《史記·封禪書》:
及秦并天下，令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。于是自崤以東，名山五，大川祠二。水曰濟，曰淮。
《漢書·郊祀志》下：
淮于平氏，濟于臨邑界中，皆使者持節(jié)侍祠。
《鑄鼎余聞》卷二：
《太平寰宇記》 十六： 河南道泗州淮渦神在龜山之下?！痘搓栍洝?按《古岳瀆經》 云： 禹治水，三至桐柏山，乃獲渦水神名無支祁，喜應對言語，辨江淮之淺深，原隰之遠近，形若獼猴，縮鼻高額，青軀白首，金月雪牙，頭伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔，疾奔輕利，若倏忽之間，人觀之不可久。禹授之童律，童律不能制；授之烏木田，烏木田不能制； 授之庚辰， 庚辰能制， 頸鵄脾柏， 于是木魅水靈，火妖石怪，奔號叢繞以千數(shù)。庚辰以戟逐擊，遂頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮泗陰，鎖龜山之足，淮水乃安流注于海。
國朝吳任臣 《十國春秋》 卷三：楊吳睿帝乾貞二年正月，封淮瀆長源王。
《三教源流搜神大全》卷二：
淮瀆，唐裴說也，唐始封二字公，宋加四字公，圣朝加封四字王，號 “長源廣濟王”。
《月令廣義·歲令》一：
淮神為唐之裴說。