《王右丞集》

王維(701～761)，字摩詰。蒲州(今山西永濟)人。官終尚書右丞。王維是唐代詩人中的大家，唐代宗曾稱贊他“詩名冠代”(《舊唐書·王維傳》)，譽之為“天下文宗”(《答王縉進王維集表詔》)，杜甫則稱他“最佳秀句寰區(qū)滿”(《解悶》)，可見其影響之大。王維還兼長書畫，精通音樂，具有多方面的藝術(shù)才能。王維的詩歌創(chuàng)作，各種體裁齊備，題材廣泛，山水田園、邊塞從軍、豪俠少年、軍中宿將、閨中婦女、日本友人、歷史人物、神話傳說、懷才不遇、親友情誼、送人贈別等等，都有優(yōu)秀之作，但以山水詩成就最突出。他和孟浩然并稱“王孟”，是山水詩人的領(lǐng)袖和最杰出的代表。蘇軾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?《東坡題跋·書摩誥藍田煙雨圖》)王維的詩，風(fēng)格清新飄逸，取景狀物極有畫意，色彩鮮明，動靜相生，情景交融，描寫細致，其名什佳制，即使李白、杜甫，有時也未免遜色。其山水詩，如《山居秋暝》、《終南山》、《過香積寺》、《積雨輞川莊作》、《漢江臨泛》、《皇甫岳云溪雜題》5首等，以及其他題材的詩，如《送元二使安西》、《觀獵》、《使至塞上》、《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《隴頭吟》等，都是傳世名作。王維早年欲有所作為，后因張九齡罷相，他心灰意懶，更因曾被安史叛軍授以偽職而遭降職，愈加厭倦官場，所以他一直過著半官半隱的生活，并逐漸皈依佛理。這無疑影響到他的詩歌創(chuàng)作，使他后期的一些作品羼入禪味，他還特意寫了一些宣揚佛理的詩。因此，他得了一個“詩佛”的稱號。王維盡管才氣很大，終不能與李白、杜甫并譽于世，這是很重要的原因。

王維去世后，其弟王縉受代宗之命，搜羅王維作品為《王右丞集》10卷。宋元明三代，王維的集子有多種刊本行于世。至乾隆初年，趙殿成《王右丞集箋注》集其大成，算是對各本作了一個總結(jié)，趙本共28卷，前15卷是詩，計400多首，后13卷是各類文章。這個箋注本注釋詳盡準(zhǔn)確。1961年中華書局出版經(jīng)葉蔥奇校點的《王右丞集箋注》，是目前最好的本子。又，1959年人民文學(xué)出版社還出版了陳貽焮的《王維詩選》?！度圃姟反嬖?卷。