許渾《送杜秀才歸桂林》唐山水詩鑒賞

許渾

桂州南去與誰同，處處山連水自通。

兩岸曉霞千里草，半帆斜日一江風(fēng)。

瘴雨欲來?xiàng)髁趾?，火云初起荔枝紅。

愁君路遠(yuǎn)銷年月，莫滯三湘五嶺中。

今天的旅游勝地桂林，在唐代卻屬于僻遠(yuǎn)之處。杜秀才獨(dú)自歸去，其心情之索寞可以想見。詩人送朋友啟程，心境也頗凄涼。但在這首贈別詩中，他卻把南方的山水景物描繪得如此秀麗動人，以致于擔(dān)心置身其間的朋友會流連山水而忘記了行程。這種寫法沖淡了離別時(shí)沉重傷感的氣氛，深沉地表達(dá)了詩人對朋友的殷殷關(guān)切之情。

“桂州南去與誰同”，首聯(lián)起句詩人便憂慮朋友孤身南征，難免寂寞。真正的友誼在于給人以慰藉和力量。于是詩人即刻安慰朋友說：“處處山連水自通?！薄巴ā?有兩層含意： 既指行程中山水相連，道路自通； 又指路途上山山水水皆與朋友的心意相通。古人有“仁者樂山，智者樂水”的說法，唐人尤把山水視為人的知音。處處有山水，則處處有知音，豈不是雖無同伴卻勝似有同伴？

頷聯(lián)和頸聯(lián)分別以清新與濃重兩種色調(diào)描繪秀麗而瑰奇的南方風(fēng)光。清晨的霞光伴著小船靜靜前行，沿江兩岸，碧草如茵，船行千里而綠茵不褪。黃昏時(shí)，夕陽斜照，桅帆半落，小船輕輕蕩漾，江上清風(fēng)徐徐。當(dāng)其水流舟行之際，時(shí)而瘴氣涌起，濃云密集，江上青青的楓林頓時(shí)暗黑一片。雨風(fēng)撲面，令人不勝驚懼。有時(shí)則見紅日西沉，霞光半空，映照著江畔一片絢麗的紅荔枝，使人無限欣喜。楚辭中有“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”的名句，“楓”遂成為江南的特征。“瘴”是南方的濕熱之氣，能致人病，古人多畏之。在這里，詩人不僅描寫了南方秀美的風(fēng)光，也不僅借“瘴雨”、“楓林”、“荔枝”來突出南方的特色，而且，他生動地描寫了人們在觀賞自然風(fēng)光時(shí)的兩種審美境界： 人們既可以平和的心境去領(lǐng)略山水之清新秀麗，也可以在變化的情緒中去感受大自然的多種特性。這兩聯(lián)詩，畫面似靜似動，色彩有淡有濃，寧靜之美，變幻之奇，一一如在眼前。仿佛詩人不是在送別尚未踏上旅途的朋友，而是正和朋友 一起在觀賞著美麗的山水景物，體察著觀賞時(shí)刻的情緒變化。如果詩人不是自己對山水有深情，難以有此筆力。

“愁君路遠(yuǎn)銷年月，莫滯三湘五嶺中。” 山水既有如此之魅力，詩人不免擔(dān)心朋友會忘情于沿途的山光水色。瀟水也稱瀟湘，沅江又稱沅湘，與湘江并稱為“三湘”，是今湖南省境內(nèi)的三條江。“五嶺”是越城、都龐、騎田、萌渚、大庾五嶺的總稱，在湘、桂等省邊境。桂林更在三湘五嶺之南，倘若流連于三湘五嶺之中，何年何月才能到達(dá)桂林呢？首聯(lián)起句，詩人憂慮朋友孤身南行，旅途越長，寂寞越深；尾聯(lián)卻道擔(dān)心朋友與山水相親而滯留行程，首尾呼應(yīng)，相映成趣。

這首詩風(fēng)格豪麗，語言秀美，寫離情卻不道愁苦，贊風(fēng)光則生憂慮，頗耐尋味。