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| 詩文 | 雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之。 |
| 釋義 | 雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之。【注釋】 仇之:以之為敵。 【賞析】 《種樹郭橐駝傳》是柳宗元寫的一篇人物傳記,文章通過郭橐駝栽培、管理樹木的方法,說明為官治民的道理,與順應(yīng)樹木自然生長的天性一樣,應(yīng)該順應(yīng)民情,減輕百姓的負(fù)擔(dān),而不要采取那種自以為愛民的作法,無端增加他們的負(fù)擔(dān),甚至危害百姓: “雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之。” 意思說:雖說是想愛護(hù)它,其實(shí)是害了它;雖說是擔(dān)心它,其實(shí)是仇恨它。 郭橐駝種的樹,成活率高,長得高大茂盛,果實(shí)也結(jié)得又早又多。其他人種的樹就達(dá)不到這種效果。究其原因,是他有一套成功的經(jīng)驗(yàn):順其天性。也就是說,剛開始栽種時(shí),要像愛護(hù)自己的孩子一樣,精心培育,根要舒展,要用熟土,培土要平,土要砸密實(shí),愛之“若子”;而種完之后,則應(yīng)該“若棄”,如同扔掉一樣,就不必再照管它了,也不必?fù)?dān)心它不能成活。這樣,樹木的天性沒有被破壞,它的本性就能夠得到發(fā)展。 其他人不明白這個(gè)道理,不是撒手不管,就是太過關(guān)心,什么都放不下。早晨去看看,晚上去摸摸,甚至用指甲摳破樹皮來檢驗(yàn)樹的死活,或者搖動(dòng)樹根來觀察土是否培實(shí),結(jié)果適得其反。雖想愛護(hù)它,卻破壞了樹的本性,實(shí)際是害了它;雖是擔(dān)心它,卻壓抑甚至扼殺了樹木的生機(jī),實(shí)際是與它為敵,自然生長不好。 作者寫種樹的道理,目的只有一個(gè),就是寓理于事,將種樹之道“移之官理”,表達(dá)自己要求革除苛政,使人民安居樂業(yè)的政治主張。同時(shí)勸誡當(dāng)權(quán)者,應(yīng)該順應(yīng)百姓的要求,減少政令滋擾,而不能像郭橐駝指出的那樣,只看到那些做官的喜歡頒布繁多的政令,表面上似乎是愛民、憂民、恤民,其實(shí)是虐民、擾民、損民,帶給百姓的是無盡的痛苦和災(zāi)難。 由此引申出兩個(gè)哲理:一是辦事要順天致性,遵循事物的自然發(fā)展規(guī)律;二是動(dòng)機(jī)和效果要統(tǒng)一,不要好心辦了壞事。 |
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