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| 詩文 | 蘇軾《惠崇春江曉景二首(其一)》 |
| 釋義 | 蘇軾《惠崇春江曉景二首(其一)》蘇軾《惠崇春江曉景二首(其一)》 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。② 【注釋】 ①惠崇:宋初僧人,能詩善畫。②蔞(lou樓)蒿:又名蔏蔞,一種水草,既是河豚魚的食物,又是魚羹的佐料,且能解毒。河豚:一種味美而有毒的魚。 【譯文】 竹林外,三兩枝桃花初放;春江水暖,游鴨戲水最早感知。蔞蒿長滿遍地而蘆芽初生,這正是河豚魚由海入河,逆流上水的早春時(shí)節(jié)。 【集評】 清·毛奇齡:“與汪蛟門(汪懋麟)舍人論宋詩。舍人舉東坡詩‘春江水暖鴨先知’,‘正是河豚欲上時(shí)’,不遠(yuǎn)勝唐人乎?予曰:此正效唐人而未能者?!ㄩg覓路鳥先知’,唐人句也。覓路在人,先知在鳥,以鳥習(xí)花間故也。此‘先’,先人也;若鴨,則先誰乎?水中之物,皆知冷暖,必先及鴨,妄矣?!?《西河詩話》卷五) 清·王士禎:“肖山毛奇齡大可,不喜蘇詩。一日復(fù)于座中訾警之。汪蛟門起曰:‘竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,云云,如此詩,亦可道不佳耶?’毛怫然曰:‘鵝也先知,怎只說鴨?’眾為捧腹?!?《居易錄》卷二,又見《漁洋詩話》卷三) 清·袁枚:“若持此論詩,則《三百篇》句句不是:‘在河之洲’者,斑鳩、鸤鳩皆可在也,何必‘雎鳩’耶?(指《國風(fēng)·關(guān)雎》)‘止邱隅’者,黑鳥、白鳥皆可止也,何必‘黃鳥’耶? (指《小雅·綿蠻》)”(《隨園詩話》卷三) 清·王鶴汀:“毛(奇齡)先生以水暖先知僅屬于鴨,為坡詩?。挥柚∑略娭?者)不然。鴨之在水,無間冬夏,又何知有冷暖,而謾以‘先知’予之?雖一時(shí)諧笑之言,然自是至理,為格物家所不廢。若然,則坡詩誠不無可議矣。蓋緣情體物,貴得其真,竊恐‘先知’之句,于物情有未真也?!?見《螺江日記》卷六引) 清·汪師韓:“吹畦風(fēng)馨,適然相值?!?《蘇詩選評箋釋》卷四) 清·紀(jì)昀:“此是名篇,興象實(shí)為深妙?!?《紀(jì)批蘇詩》卷二十六) 【總案】 元豐八年(1085)作于汴京。原共二首,選第一首。這是首題畫詩,從小詩內(nèi)容上看,惠崇所繪可能是“鴨戲圖”。蘇軾妙筆生春,寥寥幾筆,就勾勒出一幅生機(jī)勃發(fā)的早春二月之景。尤其是“春江水暖鴨先知”一句,既切合畫上風(fēng)物,又傳遞出盎然春意,實(shí)際上是作者對春天來臨的禮贊。 |
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