抱著最后一線希望苦苦掙扎著。

后一章與前一章反復(fù)雜沓，更增添了纏綿悱惻之詩(shī)意。同時(shí)在內(nèi)涵上也有著更進(jìn)一層的意義。以“手”替“祛”，哀求之意更甚，也表現(xiàn)出拉不回，挽不住的情勢(shì)；“好”字，也是對(duì)前一章的補(bǔ)充，“不要這樣嫌棄我，難道這么快就忘了我們的感情曾有多好！”而非音節(jié)上的簡(jiǎn)單重復(fù)了。

此詩(shī)盡管很短，但作者極善于選擇描寫(xiě)的時(shí)機(jī)和角度，四句之間，層層遞進(jìn)，由景而人，由人而心；二章之間，往返復(fù)沓，給人以豐富的想象余地。從表達(dá)效果上看，毫不遜于《詩(shī)經(jīng)》中《氓》、《谷風(fēng)》這樣同類(lèi)主題的長(zhǎng)詩(shī)。