一起意境闊遠(yuǎn)，倒攝四州，有神無(wú)跡。通篇情景俱包得起。三四賦中之比，不露痕跡，舊說(shuō)謂借寓震撼危疑之意，好不著相。(李慶甲《瀛奎律髓匯評(píng)》卷四引紀(jì)昀語(yǔ))

【詩(shī)例】

登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史

柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。

共來(lái)百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。

【解析】

這是一首境界闊大、藝術(shù)優(yōu)美、寄托深遠(yuǎn)的杰作。

作者柳宗元于中唐貞元二十一年(805年)參加以王叔文為首的進(jìn)步政治革新集團(tuán)，因受朝廷反動(dòng)保守勢(shì)力迫害，被貶為永州(今湖南零陵)司馬(名義是個(gè)小官，實(shí)為罪人)，其集團(tuán)中同時(shí)被貶為遠(yuǎn)地州司馬的共有八人，歷史上稱為“八司馬”。這八司馬“皆天下之奇才”(王安石《讀柳宗元傳》)，就此沉淪十年之久。元和十年(815年)始被召還京城，然不久詔命下來(lái)，柳宗元、韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫等分別被派遣為柳州(今屬?gòu)V西壯族自治區(qū))、漳州 (今屬福建)、汀洲 (今福建長(zhǎng)汀)、封州(今廣東封開)、連州 (今廣東連縣)刺史。刺史為一州長(zhǎng)官，職位高了，可是這些地區(qū)在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是更加邊遠(yuǎn)、荒僻了?！笆赉俱驳角鼐l(shuí)料翻為嶺外行?！薄岸陙?lái)萬(wàn)事同，今朝歧路各西東?！边@是柳宗元與劉禹錫同行到衡陽(yáng)，依依惜別時(shí)的贈(zèng)詩(shī)。在共同理想與遭遇的基礎(chǔ)上，彼此的友誼更深厚了。當(dāng)年六月柳宗元跋涉了千山萬(wàn)水來(lái)到柳州，他登上城樓，俯覽遠(yuǎn)眺，感慨萬(wàn)千，寫下此詩(shī)分寄給二韓和陳、劉四位摯友。

詩(shī)的開始便以磅礴的氣勢(shì)，展開灝瀚無(wú)垠的畫卷，城是高的，城上之樓更高，站得高，望得遠(yuǎn)，作者登臨縱目，視野直抵窮邊極遠(yuǎn)的原野與浩渺的大海?！渡胶＝?jīng)》的 《大荒東經(jīng)》云： “大荒之中有山，名曰合虛。”《大荒西經(jīng)》又云：“大荒之中，有山名曰大荒之山，日月所入……是謂大荒之野?！备＝?、廣東一帶都是瀕海的，自然也都在大荒之中。首句的“高樓”與“大荒”，一高一大，一近一遠(yuǎn)，對(duì)比鮮明，而一個(gè)“接”字把兩者連成一片。次句中海闊天空與浩蕩愁思，一實(shí)一虛，一屬客觀世界，一是主體意識(shí)，而“茫茫”兩字使之渾成一體了。紀(jì)昀說(shuō)：“一起意境闊遠(yuǎn)，倒攝四州，有神無(wú)跡。通篇情景俱包得起?！贝_是的評(píng)。

三四兩句寫的是近景所見?？耧L(fēng)驟雨的侵襲，強(qiáng)烈地撼動(dòng)城墻上薜荔和秋池中荷花。紀(jì)昀說(shuō)此處是“賦中之比，不露痕跡，舊說(shuō)謂借寓震撼危疑之意，好不著相”。這評(píng)語(yǔ)也是很有識(shí)見的?！百x”、“比”、“興”為古人總結(jié)的三種詩(shī)歌表現(xiàn)手法，“賦”有鋪敘、直敘的意思；“比”即“比喻”;“興”意為“起”，指感發(fā)、聯(lián)想。時(shí)論多謂“比興”體現(xiàn)形象思維特征，事實(shí)上“賦”也可富于形象。如本詩(shī)這里描寫眼見之景，于義屬賦，就形象非常鮮明，而所寫景物又富有象征意義。賦中有比興，層次更深，既不同于平鋪直敘，淺露無(wú)遺，也不同于過(guò)求比興而忸怩作態(tài)，求深反淺。“密雨”、“驚風(fēng)”，使人聯(lián)想到作者當(dāng)時(shí)經(jīng)受的種種迫害。屈原《離騷》的“集芙蓉以為裳”、“貫薜荔之落蕊”，都是比喻自己品格修養(yǎng)的美好?！靶鼻帧?、“亂飐”，美好事物遭到打擊的嚴(yán)酷與非理，作者心靈的顫悸也都躍然紙上了，然而寫來(lái)卻那么自然天成。唐末司空?qǐng)D所謂“語(yǔ)不涉己，若不堪憂”，宋代嚴(yán)羽所謂 “羚羊掛角，無(wú)跡可求”，向往的便是這種境界。

五六兩句，也是“賦”而兼有“比”、“興”的。試看重重綿亙的疊嶂層林，這是西南地區(qū)風(fēng)景的寫實(shí)，豈不也象征頑固勢(shì)力的層層包圍禁錮么？江流的蜿蜒盤旋，豈不也聯(lián)想到作者經(jīng)歷的人生道路與前途的曲折么？漢代司馬遷《報(bào)任安書》說(shuō)自己受刑之后“腸一日而九回”，形容心情抑郁之極；盛唐王之渙《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，表現(xiàn)一種豪邁意氣。本詩(shī)則更有發(fā)展。盡管嶺樹重遮，卻由于登高望遠(yuǎn)，仍能逾越障礙，放眼千里，視線并未被遮住，這是從下句遙看九回江流的描寫中得到答案的。盡管河道曲折，江水畢竟奔騰前進(jìn)，這是從一個(gè)“流”字中可見分曉的。因此，兩句反映作者遭遇許多阻礙與挫折，仍然懷著沖破牢籠的不屈不撓意志，精工的對(duì)偶中兼具沉郁與豪放之致，意境是深遠(yuǎn)的。

詩(shī)末兩句，點(diǎn)明作者與分處四州的朋友們的共同處境與心情。他們抱負(fù)宏大，卻都處于這樣蠻荒僻遠(yuǎn)地區(qū)，他們相互關(guān)切，肝膽相照，卻又山河阻隔，音書難通?！霸健保抛迕?，也作“粵”，秦漢以前分布于長(zhǎng)江中下游以南，部落眾多，故有“百越”、“百粵”之稱。《莊子》載宋國(guó)商人運(yùn)禮帽到越地去販賣，“越人斷發(fā)文身(按：指身上刺畫著花紋)無(wú)所用之”。在這樣條件下，作者自然迫切地向朋友們寄詩(shī)相慰，可是何時(shí)能夠寄達(dá)也難期料了！結(jié)尾感情郁勃，與起句相呼應(yīng)，有力地收束全篇而又有搖曳不盡之意。

總之，這首詩(shī)只有短短八句，格律謹(jǐn)嚴(yán)而籠罩本篇，情景交融，宏觀與微觀相結(jié)合，多角度、多層次，賦、比、興多種藝術(shù)手法辯證地統(tǒng)一，是值得反復(fù)吟誦的。相信每一回吟誦可以得到多一層審美享受。