秦觀《鵲橋仙》秦 觀

秦 觀

纖云弄巧^①，飛星傳恨^②，銀漢迢迢暗度^③。金風(fēng)玉露一相逢^④，便勝卻、人間無(wú)數(shù)^⑤。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路^⑥。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。

注釋 ①纖云弄巧：寫云彩變幻多端，暗喻七夕。傳說(shuō)織女所織云錦化為天上的云彩，七夕之夜，天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，這天夜里少女們要在院中陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。②飛星傳恨：流星仿佛能夠?yàn)榭椗团＠蓚鬟_(dá)離別之恨。飛星，指流星。③“銀漢”句：傳說(shuō)七夕之夜，牛郎織女能渡過(guò)銀河相會(huì)。④“金風(fēng)玉露”句：化用李商隱《辛未七夕》詩(shī)：“由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)?！苯痫L(fēng)玉露，秋風(fēng)白露。⑤“便勝卻”句：化用李郢《七夕》：“烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過(guò)河來(lái)。莫嫌天上稀相見，猶勝人間去不回。”⑥忍顧：猶言“不忍顧”。

對(duì)月圖 【宋】 馬遠(yuǎn) 中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏

鑒賞 “七夕”作為詩(shī)詞創(chuàng)作的重要母題，歷來(lái)佳構(gòu)頻出。這首小詞是公認(rèn)的“七夕詞”的巔峰之作，它的優(yōu)秀不僅在于優(yōu)美而形象地?cái)⑹隽诉@個(gè)傳說(shuō)，更是在于把古老的傳說(shuō)寫出新意，留下了“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在、朝朝暮暮”的千古愛情箴言。

關(guān)于本詞的編年，《秦觀集編年校注》認(rèn)為：“此為宋詞名篇，寫忠貞愛情，刻骨鏤心，胸襟英爽灑落，意象冰清玉潔。歷來(lái)以‘七夕’為題的詩(shī)詞，多不勝數(shù)，而此首能一反眾說(shuō)，卓然獨(dú)立，不同凡響。故可推知此詞為青年時(shí)期之作。其時(shí)風(fēng)流倜儻，正擅寫戀情。作者時(shí)方著力于策論……寓意于此詞，鄙棄塵俗識(shí)見，以流傳千古之言情名句，警省后人。”以思想感情來(lái)判斷寫作時(shí)間或許并不十分可靠，然亦不至于相差太遠(yuǎn)。

上闋寫牛郎織女相會(huì)時(shí)的情景，下闋寫他們的離別及互相勸慰，結(jié)構(gòu)工整。開篇兩句，寫七夕夜空的景象：變幻多姿的云彩，劃過(guò)銀河的流星，一幅柔美空靈的圖景。在如此美麗的夜空中，牛郎織女這對(duì)相愛卻不能團(tuán)聚的情侶，終于能夠相會(huì)了?！疤鎏霭刀取睂懗隽松裨拏髡f(shuō)特有的神秘氣氛，人們只能想象他們的相會(huì)，卻不能目睹他們的真容，故曰“暗度”?！疤鎏觥倍趾x雙關(guān)，既寫銀河相隔的遙遠(yuǎn)，又暗喻著兩人相愛、相思之深。

織女是傳說(shuō)中為天帝編織云錦的女仙(一說(shuō)是天帝的女兒)，她心靈手巧，所織的錦緞鋪在天上，即幻化作美麗的云彩。這里首句的“纖云弄巧”正是贊美織女手藝的精巧絕倫?！帮w星傳恨”則是表達(dá)對(duì)牛郎織女分離的同情，他們分隔在銀河的兩岸，只有靠流星來(lái)傳遞思念。這兩句雖只是描寫夜空的景象，實(shí)際上包含著作者的感情。

“金風(fēng)玉露”兩句，是對(duì)牛郎織女偉大愛情的歌頌。他們雖然一年只能相見一次，但他們對(duì)愛情的執(zhí)著與堅(jiān)貞，卻是普通人不能相比的。長(zhǎng)久的分隔與不變的堅(jiān)貞，在這一年一次的相會(huì)中，便化作了巨大的幸福，這便是它勝過(guò)人間無(wú)數(shù)虛偽愛情的原因。作者不寫牛郎織女會(huì)面時(shí)的具體場(chǎng)景，而是用一種側(cè)面的暗示，通過(guò)“金風(fēng)玉露”的意象，表現(xiàn)了兩人相會(huì)時(shí)的幸福滋味，同時(shí)又把這一“相會(huì)”映襯在“金風(fēng)玉露”這種冰清玉潔的背景之下，顯出兩人愛情與心靈的高尚純凈。

下闋寫兩人離別時(shí)的場(chǎng)景，“柔情似水，佳期如夢(mèng)”正是對(duì)上闋幸福相會(huì)的呼應(yīng)，但這種幸福卻更反襯出離別的痛苦。牛郎織女分別之時(shí)，各自朝著鵲橋那一端走去，都不忍回頭看看對(duì)方，害怕會(huì)承受不住離別的痛苦。這種心情，是經(jīng)歷過(guò)離別的人共有的感受，極易引起共鳴。末句，作者借牛郎織女之口，吟唱出千古的愛情名言：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮?！蔽覀円部梢园堰@想象為牛郎安慰織女的話。這兩句詞振起全篇，不僅讓讀者從牛郎織女分離的哀傷中擺脫出來(lái)，更能引發(fā)無(wú)窮的思考。無(wú)數(shù)熱戀卻不得不分離的情侶，從這首詞，尤其是最后這兩句詞中，獲得了勇氣和安慰。美麗的詞句和深刻的道理，這是秦觀通過(guò)這首小詞送給我們的珍貴禮物。(姚蘇杰)

集評(píng) 明《李攀龍：“相逢勝人間，會(huì)心之語(yǔ)。兩情不在朝暮，破格之談。七夕歌以雙星會(huì)少別多為恨，獨(dú)少游此詞謂‘兩情若是長(zhǎng)久’二句，最能醒人心目。”(《草堂詩(shī)馀雋》卷三)

清《黃蘇：“按七夕歌以雙星會(huì)少別多為恨，少游此詞謂‘兩情若是長(zhǎng)久，不在朝朝暮暮’，所謂化臭腐為神奇。凡詠古題，須獨(dú)出心裁，此固一定之論。少游以坐黨被謫，思君臣際會(huì)之難，因托雙星以寫意，而慕君之念，婉惻纏綿，令人意遠(yuǎn)矣?！?《蓼園詞選》)

鏈接 《鵲橋仙》詞牌。又名《鵲橋仙令》《憶人人》《廣寒秋》《蕙香囊》《金風(fēng)玉露相逢曲》。得名源于中國(guó)古代牛郎織女的神話傳說(shuō)故事?！对~譜》卷一二《鵲橋仙》：“此調(diào)有兩體：五十六字者始自歐陽(yáng)修，因詞中有‘鵲迎橋路接天津’句，取為調(diào)名……八十八字者始自柳永?！彪p調(diào)，有五十六字、八十八字兩體。五十六字體，上下片各為五句兩仄韻；八十八字體，上片十句四仄韻，下片八句七仄韻。

七夕。又稱為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，在農(nóng)歷七月初七，它是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。傳說(shuō)這一天，被銀河分隔的牛郎(星)和織女(星)在鵲橋上相會(huì)。舊時(shí)風(fēng)俗，這天夜里少女們要在院中陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。關(guān)于“七夕”的傳說(shuō)和風(fēng)俗還有很多，有些還很有地方特色，它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。