秋來(lái)的景兒月正明，

月正明，

照見孤幃并離情。

困沉沉羞向嫦娥問(wèn)，

獨(dú)自蕭條影伴形，

獨(dú)自蕭條影伴形。

——清·無(wú)名氏輯《新鐫南北時(shí)尚絲弦小曲》

本篇寫了一位與丈夫離別的妻子感到羞愧和孤獨(dú)的情景。

秋來(lái)天高氣爽，月亮顯得格外明亮，月亮本是無(wú)情的，而在詩(shī)人的心里卻把它想象成是有情的。《古詩(shī)十九首》中早就有“明月何皎皎，照我羅床幃”的詩(shī)句。這里則以“月正明，照見孤幃并離情”，來(lái)寫她那孤身在帳子里痛惜夫婦離別之情的身影和心態(tài)，仿佛這一切全被月亮照見了。她說(shuō)：“困沉沉，羞向嫦娥問(wèn)。”嫦娥，亦作常娥、姮娥，羿妻。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無(wú)以續(xù)之?！备哒T注：“姮娥，羿妻；羿請(qǐng)不死之藥于西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”。《初學(xué)記》卷一引古本《淮南子》，于“姮娥竊以奔月”句下，尚有“托身于月，是為蟾蜍，而為月精”十二字。《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》及《文選》注引《歸藏》，皆記有嫦娥奔月的說(shuō)法?？梢婃隙鹕裨捁乓蚜鱾?。不同的是月中嫦娥是自己主動(dòng)離別丈夫成仙的，而這位孤幃中的婦女卻仍在人間。她之所以“羞向嫦娥問(wèn)”，是不是因?yàn)樗彩侵鲃?dòng)離別自己的丈夫，而卻缺乏嫦娥那樣勇往直前的精神呢？或者她為她的處境也跟月中嫦娥一樣孤單，而羞于去問(wèn)嫦娥為什么也如此呢？總之，它是以天上人間皆“獨(dú)自蕭條影伴形”，來(lái)抒發(fā)她那令人倍感凄涼難熬的夫婦離別之情。

境界的開闊和想象的豐富，是這首情歌的主要藝術(shù)特色。由“月正明”而想到“照見孤幃并離情”，由月中嫦娥的“獨(dú)自蕭條影伴形”，又想到自身的“獨(dú)自蕭條影伴形”，以天上人間的上下呼應(yīng)，使這首情歌既給人以遼闊的空間感，又給人以想象的豐富感。如果說(shuō)天上人間遼闊的空間感，增強(qiáng)了“孤幃并離情”的廣泛的典型意義，那么，從嫦娥神話到現(xiàn)實(shí)人生的想象的豐富感，則使我們倍感中國(guó)婦女不僅有著“獨(dú)自蕭條影伴形”的悲慘命運(yùn)，而且還有著敢于“奔月”的偉大探索和熱烈追求的精神。