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| 詩(shī)文 | 菊 |
| 釋義 | 菊羅隱
自陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”詩(shī)句之后,菊花就以它那高潔氣質(zhì)和素雅風(fēng)姿躋身于文壇了。千百年來(lái),菊花與詩(shī)文畫卷結(jié)下了不解之緣,羅隱的詠《菊》便是眾多詠菊詩(shī)文中頗有特色的一篇。 “籬落歲云暮,數(shù)枝聊自芳”,起首二句猶如一幅秋菊?qǐng)D,鋪現(xiàn)出時(shí)間地點(diǎn)和詩(shī)中吟詠的對(duì)象。畫面背景適值深秋時(shí)節(jié),各路花仙早已悄然遁去難覓芳蹤了。秋風(fēng)蕭瑟之中,只有籬笆下的數(shù)枝秋菊迎著風(fēng)寒,倔強(qiáng)地挺立著,散發(fā)著清新的芳香。“聊”字突出了百花凋謝而只有菊花獨(dú)立的情景。這兩筆雖然起得平平,卻已略露出秋菊神形的端倪。 “雪裁纖蕊密,金拆小苞香”,緊承上句,詩(shī)人又為這幅清新的圖畫添上了精彩的兩筆。被剪裁得似雪花般玲瓏剔透的纖纖花蕊,變戲法般地掛滿了枝頭,秋風(fēng)輕拂,花枝輕搖,一簇簇苞蕾爭(zhēng)先恐后地綻開了笑靨。這兩句詩(shī)近乎速寫,寥寥兩筆就將秋風(fēng)吹拂中菊花次第綻開的動(dòng)態(tài)勾勒出來(lái),真可謂妙筆“生”花。 以上四句均為寫菊?!扒лd白衣酒,一生青女霜?!痹?shī)由此暗入詩(shī)人自己的品性,含蓄蘊(yùn)籍,不露痕跡。詩(shī)人巧妙地借用了東晉陶淵明白衣送酒的典故暗示自己如菊的品格和對(duì)菊的癖愛。據(jù)《續(xù)晉陽(yáng)秋》記載,晉陶潛性嗜酒,家貧而不能常得,潛“不為五斗米”而折腰,嘗于九月九日于宅邊東籬下菊叢中摘菊盈把,有白衣人送酒至,潛“即便就酌,酣飲而歸”。一個(gè)典故尚不能表全心志,詩(shī)人又信手拈來(lái)一神話傳說(shuō),進(jìn)一步贊美菊的高潔品格。青霄玉女是古代神話傳說(shuō)中主管霜雪的神仙,李商隱《霜雪》詩(shī)中有“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”之句。一個(gè)“霜”字暗處傳神,是菊一生青女霜?還是人一生青女霜? 一字不道菊,一字不著人,人菊合一,就象一幅寫意畫,清遠(yuǎn)含蓄,耐人尋味。 “春叢莫輕薄,彼此有行藏?!弊詈髢删?,詩(shī)人轉(zhuǎn)而告誡那些在春光中爭(zhēng)奇斗艷的花卉,不要因?yàn)樽约赫加写禾於p薄開在歲暮深秋的菊花,“顏色只從霜后好”正是菊花的品格。菊花不慕鬧春的清高氣質(zhì),素潔淡遠(yuǎn)的情韻,傲霜挺立凌寒不凋的品格,秋菊的這諸種“行藏”,是春叢乞冀不得的。暗寓詩(shī)人美好的精神追求、堅(jiān)貞的品格和清高的情懷。并非凡俗之輩可知,這正是借花喻人、以物托志之筆。 這首詩(shī)藝術(shù)上最突出之處是蘊(yùn)籍含蓄,語(yǔ)言雅麗。詩(shī)題雖為詠《菊》,主旨也在贊頌菊花的高潔氣質(zhì)以抒心曲,全篇卻不著一“菊”字,菊與“情”皆“神于詩(shī)”中,妙合無(wú)垠,表現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)具匠心的高超的藝術(shù)技巧。 |
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