我見百十狗，個(gè)個(gè)毛鬇鬡。臥者渠自臥，行者渠自行。投之一塊骨，相與?喍爭(zhēng)。良由為骨少，狗多分不平。

——寒山子《寒山子集》

這首寓言詩原無標(biāo)題。全詩可分兩層：第一層六句，寫狗爭(zhēng)骨的情況；第二層兩句，分析狗爭(zhēng)骨的原因，并點(diǎn)明寓意。先寫狗有百十，可見狗之多；后寫骨只一塊，極言骨之少。一多一少，對(duì)比鮮明，差距很大，勢(shì)在必“爭(zhēng)”,為第二層分析爭(zhēng)的原因提供了依據(jù)。百十狗的形象，詩中不可能一一寫出，但作者還是抓住了狗的共同點(diǎn)寫得既概括又具體：用“鬇鬡’(zheng ning)形容狗毛的散亂，用“啀喍”(ya chai)形容狗爭(zhēng)骨時(shí)的互咬。最后，作者分析狗爭(zhēng)骨的原因是狗多骨少，矛盾激化。
狗爭(zhēng)骨是極平常的現(xiàn)象。但目光敏銳的詩人卻攝取了這一特寫鏡頭，運(yùn)用比喻手法，賦予不平常的寓意。在封建社會(huì)里，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部為了爭(zhēng)權(quán)奪利，互相傾軋， 見利忘義，與群狗爭(zhēng)骨不是極相類似嗎？在寒山子看來，因?yàn)闄?quán)利分配不均而互相爭(zhēng)奪的大小官僚們只不過是穿戴衣冠的百十狗而已。這表現(xiàn)了作者對(duì)他們的極端鄙視。
寒山子的詩最大特點(diǎn)是口語化，通俗易懂。他用淺近的語言，塑造具有深刻涵義的藝術(shù)形象，譏諷世態(tài)，警勵(lì)時(shí)俗，生活氣息較為濃厚。這首詩用寥寥數(shù)語描寫群狗爭(zhēng)骨的丑惡圖畫，卻引起人們對(duì)類似社會(huì)現(xiàn)象的廣泛聯(lián)想，這正是藝術(shù)上成功之處。