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詩文 《湖陵與劉生別》 - 宋·陳師道
釋義

《湖陵與劉生別》 - 宋·陳師道

[宋]陳師道

觸寒歷險來特特,愧無以當欣有得。

向來憂患不相舍,知子用心堅鐵石。

人畏有心事無難,此語雖鄙理則然。

君今意在翰墨間,他日人爭讓一先。

這是詩人在湖陵(今山東魚臺縣東南)寫給一位姓劉的青年人的贈別詩。全詩語言親切,感情真摯,充分體現了詩人對求學上進青年的關心與愛護。

詩人囑咐劉生不要害怕天寒地險,不要困于憂患之中,要一心在文章事業(yè)上,與人相處不要爭鋒占先,保持住鐵石心,矢志不移。其中更勉勵他“有志者事竟成”。

“人畏有心事無難,此語雖鄙理則然”,這是該詩中的名句。意思是說,任何事都怕有心人,有心辦事事能成。此話雖然鄙俗,道理確實如此?!叭宋酚行摹奔础拔酚行娜恕薄1?,謂鄙陋。這是詩人對“人畏有心事無難”一語的自謙之詞,謂自己的詩句谫陋。同時,也是對此語出自俚語的稱謂。

“人畏有心事無難”,語本“世上無難事,只怕有心人”。這是一句家喻戶曉、婦孺皆知的俗語?!段饔斡洝返诙兀骸白鎺煹溃骸郎蠠o難事,只怕有心人?!泵珴蓶|《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:“用得著中國人一句老話:‘世上無難事,只怕有心人?!腴T既不難,深造也是辦得到的,只要有心,只要善于學習罷了?!?/p>

“難事”與“有心”是矛盾著的兩方面:“難事”是客觀存在,是矛盾的次要方面;“有心”是主觀努力,是矛盾的主要方面。經過主觀努力,客觀就能得到統(tǒng)一。也即是說,“難事”遇上“有心”人,就會開動腦筋,去探求認識它的奧秘,去尋找解決它的規(guī)律。這樣,“難事”也就不“難”了。反之,在“難事”面前畏首畏尾,一籌莫展,缺乏那種“世上無難事,只要肯登攀”的精神,那就將被“難事”“難”倒,或者一事無成。

古人說,有志者事竟成?!坝兄尽奔础坝行摹?。這“心”,包括“信心”、“決心”和“恒心”。古往今來,有志事成者不乏其人,如:項羽破釜沉舟以擊秦的故事,可謂家喻戶曉?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》:“項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心?!贝怂^下定決心,義無返顧,戰(zhàn)斗到底,決不后退。然經過“奮其膽力,卒以成功”。再如,唐代詩人李白鐵杵磨成針的故事,更是感人至深。這說明,經過長期不懈的努力,不斷銳意進取,再難的事也能獲得成功。

“破釜沉舟”事不難,然其決心難下;“鐵杵磨成針”事實難,在其恒心難持。所以說,“難事”常常是考驗一個人的決心、信心和恒心是否凝聚一體的高度體現。

不過,人畏有心事無難,這從總體概念來說是符合事物客觀規(guī)律的。但是,在某種特殊條件下,“有心”也未必事成。譬如在戰(zhàn)場上,雖然將士“有心”克敵,但由于指揮者知己不知彼(或“少知彼”),缺乏周密的計劃,盲目行動,于天時、地利不符,結果造成重大損失甚至全軍覆沒。又如,在日常生活中,人們愛說“有心栽花花不發(fā),無意插柳柳成蔭。”殊不知,“花不發(fā)”的主要原因,乃是“有心”的栽花人沒有掌握此“花”生長時所必需的環(huán)境條件,違背了它生長的某種客觀規(guī)律,雖曰“有心”,但無科學態(tài)度,故“花不發(fā)”。而柳所以成蔭,正是因為它有適宜自己生長的環(huán)境,即便人“無意”,它也能枝繁葉茂,綠蔭冉冉。這就是主觀愿望(“有心”)與客觀效果(“難事”)必須相一致的道理。故余曰:“人畏有心事無難”,天時地利必周全。順者成功逆者敗,“此語雖鄙理則然”。


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