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【出處】： 宋·釋道原 《景德傳燈錄·卷十·湖南長(zhǎng)沙景岑號(hào)招賢大師》 :“師示一偈云：‘百尺竿頭須進(jìn)步， 十方世界是全身?！?br>
【故事】：我國(guó)宋朝時(shí)，湖南長(zhǎng)沙有位高僧名景岑， 號(hào)招賢大師。他對(duì)佛教研究的造詣很高， 常常出門(mén)傳道講教。有一天， 他在法堂講解佛經(jīng)，講得頭頭是道， 聽(tīng)的人聽(tīng)得津津有味。有一位僧人還走上前向他提出了幾個(gè)問(wèn)題， 招賢大師一一作了回答， 還向大家出示了一份偈帖。那偈帖上寫(xiě)道：“百尺竿頭不動(dòng)人， 雖然得入末為真。百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身?！币馑际钦f(shuō)， 即使道行修養(yǎng)到很高的境界， 仍須繼續(xù)努力， 才可到達(dá)佛教的最高境界。
【意思】：百尺高的竿子。佛教用以比喻道行修養(yǎng)到極高的境界。后來(lái)人們用“百尺竿頭，更進(jìn)一步”,來(lái)勉勵(lì)人們不要滿足于已取得的成就， 還要繼續(xù)努力， 更求上進(jìn)。

【古例】： 宋·釋普濟(jì) 《五燈會(huì)元卷五十六·慧升禪師》;“然雖如是，更須向百尺竿頭， 自進(jìn)一步?！彼巍ぶ祆渲煳墓募ご痨栔僦林摹?:“故聊復(fù)言之， 恐或可少助百尺竿頭更進(jìn)一步之勢(shì)也。”