《滿庭芳》

歸去來兮，吾歸何處？萬里家在岷峨。百年強(qiáng)半，來日苦無多。坐見黃州再閏，兒童盡楚語吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。　　云何？當(dāng)此去，人生底事，來往如梭。待閑看秋風(fēng)、洛水清波。好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。



【譯】

我很想——

像陶潛那樣高歌：

歸去來兮！

胡為乎遑遑兮欲之何？

然而，何處是我的歸宿？

我的家呀

在那——

萬里之外的岷峨。

況且，我年已過半百

來日苦無多！

五年黃州生活，

連孩兒們口音

也都盡作

楚語吳歌，

湖山詩友，

擺上雞豚社酒，

殷勤勸我

終老于東坡。



在此別離之際

說點(diǎn)什么呢？

人生到底為了什么？

來來往往，奔忙如梭。

我就要到汝州了，

去閑看秋風(fēng)落葉、

洛水清波。

雪堂前我曾親手

種下的柳樹，

請(qǐng)念我

莫剪莫伐那

柔柯。

并請(qǐng)傳語給

江南父老，

請(qǐng)晾曬

我的——

漁蓑。

【評(píng)】



關(guān)于此詞背景，詞人在詞前小序中已有所介紹。宋神宗元豐二年二月，蘇軾由于烏臺(tái)詩案，被監(jiān)管謫放于黃州，至元豐七年(1084)四月，才結(jié)束了這段著名的流放生活，移至汝洲。臨行前，蘇軾與雪堂鄰里的兩個(gè)友人告別，恰逢李仲覽自江東來別，遂填此詞。李仲覽當(dāng)為李翔。王質(zhì)《雪山集》卷七《東坡先生祠堂記》載：“先生以元豐七年別黃，……楊元素(繪)起為富川，聞先生自黃移汝，欲順大江，逆西江，適筠見子由，令富川弟子李翔要(邀)先生道富川”，可知。

黃州生活，是蘇東坡一生中最重要的一段時(shí)期，此期間，蘇軾對(duì)人生、社會(huì)都有了更深刻的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)“歸隱”的人生道路有了更多的思考，并多次在附近欲買田作終老計(jì)，但又常常感到無處可歸的苦悶。所以，這一思想在這首黃州告別詞中成為主旋律，在田園牧歌的奏鳴里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，穿插起伏。

一起首，詞人劈頭便說：“歸去來兮，吾歸何處？萬里家在岷峨”。說自己希望像陶潛那樣，歸隱田園，但是，“吾歸何處”呢？家鄉(xiāng)在萬里之遙的峨嵋山下呀！表面說，自己是由于故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)而無計(jì)可歸，實(shí)際上，無處可歸卻有著更深的內(nèi)涵。對(duì)時(shí)代，社會(huì)、人生的苦惱，恐怕是無法規(guī)避的?！鞍倌陱?qiáng)半，來日苦無多”，此兩句與下片的“人生底事，來往如梭”是同一母題，都是對(duì)人生意義不可理解的莫名惆悵?！皬?qiáng)半”，猶言過半，大半，古人認(rèn)為“人過三十日過午”，以“三十”為一生之半，蘇軾此時(shí)49歲，自然是“大半”。“來日苦無多”，用韓愈詩：“年皆過半百，來日苦無多”(《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》)，但也深含了詞人經(jīng)歷了苦難生涯之后那種辛酸的體會(huì)。

起首數(shù)句，寫出了詞人“歸去”和對(duì)人生的感慨，二重主題交融而又分?jǐn)?，然后，徐徐道出第三個(gè)主題：“坐見黃州再閏，兒童盡，楚語吳歌”。蘇軾元豐三年二月至黃，當(dāng)年九月閏，至元豐六年六月又是閏月，故稱“再閏”?！白婞S州再閏”，是對(duì)黃州生涯時(shí)間的概述；“兒童盡”二句，是對(duì)黃州生活印象的一個(gè)側(cè)面的回顧。黃州一帶舊屬戰(zhàn)國楚地，又為三國時(shí)吳地，所以說兒童的語音都是吳、楚之音。此二句與上面“萬里家在岷峨”呼應(yīng)，有一種天涯淪落之感，然而，這只是黃州生活的一種客觀現(xiàn)實(shí)，只是問題的一個(gè)側(cè)面，重要的還是另一個(gè)側(cè)面：“山中友，雞豚社酒，相勸老東坡”。說湖山舊友，每逢飲酒聚會(huì)，經(jīng)常勸自己終老黃州。社酒，古代農(nóng)村風(fēng)俗，春、秋社神的節(jié)日，鄰里聚會(huì)飲酒；社酒之上加以“雞豚”二字，活畫出一幅民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫，裊裊香氣，溢卷而出。清人趙翼認(rèn)為：“東坡才名，震爆一世，故所至傾動(dòng)，士大夫即在謫籍中，猶皆慕與之交，而不敢相輕”(《甌北詩話》)。其實(shí)，這只是問題的一個(gè)方面，重要的還是蘇東坡偉大的襟懷，和他的那種入鄉(xiāng)隨俗、隨遇而安的人生態(tài)度，使他所到之處，無不情深意篤。此處數(shù)句，一派安閑意趣，一種留戀友情，油然而出。

“云何？當(dāng)此去”，唉！在此別離之際，說點(diǎn)兒什么呢？過片處詞人這樣發(fā)問，然而，下面卻先不回答，而是宕開一筆，漫話人生：“人生底事，來往如梭。待閑看秋風(fēng)，洛水清波”。人生到底為了什么要到處奔忙？而自己也馬上就要到臨汝去觀賞洛水的秋光了。賈島曾有名句：“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”(《江上憶吳處士》)，蘇軾“量移汝州”，汝州在今河南臨汝，相距不遠(yuǎn)，故云。蘇軾不能歸鄉(xiāng)，因?yàn)椤叭f里家在岷峨”，也不能終老東坡，而要“閑看秋風(fēng)，洛水清波”去了，個(gè)中滋味讀者自不難體味。

“好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我，莫剪柔柯”《詩經(jīng)·召南·甘棠》。詩云：“蔽芾(茂盛貌)甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇(居住)”。蘇軾在雪堂曾手植柳樹，因此比之?！叭詡髡Z，江南父老，時(shí)與曬漁蓑”。意請(qǐng)李翔轉(zhuǎn)告江南父老，請(qǐng)他們幫助時(shí)時(shí)晾曬詞人所穿之漁蓑，言謂自己仍將再來。結(jié)處數(shù)句，柔情婉轉(zhuǎn)，依依惜別，楚楚動(dòng)人。同時(shí)，用“莫剪柔柯”和“時(shí)與曬漁蓑”，呼應(yīng)起首處的“歸去來兮，吾歸何處”，也呼應(yīng)上片結(jié)處的“相勸老東坡”，以暗示作回答，將“歸隱”、“人生”與“黃州生活”三個(gè)主題交融而一，含蓄雋永、余味無窮。