鮑天佑

[沉醉東風(fēng)]你虛飄飄拔著短籌，冷清清算在雷州。感承你實(shí)丕丕廝愛(ài)憐，樂(lè)陶陶常相守，誰(shuí)承望苦懨懨拆散鸞儔。眼睜睜一日無(wú)常萬(wàn)事休，則落的痛殺殺澆茶奠酒。
【鑒賞】鮑天佑的《王妙妙死哭秦少游》一劇僅存殘曲二套，[沉醉東風(fēng)]為殘曲中的一支。全劇的詳細(xì)內(nèi)容已難盡知，大致是說(shuō)：北宋著名詞人秦觀(字少游)遭受貶謫路過(guò)長(zhǎng)沙，遇妓女王妙妙。此前，王與秦素不相識(shí)，但一直傾慕秦的才學(xué)，曾廣為搜集、抄錄秦所作樂(lè)府詞，珍之藏之，習(xí)之歌之。秦聞如此，便對(duì)她說(shuō)：你只是喜歡他的詞，如果你得見(jiàn)他的容貌，恐怕就不一定會(huì)喜歡其人了。妙妙長(zhǎng)嘆作答：如果得遇秦學(xué)士，做他的婢妾也死而無(wú)恨。秦乃自通姓名，并贈(zèng)之以新詞。相聚數(shù)日，秦南行，因貶謫又不能攜妓同往，臨別，妓立誓待秦北歸。此后，妓獨(dú)與老母相守，并閉門(mén)謝客。一日晝寢夢(mèng)少游來(lái)別，大驚，以為兇兆，急遣仆前往探視，秦果死于歸途中。妓奔喪數(shù)百里，在途中迎到秦的棺柩，繞棺三周，痛哭而卒。[沉醉東風(fēng)]一曲，即王妙妙聞?wù)f秦觀死于歸途雷州后所唱。
故事的真實(shí)性不得而知，讀者也不必深作考究。關(guān)鍵還在理解故事中王妙妙這一妓女形象的意義。
有人認(rèn)為，王妙妙作為一個(gè)妓女，以身許秦后，秦觀去世竟能踐約赴死，“雖處賤而節(jié)義若此”,是“貞節(jié)”的典型。有的把她歸為“情愛(ài)”一類(lèi)，以身許秦是愛(ài)秦之才，以身殉秦是殉秦之情，是“情至”的典型。“情愛(ài)”、“情至”的評(píng)價(jià)，似乎更切合劇中王妙妙的形象。
人們常說(shuō)，“癡心女子負(fù)心漢”。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中就詠嘆過(guò)：“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也?！笔钦f(shuō)男子沉迷于愛(ài)情之中猶可擺脫，女子一旦陷入愛(ài)情之中就不可自拔。所謂“癡”、“不可說(shuō)”,實(shí)際上就是指“情至”。
封建社會(huì)的男女婚戀暫不去管它。在現(xiàn)代社會(huì)里，道德依然是維系婚姻家庭的一種力量，但比較起來(lái)，“情愛(ài)”似乎更為重要?，F(xiàn)代婚姻家庭，還是多一些“情愛(ài)”為好，這樣說(shuō)，并不是鼓勵(lì)人們?nèi)パ呈裁辞?，也不是只要求女子“情至?男子也應(yīng)做“癡情”之人，而不應(yīng)“二三其德”才是公平合理的。