【注釋】

選自近代·王國維《人間詞話》。

入乎其內(nèi)：指詩人深入生活，對宇宙人生有深刻的觀察和理解。

出乎其外：指詩人必須從現(xiàn)實(shí)人生中擺脫出來，不拘泥于具體事物，能比較客觀地站在較高的角度看待人生。

生氣：生動(dòng)活潑。

高致：高雅的情致。

【賞析】

王國維在《人間詞話》中，談到詩人對于宇宙人生須入乎其內(nèi)、出乎其外，也就是說，創(chuàng)作前，要深入生活，觀察社會(huì)，體驗(yàn)人生，創(chuàng)作時(shí)，要從現(xiàn)實(shí)人生中擺脫出來，不拘泥于具體事物，這樣二者結(jié)合，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品來：

“詩人對于宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！?/strong>

意思說：詩人對于宇宙人生，須深入觀察和理解，有切身體驗(yàn)和感受，同時(shí)又須從現(xiàn)實(shí)人生中擺脫出來，不拘泥于具體事物，能站在更高的角度來看待、理解人生。深入其中體驗(yàn)理解它，所以能夠描寫它。從具體事物中擺脫出來，所以能夠觀察它。身入其中感受它，所以寫出來的作品有生活氣息，不拘執(zhí)于具體事物，，所以有高雅的情致。

王國維說的“入乎其內(nèi)”，指詩人要深入生活，深刻的觀察和理解宇宙人生，獲得切身的體驗(yàn)和感受，增加生活閱歷，豐富人生知識(shí)。與此同時(shí)，又要“出乎其外”，即是說，詩人深入生活后，必須從現(xiàn)實(shí)人生中擺脫出來，不拘泥于所見到的具體事物，才能站在較高的角度看待人生、掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律、作出正確的判斷和評(píng)論，而不致被現(xiàn)象所淹沒。因此，“出乎其外”者，要求“要有輕視外物之意”，“能以奴仆命風(fēng)月”，高屋建瓴，對生活素材加以取舍、提煉、加工，掌握創(chuàng)作的主動(dòng)權(quán)，能入能出。王國維認(rèn)為，“入乎其內(nèi)”與“出乎其外”二者辯證統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出有“生氣”、有“高致”境界的作品。

南朝梁文論家劉勰在《文心雕龍》中曾有“心物交融”說，清代龔自珍也提出過“善出善入”說。王國維的“入乎其內(nèi)，出乎其外”，是對劉勰“心物交融”說和龔自珍“善出善入”說的繼承和發(fā)展，因?yàn)樗纤囆g(shù)創(chuàng)作的辯證法，所以有其重要的理論意義和實(shí)踐意義。