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詩(shī)文 菩薩蠻 賦玉蕊花
釋義

菩薩蠻 賦玉蕊花

史達(dá)祖


唐昌觀里東風(fēng)軟,齊王宮外芳名遠(yuǎn)。桂子典刑邊,梅花伯仲間。
籠茸鎪暖雪,瑣細(xì)雕晴月。誰(shuí)駕七香車,綠云飛玉沙。

唐人極重玉蕊,吟詠的詩(shī)也很多。宋人周必大有《玉蕊辨證》一卷。梅溪(史達(dá)祖號(hào))之詠玉蕊,也是稱贊其潔白如玉,以寄高潔超脫的情懷。
詞的上片,沒(méi)有對(duì)玉蕊花進(jìn)行具體描繪,而是用典用比,概括地寫它的名份、品格和芳姿。開頭一句,從盛產(chǎn)此花唐昌觀寫起,令人聯(lián)想起當(dāng)年銀花盛開的情景。唐昌觀是唐代所建,在西安府。因玄宗之女唐昌公主而得名。據(jù)說(shuō),玉蕊花為公主親手所栽。“東風(fēng)軟”之“軟”,是輕柔和暢的意思。和煦的春風(fēng),輕輕吹拂著盛開的銀花玉片,令人心舒目朗。第二句向前推了一個(gè)朝代,補(bǔ)寫玉蕊花的名份。此花隋代已聞名于世,隋煬帝的兒子楊?,仁壽年間拜揚(yáng)州總管,進(jìn)封齊王。揚(yáng)州盛產(chǎn)瓊花,遠(yuǎn)近馳名,繁衍至當(dāng)世,故謂“齊王宮外芳名遠(yuǎn)”。三、四句進(jìn)一層渲染花的高雅名貴,突出它的芳姿:跟桂花相媲美,與梅花論伯仲。這樣,既有縱的追溯,又有橫的映襯,玉蕊花便出類拔萃了。
下片由對(duì)玉蕊花形態(tài)的精雕細(xì)刻,引進(jìn)更深遠(yuǎn)的意境。周必大狀玉蕊花云:“須如冰絲,上綴金粟,花心復(fù)有碧筩(筒),狀類膽瓶,其中別抽一英出眾須上,散為十余蕊,猶刻玉然,花名玉蕊,乃在于此”。詞人僅用兩句十個(gè)字,便寫得形展神凝:“籠茸鎪暖雪”,寫纖細(xì)的花蕊挺拔結(jié)聚,晶瑩潔白,狀如春天的雪花(鎪,雕刻的意思);“瑣細(xì)雕晴月”,是說(shuō)花瓣花蕊清晰的紋路象雕刻的晴月一樣明暗斑駁,玲瓏剔透。這兩句寫得色彩濃烈,層次鮮明。張功甫說(shuō)梅溪詞如“織絹泉底,去塵眼中”,“有環(huán)奇警邁,清新閑婉之長(zhǎng)”,以此驗(yàn)之,實(shí)不為過(guò)。
結(jié)尾兩句,從幾句唐詩(shī)中化出。傳說(shuō),唐昌觀中的玉蕊花,每發(fā)若瓊林瑤樹,曾有仙女臨凡賞折。劉禹錫《和嚴(yán)給事聞唐昌觀玉蕊花下有游仙二絕》云:“玉女來(lái)看玉蕊花,異香先引七香車?!眹?yán)休復(fù)有關(guān)唐昌觀仙女賞花詩(shī)云“唯有多情枝上雪,好風(fēng)吹綴綠云鬟”。詞中的“七香車”,就是仙女乘坐的由多種香木制作的車;“綠云”,就是“綠云鬟”,指折花仙女的發(fā)髻;“玉沙”是雪的美稱。楊萬(wàn)里《雪凍未解散策郡圃》詩(shī)云:“獨(dú)往獨(dú)來(lái)銀粟地,一行一步玉沙聲。”“綠云飛玉沙”,意思是說(shuō),象“枝上雪”一樣的玉蕊花瓣,飛落到“綠云”上。正是詞人這種運(yùn)化唐人詩(shī)句之工,為畫面烘襯出一種神奇的色彩,把讀者帶進(jìn)了一個(gè)優(yōu)美深遠(yuǎn)的意境。

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更新時(shí)間:2026/6/1 8:15:16