論題解析

[解題]節(jié)儉(thrifty),即節(jié)約、儉樸。
[析題]節(jié)儉是以長(zhǎng)遠(yuǎn)、冷靜的目光著眼未來(lái)，節(jié)儉意味著不鋪張、不浪費(fèi)，意味著節(jié)省、儉約。節(jié)儉是一種美德、一種責(zé)任，也是一種信念、一種愛(ài)心。
具體說(shuō)來(lái)，節(jié)儉指用錢(qián)等有節(jié)制、儉省，要求用更少的財(cái)物辦更多的事情。節(jié)儉是對(duì)資源的善待，節(jié)儉不僅要求節(jié)省財(cái)物，還要求愛(ài)惜財(cái)物。從某種程度來(lái)說(shuō)，節(jié)儉是以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光規(guī)劃人生，集中有限的物力、精力創(chuàng)造未來(lái)，發(fā)展未來(lái)。與節(jié)儉相對(duì)的是奢侈，構(gòu)思時(shí)，可以把節(jié)儉與奢侈關(guān)聯(lián)起來(lái)，這樣立意更深刻。節(jié)儉不僅是一種品質(zhì)、一種精神，還是一種文化、一種意識(shí)、一種社會(huì)文明。節(jié)約不僅是對(duì)國(guó)家資源的珍惜和愛(ài)護(hù)，也是對(duì)別人勞動(dòng)的一種尊重。節(jié)儉給我們帶來(lái)巨大的物質(zhì)財(cái)富。節(jié)儉的背后更是對(duì)生命的關(guān)愛(ài)和尊重。我們應(yīng)該具有節(jié)儉的意識(shí)，懂得一滴水、一粒米、一度電都來(lái)之不易，應(yīng)讓每一種資源都得到充分的利用。同時(shí)，我們還應(yīng)該意識(shí)到，節(jié)約不是一句口號(hào)、一種空談，而是實(shí)實(shí)在在的生活細(xì)節(jié)。
[溫馨提示]節(jié)儉，不是奢侈的行為，同時(shí)，它也不是守財(cái)奴的吝嗇，而是要求人們合理使用資源和財(cái)物，做到 “當(dāng)省則省，當(dāng)用則用”。

思路導(dǎo)引

節(jié)儉是一個(gè)永恒的話題，也是最實(shí)在的話題?，F(xiàn)今社會(huì)，節(jié)儉已成為一種時(shí)尚、一種潮流。生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個(gè)領(lǐng)域都在提倡節(jié)儉。各種家電商品，包括轎車(chē)都打上了 “節(jié)能” 的口號(hào)，“節(jié)約用水”“節(jié)約用電” 的標(biāo)語(yǔ)四處可見(jiàn)，“節(jié)約型社會(huì)” 更成為人們的追求。
為什么要提倡節(jié)儉？節(jié)儉，是人類(lèi)共同的需要。從整個(gè)社會(huì)來(lái)講，人類(lèi)世界發(fā)展到現(xiàn)今，資源日趨稀薄，節(jié)約勢(shì)在必行。而我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，國(guó)家還不富裕，生產(chǎn)力水平較低，更應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)﹑勤儉節(jié)約的方針。從個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果人人都提倡節(jié)儉，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)一筆巨大的財(cái)富。節(jié)儉，是持家之本，是興民之道，是安邦之策。
另外，節(jié)儉有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個(gè)人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。一個(gè)不為物欲所羈絆的人，才能把整個(gè)身心投入到所追求的事業(yè)中去?？v觀古今，那些通過(guò)艱苦奮斗取得突出成就的人，都擁有節(jié)儉這種崇高美德。任何人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或者自取滅亡。
節(jié)儉要從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊點(diǎn)滴小事做起。崇尚節(jié)儉，要合理消費(fèi)，改掉不良陋習(xí)，杜絕鋪張浪費(fèi)，做到 “以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”,做到身體力行。

論點(diǎn)集錦

1.節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
2.節(jié)儉是一種責(zé)任。
3.節(jié)儉是以理性的眼光調(diào)節(jié)人生，淡化物欲、財(cái)欲。
4.奢侈浪費(fèi)，必然傾家蕩產(chǎn)或自取滅亡。
5.節(jié)儉是窮人的財(cái)富、富人的智慧。
6.天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。
7.儉樸的習(xí)慣應(yīng)從小養(yǎng)成。
8.提倡儉樸就應(yīng)抵制奢侈。
9.節(jié)儉的形成需要全社會(huì)的努力。
10.節(jié)儉要從身邊小事做起。

論據(jù)超市

[理論論據(jù)]
※飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。

—— 《論語(yǔ)》

※士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。

—— (先秦)孔子

※^*儉，德之共也；侈，惡之大也。

—— 《左傳》

※侈而無(wú)節(jié)，則不可贍。

—— (漢)班固

※家有敝帚，享之千金。

—— 《東觀漢記》

※歷觀古今，以約失之者實(shí)寡，以奢失之者蓋眾。

—— (晉)陸云

※奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)。

—— 《晉書(shū)》

※居安思危，戒奢以儉。

—— (唐)魏徵

※不節(jié)，則雖盈必竭；能節(jié)，則雖虛必盈。

—— (唐)陸贄

※^*歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。

—— (唐)李商隱

※節(jié)儉樸素，人之美德。

—— (宋)程頤

※一日之用，節(jié)之必量其所入。

—— (宋)歐陽(yáng)修

※天下之事，常成于勤儉而敗于奢侈。

—— (宋)陸游

※金玉非寶，節(jié)儉乃寶。

—— (明)朱元璋

※清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。

—— 方志敏

※從儉入奢易，從奢入儉難，勤儉建國(guó)家，永久是真言。

—— 朱德

※節(jié)儉是一大收入。

—— 〔古羅馬〕西塞羅

※節(jié)儉所積蓄之物，均由勤勞而得。但是只有勤勞，無(wú)節(jié)儉，有所得而無(wú)所貯，資本絕不能加大。

—— 〔英國(guó)〕亞當(dāng)·斯密

※^*節(jié)約便士，英鎊自來(lái)。

—— 〔英國(guó)〕伊麗莎白二世

※奢侈是淫亂的溫床，淫亂是奢侈的伙伴。

—— 〔法國(guó)〕孟德斯鳩

※以為節(jié)儉是一種不漂亮的行為的人，是最荒唐無(wú)稽的。

—— 〔愛(ài)爾蘭〕蕭伯納

[事實(shí)論據(jù)]

寇準(zhǔn)不棄舊物

宋代以勤儉知名的官員很多。寇準(zhǔn)在當(dāng)了朝廷要員之后，仍然注意保持勤儉和艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。他居家過(guò)日子非常節(jié)儉，臥室中的一頂青紗帳，用了20多年，時(shí)常有壞損之處，讓人修補(bǔ)一下再用，不更換新的。有人曾以兩漢公孫弘之事來(lái)嘲笑他，影射他是以公孫弘外寬內(nèi)深之策，用俸祿供養(yǎng)賓客、故人，延攬賢士。寇準(zhǔn)笑著說(shuō)：“公孫弘的做法是欺詐的，而我是誠(chéng)懇的，東西雖然破舊有什么妨礙？我是不忍心將長(zhǎng)期使用過(guò)的東西因?yàn)槠婆f就棄置不用?！?
論題鏈接 ①品德②美德

^*總理的衣物

看到過(guò)周總理生前實(shí)物的人，無(wú)不被感動(dòng)得熱淚盈眶：那件穿了20多年的睡衣是補(bǔ)了又補(bǔ)的。襯衣已經(jīng)換過(guò)領(lǐng)子和袖口，補(bǔ)得深淺不一了。毛巾也破了幾個(gè)洞，上面還打著補(bǔ)丁。20多年中，兩雙皮鞋都交替著穿，鞋底和鞋幫已經(jīng)修補(bǔ)和換過(guò)多次了。有誰(shuí)相信這就是總理的衣服和物品？
論題鏈接 ①境界②樸素

朱德的儉樸晚年

中南海朱德同志的臥室，是一間不寬敞的平房，里面僅僅擺著一張棕繃床、一個(gè)床頭柜、一張木桌、一個(gè)舊衣柜、一個(gè)舊沙發(fā)，床上的被褥都打著補(bǔ)丁。他每天吃的飯菜也很普通：一盤(pán)素菜、一點(diǎn)泡菜、一小碗湯，很少吃葷菜。有一次，廚師給他做的葷菜多了些，他開(kāi)玩笑地問(wèn)：“你是不是資本家出身的？” 廚師趕忙回答：“我是貧農(nóng)?！?朱德同志說(shuō)：“既是貧農(nóng)，為什么菜里放這么多的肉呀！” 廚師恍然大悟說(shuō)：“今后一定注意。” 每年野菜旺生季節(jié)，朱德同志總要吃上幾次野菜，他常說(shuō)：“我們這些人是吃紅薯、南瓜、野菜長(zhǎng)大的，可不能忘本啊！” 他穿的衣服，領(lǐng)口、袖口、肘部、膝蓋等處磨破了，補(bǔ)了又補(bǔ)。平時(shí)，一碗水、一度電、一張紙、一滴牙膏、一支鉛筆，都不浪費(fèi)。他告誡家人說(shuō)：“建設(shè)社會(huì)主義，靠增產(chǎn)節(jié)約，光增產(chǎn)，不節(jié)約，等于沒(méi)增產(chǎn)。”
論題鏈接 ①美德②榜樣

儉樸之美

宋慶齡的服飾非常簡(jiǎn)樸。她頭上經(jīng)常佩戴的黑發(fā)卡，并不是什么烏金之類(lèi)的珍貴之物，而是幾分錢(qián)一個(gè)的鋼發(fā)卡。她一直使用到逝世前的一套梳妝用具，是結(jié)婚時(shí)的嫁妝。宋慶齡穿衣服講究整潔，喜歡自己設(shè)計(jì)具有我國(guó)傳統(tǒng)特點(diǎn)的服飾。她自己繪草圖，與工作人員一起縫制。隨著年齡的增大，身體發(fā)胖，她就把原來(lái)的衣服從腋下開(kāi)縫，接個(gè)邊，加加肥，照樣穿。有一次，宋慶齡身邊的工作人員見(jiàn)她常常深夜工作，提出要給她做一件御寒的宵衣，她同意了。她沒(méi)有拿出現(xiàn)成的布料做，而是翻找出一些零零碎碎的普通布料和綢緞邊角，用26塊布拼湊了一件宵衣。
論題鏈接 樸素

一分錢(qián)也不能浪費(fèi)

1940年，陳嘉庚率領(lǐng)南洋華僑慰問(wèn)團(tuán)對(duì)重慶和延安進(jìn)行訪問(wèn)?；氐胶Ｍ夂螅f(shuō)：“在重慶，國(guó)民黨花了800元，大辦酒席歡迎我；在延安，共產(chǎn)黨就只發(fā)一份兩角錢(qián)的普通干部‘客膳’給我。800元的酒席我實(shí)在咽不下，兩角錢(qián)的菜我吃得香。一個(gè)浪費(fèi)財(cái)力物力，一個(gè)節(jié)約財(cái)力物力，兩方面的思想作風(fēng)、生活作風(fēng)，真有天淵之別！中國(guó)的希望在共產(chǎn)黨和毛主席身上！” 陳老有一把從南洋帶回來(lái)的舊布傘，已經(jīng)用了20年。1952年，傘布破了，他請(qǐng)侄媳縫補(bǔ)。1956年，傘布又破得厲害，侄媳說(shuō)不能再補(bǔ)了，他請(qǐng)弟媳買(mǎi)了塊新布更換。親人們覺(jué)得換得不像樣，他笑著說(shuō)：“能用就行了?！?陳老生前用的那個(gè) “蠟燭臺(tái)”,是撿來(lái)一只斷了提鉤的破瓷杯倒置而成的。那時(shí)電廠晚上10點(diǎn)鐘就停止供電，熄燈后，陳老便點(diǎn)燃蠟燭，繼續(xù)伏案工作。有人建議他買(mǎi)個(gè)像樣的燭臺(tái)，他不許，并說(shuō)：“該用的錢(qián)，幾千幾萬(wàn)都得花；不該用的，一分錢(qián)也不能浪費(fèi)?！?
論題鏈接 美德

浪費(fèi)就是一種罪惡

王永慶是白手起家的臺(tái)灣大企業(yè)家，他經(jīng)營(yíng)龐大的臺(tái)塑公司，有豐厚的資產(chǎn)。然而，王永慶十分節(jié)儉。有一天，王永慶對(duì)他的秘書(shū)說(shuō)：“我用的牙簽只有一頭是尖的，而市面上有一種牙簽兩頭都是尖的，哪一種比較便宜？” 他的秘書(shū)回答說(shuō)：“兩頭尖的比較便宜，你的牙簽一頭尖，另一頭刻花，比較貴。” 王永慶聽(tīng)后，馬上告訴秘書(shū)說(shuō)：“以后就買(mǎi)兩頭尖的牙簽，可以兩邊使用，又便宜?！?王永慶的節(jié)儉源于他兒時(shí)的貧困。王永慶童年的生活中很少有飽食的一天，他時(shí)常因?yàn)槎亲羽I而摘路邊的石榴吃，一直吃到肚子痛為止。后來(lái)王永慶發(fā)跡了，但他始終沒(méi)有忘記兒時(shí)的困苦，他堅(jiān)信：浪費(fèi)就是一種罪惡。
論題鏈接 商人的眼光

富翁的妻子

美國(guó)富翁薩姆·沃爾頓，是美國(guó)龐大超級(jí)市場(chǎng)連鎖集團(tuán)的創(chuàng)辦人，有分店1 334家，分布于全美各地，其財(cái)產(chǎn)高達(dá)90億美元。但是，薩姆出城自駕一輛陳舊的小貨車(chē)，其妻海倫開(kāi)一輛舊車(chē)，常到丈夫開(kāi)的超級(jí)市場(chǎng)購(gòu)物，與其他顧客一樣在收銀機(jī)旁靜靜地排隊(duì)付賬。海倫不愛(ài)化妝，不講究衣著，只穿普通人的衣服，自己揀菜、洗碗碟。有人問(wèn)她：“你這樣一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富婆，為什么過(guò)這樣簡(jiǎn)樸的生活？” 她說(shuō)：“我只想過(guò)自己所喜歡的生活。在我生命中，丈夫、孩子、孫兒和朋友占據(jù)重要位置，其他都無(wú)所謂?！?沃爾頓夫婦有4個(gè)孩子，他們?cè)诟改附逃?，能吃苦耐勞，不講派頭，認(rèn)識(shí)人生的真正價(jià)值。

論題鏈接 人生的價(jià)值

億萬(wàn)富翁住便宜旅館

美國(guó)的約翰·洛克菲勒擁有億萬(wàn)家產(chǎn)，是世界大富翁，可他平時(shí)的生活十分節(jié)儉。一次，他到紐約，在某飯店住宿時(shí)選了一間很便宜的房間。飯店經(jīng)理知道他是大名鼎鼎的洛克菲勒后，不解地問(wèn)：“您的兒子到我這兒總要住最好的房間，而您怎么只住這么便宜的房間？” 洛克菲勒聽(tīng)后微微一笑，風(fēng)趣地說(shuō)：“這沒(méi)有什么奇怪，我兒子的父親是百萬(wàn)富翁，而我的父親卻不是?！?
論題鏈接 ①幽默②財(cái)富③成功

^*精打細(xì)算的瑞士人

瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一，但瑞士人在花錢(qián)上卻 “小氣” 得很。瑞士有家公司舉辦一次由幾十個(gè)國(guó)家參加的高層次的學(xué)術(shù)交流會(huì)，處處精打細(xì)算，周詳?shù)鼐幹茣?huì)議經(jīng)費(fèi)的最佳預(yù)算方案。在選擇開(kāi)會(huì)地點(diǎn)時(shí)，既要考慮會(huì)議廳租金低廉、交通方便，還要看是否代辦午餐，以節(jié)約伙食費(fèi)開(kāi)支。開(kāi)會(huì)期間，一日三餐都是固定的：早餐每人一份，午餐每人可在普通菜譜上任選一種，晚餐費(fèi)發(fā)給個(gè)人但數(shù)額不大。至于飲料，東道主每天僅向與會(huì)者免費(fèi)提供一杯茶。開(kāi)會(huì)期間，每人僅發(fā)一支鉛筆和一個(gè)筆記本。
論題鏈接 商業(yè)的頭腦
[自我補(bǔ)充]

互動(dòng)園

[作文題目]
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪問(wèn)韓國(guó)，參觀了韓國(guó)屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)現(xiàn)代公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，感到十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色，便笑著解釋?zhuān)骸胺糯u是為了緩解水流速度，節(jié)約沖水量。節(jié)儉是現(xiàn)代公司事業(yè)成功的一大因素。請(qǐng)勿見(jiàn)笑?！?
要求：請(qǐng)以 “節(jié)儉” 為話題，寫(xiě)一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。
[實(shí)戰(zhàn)演示]
精彩范文

談 節(jié) 儉

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！?勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)節(jié)儉?？梢哉f(shuō)，修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)節(jié)儉。
歷史上，古今中外有關(guān)節(jié)儉的故事不勝枚舉。周總理一生極其節(jié)儉，看到過(guò)周總理生前實(shí)物的人，無(wú)不被感動(dòng)得熱淚盈眶：那件穿了20多年的睡衣是補(bǔ)了又補(bǔ)的。襯衣已經(jīng)換過(guò)領(lǐng)子和袖口，補(bǔ)得深淺不一了。毛巾也破了幾個(gè)洞，上面還打著補(bǔ)丁。20多年中，兩雙皮鞋都交替穿著，鞋底和鞋幫已經(jīng)修補(bǔ)和換過(guò)多次了。有誰(shuí)相信這就是總理的衣服和物品？偉人在勤儉節(jié)約方面為我們做出了表率。
瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一，但瑞士人在花錢(qián)上卻 “小氣” 得很。瑞士有家公司舉辦一次由幾十個(gè)國(guó)家參加的高層次的學(xué)術(shù)交流會(huì)，處處精打細(xì)算，周詳?shù)鼐幹茣?huì)議經(jīng)費(fèi)的最佳預(yù)算方案。在選擇開(kāi)會(huì)地點(diǎn)時(shí)，既要考慮會(huì)議廳租金低廉、交通方便，還要看是否代辦午餐，以節(jié)約伙食費(fèi)開(kāi)支。開(kāi)會(huì)期間，一日三餐都是固定的：早餐每人一份，午餐每人可在普通菜譜上任選一種，晚餐費(fèi)發(fā)給個(gè)人但數(shù)額不大。至于飲料，東道主每天僅向與會(huì)者免費(fèi)提供一杯茶。開(kāi)會(huì)期間，每人僅發(fā)一支鉛筆和一個(gè)筆記本。
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是： “節(jié)約便士，英鎊自來(lái)?！?每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱 “車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)” 的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只地?fù)Q，辦公紙用了正面還要用反面。一個(gè)是貴為一國(guó)之尊的女王、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
新中國(guó)成立初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼﹑一粒米、一尺布、一分錢(qián)，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒?！碑?dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見(jiàn)，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)，斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi)，過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)，“長(zhǎng)明燈”“長(zhǎng)流水” 的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是，不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”“公款” 充當(dāng)了主要角色。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并引起黨和國(guó)家的重視。黨中央及時(shí)提出 “建設(shè)節(jié)約型社會(huì)” 的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)提到 “事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展” 的高度，并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開(kāi)展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
節(jié)儉的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花；節(jié)儉的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹(shù)立 “浪費(fèi)也是腐敗” 的節(jié)約意識(shí)，克服 “花公家錢(qián)不心疼” 的不良心態(tài)，形成 “鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮” 的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
經(jīng)典點(diǎn)評(píng)　
節(jié)儉是人類(lèi)通向富裕的高速公路，是人類(lèi)精神的坐標(biāo)，也是人類(lèi)心靈的亮麗公告。節(jié)儉是人類(lèi)共同的需要，當(dāng)今社會(huì)，建設(shè) “節(jié)約型社會(huì)” 已是我國(guó)全體國(guó)民共同的追求。
本文作者從節(jié)儉的重要性談起，以古今中外的事例為例證，從正反兩方面反復(fù)論證，號(hào)召我們每一個(gè)公民樹(shù)立節(jié)儉的意識(shí)。文中采用原因思路、效果思路、措施思路，反復(fù)強(qiáng)調(diào)節(jié)儉的重要性以及應(yīng)如何做到節(jié)儉，充分渲染了中心論點(diǎn)。事例翔實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，說(shuō)服力強(qiáng)。
[實(shí)戰(zhàn)演練]
請(qǐng)按題目要求另寫(xiě)一篇議論文。