《社會支柱》外國文學(xué)作品簡析

挪威劇作家易卜生(1828—1906)創(chuàng)作中期揭露政治生活問題的一部重要作品。主人公博尼克是挪威一個小海港頗有影響的造船公司經(jīng)理，當(dāng)?shù)仡^號有錢有勢的資本家，保守黨的重要人物。人們從財力與社會地位出發(fā)，把他當(dāng)作“十足的上等人”，道德高超的“社會支柱”。但是，博尼克也曾做過見不得人的事。大約15年前，在法國留過學(xué)的博尼克覬覦貝蒂能獲得姑姑一份贈與，便拋棄戀人、貝蒂的姐姐樓納，而與貝蒂結(jié)婚，為此挨過樓納一耳光。在此期間，他還勾引了劇團演員鐸爾夫的妻子(也是一位演員)。兩人通奸被鐸爾夫發(fā)現(xiàn)的丑事，鬧得滿城風(fēng)雨。博尼克為了掩蓋他與女演員的奸情， 一方面挪用公款， 賄賂鐸爾夫，求他不予追究；另方面誘騙貝蒂的弟弟約翰代他承擔(dān)與女演員通奸的罪名。約翰遠(yuǎn)走美國后，博尼克還散布謠言，誣賴他拐款潛逃。博尼克把他和女演員的私生女兒棣納收養(yǎng)在家，別人還以為他做了一件大好事。啟幕時，人們在議論往事，博尼克卻把往事拋到九霄云外了。他正在考慮曾被自己否定過的鐵路建設(shè)計劃，由于他現(xiàn)在才明白這項工程有利可圖，便回過頭來當(dāng)發(fā)起人和積極支持者。正當(dāng)博尼克躊躇滿志時，約翰與樓納都從美國歸來。博尼克當(dāng)然不歡迎他們。 “怕地方上和報館的人說閑話”，“把從前的舊帳翻出來”，怕約翰以及關(guān)懷約翰的樓納把真情說出來。約翰和棣納交往后，發(fā)生了愛情。為了在家鄉(xiāng)成家立業(yè)，與棣納結(jié)為夫婦，約翰要求博尼克為他洗刷那些強加給他的罪名。這對博尼克是當(dāng)頭棒喝，不過他還想設(shè)法不讓自己的名譽、事業(yè)同時破產(chǎn)。他本來不同意破爛的“印第安少女號”出海，現(xiàn)在由于約翰已預(yù)定乘此船赴美辦事，竟竭力主張它開航， 希望約翰從此一去不回。 等到他知道自己的兒子渥拉夫偷偷地上船之后，又感到驚恐萬分，悔恨不已。幸虧船廠工頭渥尼阻止這只船按時啟航，貝蒂帶回了渥拉夫。這件事激發(fā)了博尼克的良知，促使他思想大轉(zhuǎn)變。他站在慶祝會的講壇上向大家坦白了自己的罪過，表示了改過自新的決心。約翰、樓納、棣納、貝蒂都表示，愿意原諒他。棣納跟隨約翰乘“棕樹號”赴美，去尋求幸福的生活。

這出戲劇描繪的人物復(fù)雜多樣，揭露社會比較深廣。劇作家用諷刺的筆調(diào)刻畫博尼克的道德面貌和丑惡內(nèi)心。人們誤認(rèn)為博尼克是“堅實的社會支柱”。從本質(zhì)上講，博尼克是一個唯利是圖、不管別人死活的資本家，一個騙子、偽君子、犯罪分子。由這樣腐朽的“柱子”支撐起來的腐敗社會，還能持久嗎？結(jié)論是不言而喻的。劇作家也希望博尼克一類人物“良心發(fā)現(xiàn)”，道德復(fù)活。戲劇還通過正面人物樓納、棣納和約翰提出說真話、不撒謊，沖破傳統(tǒng)束縛、求索自由道路的主張，把“真理的精神和自由的精神”當(dāng)做真正的“社會支柱”。戲劇對美洲新大陸的贊揚，對勞資矛盾的表現(xiàn)，雖然比較抽象、膚淺，卻也具有一定的積極意義。