(清)納蘭性德

蝶戀花·辛苦最憐天上月

辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無(wú)那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶。

納蘭性德悼亡詞《沁園春》(瞬息浮生)小序云：“丁已重陽(yáng)前三日，夢(mèng)亡婦淡妝素服，執(zhí)手哽咽，語(yǔ)多不能復(fù)記，但臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。’婦素未工詩(shī)，不知何以得此也？”從此以后，癡情的詞人每對(duì)著天上的一輪浩月，思念逝去的妻子。上面這首《蝶戀花》似是對(duì)夢(mèng)中亡妻的兩句詩(shī)的深情回答。

詞的一開(kāi)篇，抒情主人公仰望夜空一輪浩月發(fā)出深沉的感嘆：“明月呀明月，最可憐你一年到頭運(yùn)行不息，也太辛苦了。最可惜你好景無(wú)多，一夕才圓，夕夕都缺?！?“昔昔都成玦”句，昔，同夕。環(huán)，圓形玉璧。玦，圓形而有缺口的佩玉。)詞人實(shí)際上是用天上月的圓與缺，比喻人世間的愛(ài)情總是好事多磨，極難美滿(mǎn)。天邊的一輪明月，漾起詞人多少情思，她那皎潔的光輝灑在自己自上，使他感到一種溫馨的撫愛(ài)，于是他重溫起那“重陽(yáng)前三日”的夢(mèng)，想起亡妻夢(mèng)中臨別時(shí)那兩句詩(shī)。你不是“銜恨愿為天上月”嗎？要是你真的變成永遠(yuǎn)皎潔的月亮，我一定要追隨你到寒冷的天上，給你送去溫暖?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載了荀奉倩的故事，冬天，他的妻子病了，荀便到庭院中去受冷，然后用凍冷的身體給妻子解熱。納蘭性德想妻子變成月亮，身在廣寒宮中，會(huì)感到寒冷，我當(dāng)為你送暖去呀。詞人對(duì)亡妻這番信誓旦旦的表白，自然是癡人說(shuō)夢(mèng)式的荒唐幻想，然而，這癡人的一片真情，卻是人世間最為難得的。

當(dāng)然，幻想終究是幻想，詞人終于清醒過(guò)來(lái)了。他哀嘆“無(wú)那塵緣容易絕”，無(wú)奈塵世的緣分是那樣脆弱，輕易地就斷絕了；他面對(duì)的是絕望的現(xiàn)實(shí)：人去樓空，黃葉閉窗，原來(lái)愛(ài)的小屋，如今死般的沉寂。只有燕子不知道人世的變遷和人心的悲痛，還象從前一樣，成雙成對(duì)地踏著簾鉤呢喃細(xì)語(yǔ)，訴說(shuō)著此間曾經(jīng)有過(guò)的旖旎柔情呢。

人天界限永遠(yuǎn)不可逾越，此恨綿綿沒(méi)有盡期。難道就此甘心，向命運(yùn)屈服不成？不，絕不。詞人情不自己地到亡妻的秋墳上去了，他悲歌當(dāng)哭，唱起了挽歌(“唱罷秋墳”化用李賀《秋來(lái)》“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)”句)。眼淚流盡了，悲歌唱完了，可是，心中的萬(wàn)斛愁情平息不下來(lái)。忽然，詞人復(fù)發(fā)奇想：今生今世不能相聚了，那么，就讓我們倆化為蝴蝶，成雙成對(duì)地在春花叢中盡情飛舞吧。

這首《蝶戀花》通篇癡情癡語(yǔ)，凄傷欲絕。顯然，這是納蘭性德一首沒(méi)有標(biāo)出題目的悼亡詞，感情極為真摯、深刻，它不只是停留在對(duì)亡妻的單純懷念，而是執(zhí)著地追求和期待不可能實(shí)現(xiàn)的鴛夢(mèng)重溫。人死怎能復(fù)生呢？于是，他把希望寄托在宗教的力量和古代迷信、神話(huà)的傳說(shuō)上，他為自己編織了一個(gè)又一個(gè)美麗的幻想，看起來(lái)很荒謬，卻是真實(shí)地表現(xiàn)了一片癡情，具有感人肺腑的力量。