此詩八首凡十六解，才真是才，法真是法，哭真是哭，笑真是笑；道他是連，卻每首斷；道他是斷，卻每首連。倒置一首不得，增減一首不得，固已然?！蟮质ベt立言有體：起有起法，承有承法，轉(zhuǎn)合有轉(zhuǎn)合之法。大篇如是，小篇亦復(fù)如是。非如后世涂抹小生，視為偶然而已。吾不信天下事，有此偶然又偶然也。分明八首詩，直可作一首詩讀。蓋因前一首結(jié)句，與后一首起句相通。(金圣嘆《唱經(jīng)堂杜詩解》卷三)

【詩例】

秋興八首 (選二首)

杜甫

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。

香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。

彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

【解析】

《秋興八首》是杜甫晚年寓居夔州時寫的一組大氣磅礴的作品。詩人晚景凄涼，適逢深秋，草木凋零，不禁觸景生情，寫下了這八篇作品。雖是一時一地之作，卻凝聚了詩人一生的感受。黃生《杜詩說》稱： “杜公七律當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng)，乃公一生心神結(jié)聚之所作也?！贝_實如此。這八首詩雖獨立成章，但“組詩聯(lián)章”，首尾相通，是一個不可分割的整體，非常概括地體現(xiàn)了詩人沉郁蒼涼的藝術(shù)風(fēng)格。詩題秋興，因秋而遣興，悲涼的秋意貫徹在八首詩的始終。

組詩的第一首，詩人寫寓居所在夔州的秋景。詩透出一股蕭森感傷的氣氛?！皡簿諆砷_他日淚，孤舟一系故園心”，詩人抒發(fā)了自己秋日含淚思鄉(xiāng)之情?！跋壬m心在京華而身寓夔州，故即景起興，不及他處。后來無數(shù)筆墨，一起一伏，若斷若連。從夔州望京華，以至京華之同學(xué)，京華之衰盛。如曲江，如昆明池，如昆吾御宿、渼陂，凡為京華所有者，感興非一，總不出爾日夔府之秋。故下七首詩，實以此首為提綱也。” (金圣嘆《唱經(jīng)堂杜詩解》)就是說，這首詩拉開了后七首的序幕，先奠定了全詩的整體基調(diào)。

第二首詩由悲身之在客而轉(zhuǎn)入敘述客中度日的情形?！懊恳辣倍吠┤A”一句，由思故園而過渡到思京華，表現(xiàn)出詩人對長安的深切懷念。這一句在全詩中起著提綱挈領(lǐng)的作用，后面的詩就都圍繞著“京華”二字來作文章。第三首寫秋日秋晨之景，對第二首詩加以延伸。詩人在秋晨的寧靜中顯出不安，對自己已是暮年功名猶然未成深深嘆息。結(jié)尾以“五陵裘馬”一句向下文長安過渡。詩人已是久別長安，所以用“聞道”二字寫長安的現(xiàn)狀，以“奕棋”比喻長安的動蕩不安。王侯更迭，綱紀崩壞，邊關(guān)外族頻頻進犯。今昔對比，令人感慨萬千。這一首以“故國平居有所思”一句為下面四首詩鋪開道路。所思之一是昔日的長安宮殿和詩人早朝上殿曾經(jīng)“識圣顏”的幸遇。在“一臥滄江驚歲晚”的時刻，這種回憶無疑會給詩人寂寞的心靈帶來些許安慰。所思之二是第六首，由宮殿而懷想起昔日帝王歌舞游樂之地曲江的繁華?！盎厥卓蓱z歌舞地，秦中自古帝王州”，對往景不再無限惋惜，其中隱隱有斥責(zé)之意。所思之三是第七首，憶及長安的昆明池，展示出唐王朝強盛時期的繁榮景象。所思之四是第八首，表現(xiàn)了詩人當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的情景，回憶中充滿詩意豪情。沈德潛說：“交游一結(jié)，并收拾八章。所謂故園之心望京華者，一付之苦吟悵望而已。”“彩筆昔曾干氣象”，是詩人回想進獻三大禮賦的往事，猶自激情滿懷；“白頭吟望苦低垂”，回到現(xiàn)實，情緒便頓時下沉。這氣勢一高一低的尾聯(lián)，含不盡的感慨在其中。雄才大略而終于白首低垂，正如春華爛漫而終于秋風(fēng)落葉。詩人的秋興也就到此而止了。

王船山評論此詩說：“八首如正變七音旋相為宮，而自成一章，或為割裂，則神態(tài)盡失矣。”(《船山遺書·唐詩評選》)確實如此。全詩如一首交響曲，八首為其中的八個樂章，從不同的角度，運用強烈的對比和循環(huán)往復(fù)的抒情方式，共同演奏出詩人崇高的愛國主義思想，渲染出詩人因暮年多病，身世飄零，國家衰落而起的沉重心情。憂念國家興衰的主題曲的反復(fù)出現(xiàn)，使得整首交響曲格調(diào)高昂，氣勢恢宏，看出詩人一生生不逢時而對國家一直忠貞不渝的情操。交響曲又于凄清的氛圍里飽含清麗廣闊的氣象，見出詩人對唐王朝的中興，對個人理想的實現(xiàn)的一顆拳拳之心。可以說，這是杜甫的一篇思想性和藝術(shù)性完美的結(jié)合，臻于化境的偉大的作品。誠如沈德潛所嘆：“懷鄉(xiāng)戀闕吊古傷今，杜老生平具見于此，其才氣之大，筆力之高，天風(fēng)海濤，金鐘大鏞，莫能擬其所到。”

杜甫《秋興八首》的組詩聯(lián)章，即施補華所拈出的“連章蟬聯(lián)之法”。杜甫之后的許多詩人在寫作組詩(系列詩歌作品)時，大多運用此法，因而，使具有內(nèi)在聯(lián)系的系列作品在整體結(jié)構(gòu)上保持著完美性和統(tǒng)一性。這是一條值得重視的創(chuàng)作經(jīng)驗。