【詩(shī)句】草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無(wú)賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子。

【出處】唐.邱為《尋西山隱者不遇》

【意思】

草色剛受過(guò)一場(chǎng)雨的清洗，

松聲傳入打破了晚窗的靜謐。

如此的幽寂正與我的性格契合，

足以洗蕩我心中的塵泥。

此行雖未盡享賓主之意，

內(nèi)心卻頗得佛禪“清凈”的道理。

我也象“雪夜訪戴”的王子遒興盡而返，

何必一定要等待見(jiàn)你。

【全詩(shī)】

《尋西山隱者不遇》

.[唐].邱為.

絕頂一茅茨，直上三十里。

扣關(guān)無(wú)僮仆，窺室唯案幾。

若非巾柴車(chē)，應(yīng)是釣秋水。

差池不相見(jiàn)，黽勉空仰止。

草色新雨中，松聲晚窗里。

及茲契幽絕，自足蕩心耳。

雖無(wú)賓主意，頗得清凈理。

興盡方下山，何必待之子。

【解題】

此詩(shī)作年不詳。詩(shī)中寫(xiě)尋訪友人不遇，不免悵惘，但所見(jiàn)景色優(yōu)美，足以蕩滌心胸，領(lǐng)悟清凈之理，則不遇友人又無(wú)妨。暗寓王徽之雪夜訪戴逵之意。寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，妥帖自然。

【注釋】

①茅茨(ci)：茅屋。②二句謂敲門(mén)無(wú)仆人出迎，從門(mén)縫看室內(nèi)惟見(jiàn)桌椅。表示室內(nèi)無(wú)人?？坳P(guān)：叩門(mén)，敲門(mén)。③二句乃詩(shī)人猜想之辭，意謂如果不是坐柴車(chē)出游，定當(dāng)是到水邊釣魚(yú)去了。巾柴車(chē)：乘坐有巾覆蓋的柴車(chē)。巾，此處作動(dòng)詞。秋水：用《莊子· 秋水》典，意指水邊。④二句意謂我來(lái)彼往差失不得相見(jiàn)，我的殷勤之意徒興仰慕之思。差(cha)池：差錯(cuò)，失之交臂而過(guò)。黽(min)勉：殷勤。⑤二句意謂面對(duì)這種投合的幽雅絕倫的景色，自然足以蕩滌心胸耳目。茲：此，指上二句所寫(xiě)雨中草色，窗里松聲。契：投合。⑥二句意謂雖然未能盡賓主之誼的樂(lè)趣，卻頗能領(lǐng)會(huì)佛家清凈之理。⑦《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》記載，晉王徽之(字子猷)居山陰，夜大雪，興致勃勃乘舟至剡溪訪戴逵(字安道)，既至門(mén)，卻還，人問(wèn)其故，徽之云：“本乘興而來(lái)，興盡而返，何必見(jiàn)戴?！倍溆闷湟狻Ｖ樱捍巳?，指所訪隱者。

【鑒賞】

? ?詩(shī)開(kāi)頭兩句寫(xiě)隱者所居之地的情況，似在敘實(shí)，實(shí)寫(xiě)隱者遠(yuǎn)離塵世之心，兼帶出尋者不辭勞苦。三、四句寫(xiě)到門(mén)而不遇。第三聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在主人窗前的猜測(cè)：若不是乘柴車(chē)出游了，就該是去臨淵垂釣了。這些隱逸之士的閑適雅趣，不正面寫(xiě)，而由尋訪者推斷出，較靈活?！安畛夭幌嘁?jiàn)，黽勉空仰止”遠(yuǎn)路尋來(lái)，差池不見(jiàn)，空負(fù)一片景仰之情?？梢?jiàn)詩(shī)人已生失望之心。詩(shī)到此轉(zhuǎn)筆而寫(xiě)隱居之地的景色：看著幽靜的景色，明白了清靜至理。由訪人轉(zhuǎn)為問(wèn)景，詩(shī)人又滿足了。尾句寫(xiě)詩(shī)人盡興游玩欣賞之后下山。這里暗用了《世說(shuō)新語(yǔ)》中典故。王子猷居山陰，逢雪夜，忽憶起隱居在剡溪的好友戴安道，便立即乘船而訪，經(jīng)夜始至，及至門(mén)便返回，人問(wèn)其故，王子猷答：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”詩(shī)人用此典來(lái)抒自己曠達(dá)胸懷。