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| 詩文 | 繪畫之鄉(xiāng)數(shù)吳越 |
| 釋義 | 繪畫之鄉(xiāng)數(shù)吳越江南的繪畫,也始于三國。吳國畫家曹不興以擅畫,列為吳之“八絕”之一。他善畫人物,能在五十尺長的素絹上作畫,“頭面手足,胸臆肩背,無遺失尺度”(許嵩《建康實(shí)錄》)。他還擅長畫龍,所畫青龍活靈活現(xiàn),放到河面上,立刻“蓄水成霧”。后世尊其為江南畫家之祖。曹不興還擅長作佛像,故又有“佛畫之祖”的稱譽(yù)??上?,他的真跡不存于世。 六朝時(shí)期的江南,顧愷之和張僧繇是兩位最著名的畫家。顧愷之是東晉時(shí)無錫人,人稱“才絕、畫絕、癡絕”。他尤精人物畫,能運(yùn)用游線般的線條,畫出流水行云般的動感,“其神氣飄然在煙霄之上”(《畫斷》)。他是位現(xiàn)實(shí)主義繪畫宗師,主張繪畫要“以形寫神”,要“遇想妙得”。張僧繇是南朝梁時(shí)蘇州人。他創(chuàng)立了佛像繪畫及雕刻的中國風(fēng)格,擅長人物肖像,多作寺院宗教壁畫。他的作品骨法奇?zhèn)ィ?guī)模宏逸,“六法”精備(《蘇州史話》)。傳說他畫龍不點(diǎn)晴,生怕飛去,成語乃有畫龍點(diǎn)晴。張僧繇改變了顧愷之、陸探微的“密體”風(fēng)格,創(chuàng)立了“疏體”畫法。唐人曾將張、陸、顧、吳道子合稱“畫家四祖”。 唐代,我國繪畫藝術(shù)日臻完備。傳統(tǒng)的人物雕、畫藝術(shù)完備,蘇州畫家楊惠之與吳道子同學(xué)張僧繇,各有所長,“道子畫,惠子塑,奪得僧繇神筆路”,世稱“畫圣”、“塑圣”。楊惠之的塑像分布江蘇、河南、陜西三省,神態(tài)逼真,栩栩如生。 唐代山水畫的興起,使繪畫的題材更加廣泛,風(fēng)格更加多樣。揚(yáng)州李思訓(xùn)、李昭道父子的山水畫是其代表之一。其畫畫風(fēng)工致、氣勢豪富,色彩典雅,有“山水絕妙”之譽(yù),對后世影響很大。五代時(shí)董源、巨然,也擅長描繪江南山水景色,世稱“董巨”,成為宋代南方山水畫的主要流派。 宋承江南西蜀、南唐習(xí)俗,于宮廷設(shè)置翰林畫院。統(tǒng)治階級對繪畫藝術(shù)的提倡,促進(jìn)了我國繪畫藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,同時(shí)也產(chǎn)生了一批宮廷畫師。北宋時(shí),江南畫師不多,浙江的燕文貴可能是較著名的。他擅長山水,有自己的風(fēng)格,人稱“燕家景”。南宋時(shí),畫院遷到杭州,于是江南的宮廷畫師劇增,產(chǎn)生了“南宋院體畫派”,其畫法以嚴(yán)整蒼勁著稱。據(jù)厲鶚《南宋院畫錄》,入畫院的九十六人中,其中錢塘人便有二十九人。著名的有馬和之、劉松年、李嵩、夏珪、馬遠(yuǎn)、陳清波等。 馬和之擅畫人物、佛像、山水,用柳葉描,行筆飄逸,著色輕淡,仿吳道子筆法,人稱“小吳生”。代表作是《柳溪春舫圖》。劉松年擅長山水,兼精人物。其《耕織圖》被譽(yù)為“絕品”。李嵩擅畫釋道人物,尤長界畫,極工致,樓閣亭臺,殿宇花榭,無不構(gòu)圖精確,有《貨郎圖》。夏珪工畫人物,尤擅山水。他畫山水、喜用長卷,筆法喜用“拖泥帶水皴”(即水墨法)。構(gòu)圖常取半邊、一角,人稱“夏半邊”。馬遠(yuǎn)出身于繪畫世家,長于山水畫。其山水畫富有創(chuàng)造性,有層次、有意境,取景布勢,簡練概括,常以山之一角或水之一涯表達(dá)出浩蕩而富有詩意的全景(或言“殘山剩水”,象征南唐偏安局面),人稱“馬一角”或“馬半邊”。代表作有《踏歌圖》等。馬遠(yuǎn)把山水畫推到了一個新的高峰,代表了院體畫派的最高成就。(《浙江古代史》) 元代,遭趙孟??等復(fù)古派的反對,院體畫衰落,“元四家”的興起,使山水畫畫風(fēng)有了一定的變化?!霸募摇敝?,黃公望與倪瓚分別是常熟、無錫人,王蒙和吳鎮(zhèn)是吳興、嘉善人,皆在太湖流域。元四家畫法表現(xiàn)出枯寂幽淡的風(fēng)格。黃公望善畫水。其畫,初學(xué)董、巨,后來專務(wù)寫生,自成一家,代表作是《富春山居圖》,清代畫家鄒之麟稱黃公望是“畫中之右軍”,其《富春山居圖》是“右軍之《蘭亭》”。他有《寫山水訣》一書,作畫講究理、趣、神兼?zhèn)?,用筆簡練,意境深遠(yuǎn)。倪瓚也師法董源,他的水墨山水畫,筆法簡雅,似嫩而蒼,似在意而無意,若淡若疏之間,畫風(fēng)幽淡冷寂,有一股逸氣(張荷《吳越文化》)。吳鎮(zhèn)尤善畫山水竹石,喜作墨花,題詩其上,人稱“二妙”。 王蒙是趙孟??的外甥,好畫山水,兼善人物。王蒙之畫,既學(xué)趙氏,又摹唐宋“高品”,自成一家,董其昌稱“若于刻畫之工,元季當(dāng)為第一”(《畫禪室隨筆》卷二《畫源》)。 南宋的院體畫派與元四家的風(fēng)格,對江南畫壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,明代分別演繹成浙派和吳派。 明初,朱元璋以反元復(fù)宋自居,仿宋制,設(shè)置畫院,反對元四家風(fēng)格,有意識地提倡院體畫風(fēng),一時(shí)院體橫行全國,形成“院派”。浙江因基礎(chǔ)好,捷足先登,形成浙派。浙派取法院體,用筆剛勁。鼻祖戴進(jìn)是錢塘人,擅長山水、人物、花鳥、翎毛。其畫,以仿南宋諸畫家為主,旁及北宋諸家。其仿馬、夏的作品,甚至可以假亂真。他是浙派的始祖。他的畫風(fēng)行一時(shí),習(xí)之者頗多。戴進(jìn)之后,其弟子吳偉很出名。吳偉是常熟人。他的畫充分發(fā)揮了馬、夏的風(fēng)格,使作品更加豪放。明憲宗時(shí),甚至御賜“畫狀元”,浙派因此顯赫一時(shí)。徐渭的畫則用筆放縱、水墨淋漓,對鄭板橋、齊白石均有影響。 吳派主要由蘇州、無錫一帶的畫家構(gòu)成。他們以學(xué)元四家風(fēng)格為主。初期聲勢不大,到了明中葉,“吳門四家”出現(xiàn),吳派乃崛起,且大有代替院派、浙派之勢。吳門四家指沈周、文征明、唐寅、仇英。沈周最擅長山水畫,其畫遠(yuǎn)師巨然,近宗元四家,博取宋元之長,自成風(fēng)格。他有兩種風(fēng)格,學(xué)王蒙的是“細(xì)沈”,如《廬山高圖軸》,于謹(jǐn)密中顯示渾淪之勢;得力于吳鎮(zhèn),參之董、巨的,稱“粗沈”,如《清渙垂釣圖軸》,蒼勁沉著,氣勢雄偉,力透紙背。沈周兼擅花卉和寫意人物,用筆蒼老概括,很有神采。他的畫藝當(dāng)時(shí)名聲很大,被推為畫壇盟主。他的弟子很多,文征明、唐寅是最著名者。文征明最善山水,以工致秀潤見稱。其細(xì)筆畫,秀麗柔密;其粗筆畫,蒼勁郁茂。清和閑適,是文畫獨(dú)具的特點(diǎn)。唐寅的畫,筆墨靈秀,一變刻畫之跡,取景寫物,時(shí)出新意,清麗中饒有韻致。唐寅繪畫題材廣泛,且筆資秀雅,被公認(rèn)為“明四家”中聲望最大者?!疤飘嫛豹q如書法中的“王字”,成為一種標(biāo)準(zhǔn),為后世畫家所宗法。仇英與唐寅曾同事周臣,他最工臨摹,畫風(fēng)尚工細(xì),精麗艷逸。臨摹唐宋名畫,落筆亂真。明四家由于師承和實(shí)踐、個性等不同,在藝術(shù)處理和表現(xiàn)手法上有一些差異,如沈、文著力于意趣,而唐、仇則比較注意主題和結(jié)構(gòu)。總的說來,在藝術(shù)風(fēng)格上有內(nèi)在聯(lián)系,即能夠根據(jù)自己的感受,不囿一見,兼收并蓄,彼此間又經(jīng)常切磋琢磨。明四家在藝術(shù)上的最大成就,就在于不為當(dāng)時(shí)山水畫趨向形式主義的風(fēng)尚所限,致力于上追唐宋名作,擷取其精華而別開蹊徑。這是對唐、宋以來繪畫藝術(shù)的變化和綜合,“直使清代三百年之山水畫,全屬此派范圍之下”(潘天壽語)。明四家在當(dāng)時(shí)影響大,還在于他們多是畫、詩、書“三絕”兼具的江南才子。 浙派、吳派,到了萬歷時(shí)代,漸趨衰落。代之而起的是董其昌的松江畫派。董氏也是三絕兼具的人物,而且是閣臣,故影響十分大。董氏畫古雅高逸、秀潤蒼郁。松江畫派開創(chuàng)了江南山水畫的新天地。 清代,江南畫壇更趨繁榮。在南京,有“金陵八家”(龔昌、樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀);在蘇州,有“四王”(王時(shí)敏、王鑒、王原祁、王翚);在揚(yáng)州,有著名的“揚(yáng)州八怪”(鄭燮、金農(nóng)、黃慎、李鮮、李方膺、汪士慎、高翔、羅聘)。蘇州四王工臨摹古畫,金陵八家作品有較強(qiáng)的寫實(shí)性,而揚(yáng)州八怪,用筆不受文人畫束縛,敢于大膽革新,激發(fā)了中國繪畫發(fā)展的活力。清以來,江南最著名的畫家有鄭板橋、陳洪綬、任伯年、吳昌碩、黃賓虹、徐悲鴻、潘天壽等。 自三國及今,江南畫業(yè)特別發(fā)達(dá),尤其是山水畫。據(jù)《吳門畫史》,僅蘇州即有畫家一千二百二十二名。可見江南畫家之多。 |
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