用事類·櫽括法的宋詞賞析

【依據(jù)】櫽括唐人詩(shī)歌為之，是亦集句之義。然其間話意聯(lián)屬，飄飄然有豪縱高舉之氣。酒酣耳熱，浩歌數(shù)過(guò)，亦一快也。(趙聞禮 《陽(yáng)春白雪外集》)

【詞例】

小 梅 花

賀 鑄

城下路，凄風(fēng)露，今人犁田古人墓。岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時(shí)流水今人家。黃埃赤日長(zhǎng)安道，倦客無(wú)漿馬無(wú)草。開(kāi)函關(guān)，掩函關(guān)，千古如何不見(jiàn)一人閑？ 六國(guó)擾，三秦掃，初謂商山遺四老。馳單車，致緘書(shū)，裂荷焚芰接武曳長(zhǎng)裾。高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形，死忘名，誰(shuí)論二豪初不數(shù)劉伶！

【解析】 檃括法，乃依某種文體原有的內(nèi)容、詞句改寫(xiě)成另一種體裁。櫽括前人詩(shī)篇，各有利弊。原作的立意，用語(yǔ)可資憑借，卻也為后來(lái)者騁才運(yùn)思帶來(lái)桎梏。如能融合無(wú)間、渾然一體、化古為今、推舊出新，方為上乘之作。多數(shù)櫽括之作皆過(guò)于雕鑿生硬，人工痕跡明顯，有時(shí)不過(guò)是一種文字游戲。只有少數(shù)作家的成功之作，方能刪減原詩(shī)句意，補(bǔ)充新意，用古人如己出，節(jié)省筆墨，豐富內(nèi)涵。賀鑄此詞，便是這方面的優(yōu)秀代表作。

賀鑄一生命運(yùn)多舛。雖文武全才，志向遠(yuǎn)大，卻沉淪下僚，才不得施。故詩(shī)詞中多牢騷憤悶語(yǔ)，以泄心中不滿。此詞評(píng)點(diǎn)古人，否定世俗的名利觀念，推崇“生忘形、死忘名”的超脫豁達(dá)，表明自己的人生觀，當(dāng)然，這是賀鑄失意時(shí)的憤激語(yǔ)，他并不是一位隱士或酒徒。 詞開(kāi)篇即檃括唐詩(shī)。 顧況 《悲歌》 云：“邊城路， 今人犁田昔人墓。 岸上沙，昔日江水今人家。”賀鑄用其語(yǔ)與意，嘆息人世間的變化無(wú)常，然融入 “凄風(fēng)露”、“帶蒹葭”，在茫茫蒼蒼的畫(huà)面上，涂抹上一層濃厚的凄涼寂苦的況味。語(yǔ)意之沉痛悲苦，皆超過(guò)顧況詩(shī)?？梢泽w會(huì)詞人是在極度抑郁困苦的境況中作此詞。接句仍化用顧況詩(shī)。顧況 《長(zhǎng)安道》 云：“長(zhǎng)安道，人無(wú)衣，馬無(wú)草。”長(zhǎng)安道謂朝京仕途奔走之路。仕途多挫折，故自云 “倦客”。賀詞還襯以 “黃埃赤日”的酷烈環(huán)境，突出人渴馬饑，憔悴落魄的奔波之苦。賀鑄嘲人是虛，嘲己是實(shí)。嘲己乃正話反說(shuō)，憤慨朝廷的不識(shí)人才。兩首顧況詩(shī)結(jié)合到一起，揉以己意，面貌一新。碌碌奔走之 “倦客”，放到 “今人犁田古人墓”的背景下， 到頭來(lái)不是一場(chǎng)空嗎？ 賀詞之檃括， 語(yǔ)意更多層次， 曲折深沉， 耐人尋味。更奇妙的是，將不同的作品融為一體，卻絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡，處處如作者新創(chuàng)。關(guān)鍵是作者有這方面生活的深刻體驗(yàn)，古人之感慨化為己身之遭際，脫口而出，渾然天成。上片歇拍因此有這冷然一問(wèn)： 函關(guān)時(shí)開(kāi)時(shí)閉，你爭(zhēng)我?jiàn)Z無(wú)休無(wú)盡，千古紛紛攘攘，“你方唱罷我登臺(tái)”，為什么沒(méi)有一個(gè)人愿意閑隱避世，不參加角逐呢？這里對(duì)世俗的追名逐利之否定， 便是檃括兩首顧況詩(shī)的進(jìn)一步推衍。 賀鑄也沒(méi)有逃脫這個(gè)牢籠， 歇拍之詰問(wèn)便是他 “此路不通”后的痛苦反省。戴叔倫 《淮南逢董校書(shū)》 云：“如何百年內(nèi)，不見(jiàn)一人閑！”即為賀詞之所本?！昂P(guān)”則承 “長(zhǎng)安道”而來(lái)，前后呼應(yīng)，語(yǔ)意聯(lián)貫。下片詠秦漢以來(lái)的一些具體史實(shí)，作為上片所抒感慨的論證。漢滅六國(guó)，掃三秦，湒同宇內(nèi)，不參加這場(chǎng)逐鹿的，鮮有其人。起初尚有商山四皓看破紅塵，置身局外，但最終因呂后馳車致函、卑辭厚禮招請(qǐng)，一個(gè)個(gè)便撕下隱者面具，在京都帝王門下走動(dòng)起來(lái)。可見(jiàn)千古難得有真正閑隱的高士，也沒(méi)人真正領(lǐng)會(huì) “昔時(shí)流水今人家”的變化無(wú)常。皆墮入庸庸塵世，名利熏心，不知自檢。如此以來(lái)，只有 “深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處”的酒徒，才是真正的曠達(dá)超脫者，如阮藉、劉伶等，不把形骸和名利當(dāng)一回事，更不在乎他人的議論。賀鑄最后只能從這些人中尋找知音。下片多用典，只在詳細(xì)發(fā)揮上片語(yǔ)意，故賀鑄此詞整體上是檃括唐詩(shī)而成。

詞中檃括體， 倡自蘇軾。 蘇軾 《水調(diào)歌頭》 小序云：“建安章質(zhì)夫家善琵琶者， 乞?yàn)楦柙~。 余久不作， 特取退之詞， 稍加檃括， 使就聲律， 以遺之云?！表n愈原詩(shī)名 《聽(tīng)穎師彈琴》，乃唐代寫(xiě)音樂(lè)的名篇。蘇軾此詞不僅保存了韓詩(shī)的妙趣和神韻，且時(shí)有發(fā)揮，翻進(jìn)一層。如結(jié)句變韓詩(shī)的 “濕衣淚滂滂”為 “無(wú)淚與君傾”，更寫(xiě)盡演奏者技藝之高超，樂(lè)音之感人。 蘇軾詞的檃括不限于唐詩(shī)， 其 《哨遍》 則檃括陶淵明的 《歸去來(lái)兮辭》，寫(xiě)歸隱山林的志向。賀鑄與蘇軾交往密切，其詞亦深受影響。賀鑄曾自夸曰：“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠，常奔走不暇?！?周密《浩然齋雅談》 轉(zhuǎn)引)這有時(shí)表現(xiàn)為用前人成句，有時(shí)就是檃括。 如《攀鞍態(tài)》 云：“濘倚碧云如有待， 望新月， 為誰(shuí)雙拜？細(xì)語(yǔ)人不聞，微風(fēng)動(dòng)、 羅裙帶?！蹦藱a括唐李端的 《拜新月》。李詩(shī)曰：“開(kāi)簾見(jiàn)新月， 即便下階拜。 細(xì)語(yǔ)人不聞， 北風(fēng)吹裙帶?！?《第一花》 云：“豆蔻梢頭莫漫夸， 春風(fēng)十里舊繁華”。乃檃括杜牧《贈(zèng)別》。杜詩(shī)云：“娉娉裊裊十三余，荳蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如?！贝祟悓?shí)例，在賀詞中舉不勝舉，形成賀詞的一大特色，而且時(shí)有成功之作。近人夏敬觀稱贊曰：“小令喜用前人成句，其造句亦恒類晚唐人詩(shī)。慢詞命詞遣意，多自唐賢詩(shī)篇得來(lái)， 不施破碎藻采， 可謂無(wú)假脂粉， 自然秾麗?！?手批 《東山詞》)可見(jiàn)賀鑄用檃括法之頻繁及成就之高。蘇軾之后， 檃括法在宋詞中已得到普遍使用。 此法與古代文人多讀書(shū)、喜用典、擅長(zhǎng)到古詩(shī)文中尋找靈感的習(xí)俗相投合。與賀鑄同時(shí)的周邦彥，“長(zhǎng)短句純用唐人詩(shī)句”(周密《浩然齋雅淡》)如《瑣窗寒》“灑空階，夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)?！庇美钌屉[《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！薄稇?yīng)天長(zhǎng)》“見(jiàn)漢宮傳燭，飛煙五侯宅。”用韓翃 《寒食》“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”南宋大家辛棄疾，以善用典著稱， 更是個(gè)中老手。 他的詞亦不限于檃括唐詩(shī)， 經(jīng)、 史、 雜著皆隨手拈來(lái)， 時(shí)有妙文。 檃括法在他手中， 運(yùn)用得淋漓盡致。