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| 詩文 | 《白梅》 - 元·王冕 |
| 釋義 | 《白梅》 - 元·王冕[元]王冕 千年萬年老梅樹,三花五花無限春。 不比尋常野桃李,只將顏色媚時人。 王冕(?—1359)字元章,一字之肅,元代浙江諸暨縣郝山下水南村人。他的別號很多,有梅花屋主、梅叟、梅翁等。他是元代杰出的畫家和詩人,尤以畫梅最著名,著有《梅譜》。 他的詩中,詠梅作品很多(詠梅,實際上也就是他用以題畫梅的作品)。題為《白梅》者就有五十八首之多,本詩即為其中之一。 一、二兩句,詩人以樸實的語言,勾勒出白梅的姿態(tài)。一棵活了千萬年的老梅樹仍有幾朵鮮花競相開放,給人間帶來一派春色?!扒耆f年”,極寫出梅樹的蒼老,“三朵五朵”則力說出梅花的稀少。人說“萬紫千紅春滿園”,但在詩人眼中,幾朵白梅花就呈現出無限的春態(tài)。這是一種怎樣的寵梅之情! 給人間增添春色,這是詩人愛梅的原因之一,“不比尋常野桃李,只將顏色媚時人”,則是詩人愛梅的根本原因。古人贊美桃李:“桃李不言,下自成蹊?!倍娙藚s認為野生的桃李,一味以其灼灼之花取媚世人,其格不高,這與“平生固守冰霜操,不與繁花一樣情”(《梅花》)的梅花是多么的不同!“不作桃李態(tài),山林別是春”(《梅花》),“不同桃李混芳塵”(《白梅》),這是詩人欣賞的梅花精神。 如果從形神的關系上來看,詩的一、二兩句是直接描寫梅花的形,三、四兩句則是從側面刻畫梅花的神。形是蒼老的(指樹)、稀疏的(指花),而神則是孤高的、傲然的。詩人愛梅花的形,更愛梅花的神! 很明顯,這首詩不僅僅是詠梅,它的寓意極其深刻。王冕生活在元代急劇走向衰亂、各種矛盾尖稅復雜,而政治又越來越腐敗的時代,他一生清苦自守,如凌霜傲雪的老梅一樣,保持了自己的氣節(jié),而對一些獻媚、投靠元朝統(tǒng)治者的大地主分子很為不滿??梢灾v,該詩中的“白梅”就是詩人自己的寫照,而“野桃李”則是喪失民族氣節(jié)、投機鉆營者的象征。 |
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