? ? ? ? ? “一篇文章， 三分理解， 七分讀”, 在詩歌教學中， 吟誦教學法的運用更是占著更大的比例。在泰戈爾看來， 詩歌如不靠吟唱流傳， 而用整齊的字幕排印叫人默默吞咽， 是多么煞風景的憾事啊。而我國的古代詩詞， 正是在吟誦中寫出， 又在吟誦中得到流傳。

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? ? ? 據(jù)杜甫《夜聽許十一誦 (當即吟) 詩愛而有作》形容到：“誦詩渾游衍， 四座皆辟易。應(yīng)手看捶鉤， 清心聽鳴鏑。精微穿溟滓， 飛動摧霹靂?！蔽覀冊谝龑W生誦讀的時候要懂得以外在的節(jié)奏來生發(fā)詩人所傳達的情感。

? ? ? ?1. 音步的頓宕。

? ? ? ? ? ? ? ? 對于詩歌來說， 音律都是很有節(jié)奏性的。舊體詩詞的音步較為整飭， 一般是兩字一頓， 也有一字一頓的， 對于近體詩詞來說， 音律的節(jié)奏是第一要義， 是先于意義節(jié)奏的。即吟誦時以音步為單位， 為了遷就音步， 不惜割斷意群。五言詩句通常情況下為三頓， 而七言詩句則一般為四頓。

? ? ? ?2. 字音的輕重。

? ? ? ? ? ?詩歌除了音步的恰當停頓之外， 還應(yīng)該注意字音的輕重緩急。這要根據(jù)詩意， 將邏輯重音、語法重音和節(jié)奏重音恰如其分的配合， 對句子當中的中心字、詞， 加以強調(diào)， 從而形成高低、強弱的語調(diào)。例如， “行路難！行路難！多歧路， 今安在？”此句中兩個“難”字復(fù)沓使用， 表現(xiàn)前路的艱險和人生命運的無常， “歧”、“安”又對人生的命運多舛發(fā)出詰問， 表達詩人心中的憤懣和不滿， 在誦讀的時候， 應(yīng)該引導學生適當?shù)丶右詮娬{(diào)。

? ? ? ? 3. 語調(diào)的變化。

? ? ? ?這種變化主要分為曲直、緩急， 配合音步的頓宕， 字音的高低強弱， 表現(xiàn)力尤為豐富。例如， “虎鼓瑟兮鸞回車， 仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動， 恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席， 失向來之煙霞。世間行樂亦如此， 古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴， 使我不得開心顏！”人生如夢， 變幻莫測， 詩人通過夢境和現(xiàn)實的交替， 來傳達自己如夢的人生， 快意人生的理想。那么在朗讀這一段的時候， 夢里壯闊的場面描寫應(yīng)當引導學生加快語速， 把夢里波瀾的氣勢讀出來， 在夢醒時刻， 那種恍惚和清醒的游離， 語速又應(yīng)該放慢、加重， 把那種如夢初醒大徹大悟的決絕和堅定讀出來。

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