[點(diǎn)評(píng)]

善和惡是人性中的兩極。由極善到極惡，再到極善，這其中的過(guò)程最具有震撼心靈的啟示力量。為惡為善，往往在一念之間，其間分別比秋風(fēng)中飄零的一片落葉的正面背面的分別還要微小。謝遜的故事繼續(xù)讓讀者驚疑不定，在情感的風(fēng)口浪尖上起伏。
七傷拳是一個(gè)巧妙的暗喻，最適合謝遜的身份和本色。先傷己，再傷敵，仇恨和怨毒正是這樣一把兩頭都有的利刃，使自己和敵人同時(shí)深受或明或暗的傷害。報(bào)復(fù)似乎永遠(yuǎn)是得不償失的，精神上得到的補(bǔ)償和安慰，絕不會(huì)比心靈的缺憾更多。
空見(jiàn)神僧沒(méi)有正面出場(chǎng)，只是由謝遜的轉(zhuǎn)述便已是駭人聽(tīng)聞，空見(jiàn)確是只能以一個(gè)“神”字來(lái)形容，他似乎完全不是塵世中的人物，他神異得幾乎是不真實(shí)的，是空洞和乏力的?？找?jiàn)的命門(mén)和致命弱點(diǎn)，是他的圓通機(jī)變的大智遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和他的高潔品性相比較，相平衡?？找?jiàn)雖神，但遠(yuǎn)還不是大智慧。
向善的謝遜將他強(qiáng)烈而奇特的愛(ài)全部?jī)A注在無(wú)忌身上，這愛(ài)執(zhí)著而深入，甚至充滿(mǎn)了獻(xiàn)身的激情。這愛(ài)深思熟慮，從長(zhǎng)計(jì)議，絕不是凡夫俗子那婆婆媽媽的婦人之仁。這愛(ài)所寄托的更高更深的生命熱望，甚至不惜用暴力和虐責(zé)來(lái)盡情地表達(dá)和操演。
最難得是小小的無(wú)忌竟能理解和接受謝遜的這一片苦心。在偶像光芒的徹底照耀之下，無(wú)忌毫無(wú)保留地放棄了自己，完完全全地接納和順從，將精神和肉體都交給敬愛(ài)的親人去塑造。這是無(wú)忌的幸運(yùn)，亦是無(wú)忌的不幸。無(wú)忌由此獲得了一種非凡的厚重堅(jiān)實(shí)的大底氣，但無(wú)忌卻又缺乏個(gè)性，總是被動(dòng)的隨波逐流。
窮發(fā)十載泛歸航，再世為人，再次去迎接塵世生活中真實(shí)風(fēng)浪的沖洗。張翠山和殷素素帶著無(wú)忌回到人間，亦就是回到煉獄。致命、考驗(yàn)、陰謀和糾纏，已命定地拉開(kāi)他們悲劇的序幕。
迷亂和困惑首先重?fù)袅擞仔〉臒o(wú)忌。這個(gè)似乎從仙鄉(xiāng)極善之地，從世外桃源下凡來(lái)到人世的孩子，怎么可能搞得懂人世有這么許多的奸詐和罪惡。震憾在他內(nèi)心的狂風(fēng)暴雨，在交戰(zhàn)和流血，在撕裂和分離他既定的認(rèn)知和觀(guān)念，使他變得更為懷疑和無(wú)所適從。他心須進(jìn)行修正和改變。