(清)鄭文焯

《菩薩蠻 望月有懷》

桂宮寂寞花前后，天階玉露金風(fēng)驟。云外小驂鸞，也愁高處寒。夜明秋半鏡，暗缺山河影。燈火夢(mèng)長(zhǎng)安，覺(jué)來(lái)西笑難。

清光緒二十六年庚子(1900)秋，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，西太后與光緒帝倉(cāng)皇出逃，經(jīng)大同、太原急奔西安，鄭文焯此詞即有感于此而作。

詞題云“望月有懷”，就是“玲瓏望秋月”，傷懷此國(guó)難。上片糅合神話傳說(shuō)，寫(xiě)望月，勾畫(huà)出月宮寂寞，云外高寒的圖景。“桂宮寂寞花前后，天階玉露金風(fēng)驟?！薄肮饘m”，傳說(shuō)月中有桂，因此桂宮為月或月宮的代稱(chēng)。沈約《登秋月》詩(shī)云：“桂宮裛裛落桂枝，早寒凄凄凝白露?！薄疤祀A”，三臺(tái)星名(也叫三階、泰階)，傳為天宮臺(tái)階，《晉書(shū)·天文志》云：“三臺(tái)是天階，太一躡以上下。”起拍這兩句，是以月宮與天階來(lái)寫(xiě)清宮的荒涼寂寞：秋風(fēng)驟起，臺(tái)階冷凝白露，皇宮御殿一片荒寂，空空蕩蕩，冷冷清清。西太后與光緒帝逃奔西安，又是如何光景呢？“云外小驂鸞，也愁高處寒?！薄靶◎夳[”，古時(shí)三馬駕一車(chē)曰驂，帝后車(chē)輦則六馬駕一車(chē)；鸞，鳳凰之類(lèi)的神鳥(niǎo)。這是以天仙驂鸞駕鳳美稱(chēng)帝后所乘車(chē)輦。但說(shuō)“云外小參鸞”，則又暗喻其不顧一切，倉(cāng)皇逃竄于京外，隨從護(hù)衛(wèi)甚少。西北高原崎嶇險(xiǎn)峻，開(kāi)寒地凍，所以說(shuō)“也愁高處寒”?！案咛帯保粗冈聦m?！洱埑卿洝份d唐明皇游月宮，見(jiàn)宮府門(mén)榜曰：“廣寒清虛之府”，后人因稱(chēng)月宮為廣寒宮。想是很寒冷的。所以蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辛中秋》詞云：“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉字，高處不勝寒。”詞人化用月宮傳說(shuō)與蘇軾詞語(yǔ)，暗喻兩宮西奔的凄苦寒冷，深懷關(guān)切也情之溢于言表。

下片由望月而轉(zhuǎn)入幽夢(mèng)，抒發(fā)山河破碎之哀。“夜明秋半鏡，暗缺山河影。”詞人由望月而憂，由月缺而聯(lián)想到祖國(guó)危亡的慘變。這秋月暗缺半鏡，不正是祖國(guó)大好河山的縮影嗎？ 憂思國(guó)破山河缺，情不自已，即由憂思而入夢(mèng)：“燈火夢(mèng)長(zhǎng)安?！眽?mèng)入京都，猶見(jiàn)萬(wàn)家燈火，猶聞歌舞歡樂(lè)。但是，“覺(jué)來(lái)西笑難”，一覺(jué)醒來(lái)，面對(duì)著的是殘酷的現(xiàn)實(shí)：京都正遭受洋鬼子的鐵蹄蹂躪，因此，詞人難以歡笑，只有傷心淚落?！拔餍Α?，用典?；缸T《新論·琴道》云“關(guān)東鄙語(yǔ)曰：‘人聞長(zhǎng)安樂(lè)，則出門(mén)西向而笑?！遍L(zhǎng)安為漢都，西望長(zhǎng)安而笑，乃渴慕帝都。此以長(zhǎng)安雙關(guān)，既關(guān)清都北京，又關(guān)古都西安。李白《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》詩(shī)云：“王城皆蕩覆，世路成奔峭。四海望長(zhǎng)安，顰眉寡西笑?！痹?shī)情詞意，極為相似，看來(lái)鄭詞下片是從李白詩(shī)脫胎而來(lái)的。

鄭文焯《手批東坡樂(lè)府》，贊蘇東坡《水調(diào)歌頭·丙午中秋》詞云：“發(fā)端從太白仙心脫化，頓成奇逸之筆。”他自己這首詞，就是從謫仙和坡仙的“仙心脫化”，亦成“奇逸之筆”。只因國(guó)難當(dāng)頭，帝都淪隱，而無(wú)“二仙”之曠達(dá)浪漫，但有“別是一番惆悵處”(其《玉樓春·梅花過(guò)了》)。真是悲歌慷慨，令人凄絕。