《竇娥冤》

(外扮監(jiān)斬官上云^②)下官監(jiān)斬官是也。今日處決犯人，著做公的把住巷口^③,休放往來(lái)人閑走。(凈扮公人^④,鼓三通、鑼三下科^⑤。劊子磨旗提刀押正旦帶枷上^⑥。劊子云)行動(dòng)些^⑦,行動(dòng)些，監(jiān)斬官去法場(chǎng)上多時(shí)了。(正旦唱)
[正宮][端正好^⑧] 沒來(lái)由犯王法^⑨,不堤防遭刑憲^⑩,叫聲屈動(dòng)地驚天！ 頃刻間游魂先赴森羅殿⁽¹¹⁾,怎不將天地也生埋怨⁽¹²⁾。
[滾繡球] 有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辨⁽¹³⁾,可怎生糊突了盜跖顏淵⁽¹⁴⁾:為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個(gè)怕硬欺軟，卻元來(lái)也這般順?biāo)拼?。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！ 哎，只落得兩淚漣漣⁽¹⁵⁾。
(劊子云)快行動(dòng)些，誤了時(shí)辰也。(正旦唱)
[倘秀才] 則被這枷紐的我左側(cè)右偏⁽¹⁶⁾,人擁的我前合后偃⁽¹⁷⁾,我竇娥向哥哥行有句言⁽¹⁸⁾。(劊子云)你有甚么話說(shuō)？ (正旦唱)前街里去心懷恨，后街里去死無(wú)冤，休推辭路遠(yuǎn)。
(劊子云)你如今到法場(chǎng)上面，有甚么親眷要見的，可教他過(guò)來(lái)，見你一面也好。(正旦唱)
[叨叨令] 可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的？(正旦云)止有個(gè)爹爹十三年前上朝取應(yīng)去了⁽¹⁹⁾,至今杳無(wú)音信。(唱)蚤已是十年多不睹爹爹面⁽²⁰⁾。(劊子云)你適才要我往后街里去，是甚么主意？ (正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見。(劊子云)你的性命也顧不得，怕他見怎的？ (正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場(chǎng)飡刀去呵⁽²¹⁾,(唱)枉將他氣殺也么哥⁽²²⁾,枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行方便。
(卜兒哭上科⁽²³⁾,云)天那，兀的不是我媳婦兒⁽²⁴⁾!(劊子云)婆子，靠后。
(正旦云)既是俺婆婆來(lái)了，叫他來(lái)，待我囑咐他幾句話咱。(劊子云)那婆子近前來(lái)，你媳婦要囑咐你話哩。(卜兒云)孩兒，痛殺我也！ (正旦云)婆婆，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑⁽²⁵⁾。婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)⁽²⁶⁾,月一十五，有瀽不了的漿水飯⁽²⁷⁾,瀽半碗兒與我吃，燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒⁽²⁸⁾則是看你死的孩兒面上。(唱)
[快活三] 念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆⁽²⁹⁾,念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣⁽³⁰⁾;婆婆也，你只看竇娥少爺無(wú)娘面。
[鮑老兒] 念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時(shí)節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢⁽³¹⁾,只當(dāng)把你亡化的孩兒薦⁽³²⁾。(卜兒哭科，云)孩兒放心，這個(gè)老身都記得。天那，兀的不痛殺我也！ (正旦唱)婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時(shí)沒運(yùn)，不明不暗，負(fù)屈銜冤。
(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后，時(shí)辰到了也。(正旦跪科)(劊子開枷科)(正旦云)竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依，竇娥便死而無(wú)怨。(監(jiān)斬官云)你有甚么事？你說(shuō)。(正旦云)要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立；又要丈二白練，掛在旗槍上，若是我竇娥委實(shí)冤枉，刀過(guò)處頭落，一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下，都飛在白練上者。(監(jiān)斬官云)這個(gè)就依你，打甚么不緊⁽³³⁾。(劊子做取席站科，又取白練掛旗上科)(正旦唱)
[耍孩兒] 不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿⁽³⁴⁾,委實(shí)的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳⁽³⁵⁾,也不見得湛湛青天⁽³⁶⁾。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧⁽³⁷⁾,望帝啼鵑⁽³⁸⁾。
(劊子云)你還有甚的說(shuō)話，此時(shí)不對(duì)監(jiān)斬大人說(shuō)，幾時(shí)說(shuō)那？ (正旦再跪科，云)大人，如今是三伏天道⁽³⁹⁾,若竇娥委實(shí)冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪⁽⁴⁰⁾,遮掩了竇娥尸首。(監(jiān)斬官云)這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來(lái)，可不胡說(shuō)！ (正旦唱)
[二煞] 你道是暑氣暄⁽⁴¹⁾,不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍⁽⁴²⁾?若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿⁽⁴³⁾,免著我尸骸現(xiàn)。要甚么素車白馬，斷送出古陌荒阡⁽⁴⁴⁾!
(正旦再跪科，云)大人，我竇娥死的委實(shí)冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年⁽⁴⁵⁾。(監(jiān)斬官云)打嘴！ 那有這等說(shuō)話！ (正旦唱)
[一煞] 你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤⁽⁴⁶⁾,如今輪到你山陽(yáng)縣，這都是官吏每無(wú)心正法⁽⁴⁷⁾,使百姓有口難言。
(劊子做磨旗科，云)怎么這一會(huì)兒天色陰了也？(內(nèi)做風(fēng)科⁽⁴⁸⁾,劊子云)好冷風(fēng)也！ (正旦唱)
[煞尾] 浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明題遍⁽⁴⁹⁾。(做哭科，云)婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，(唱)那其間才把你個(gè)屈死的冤魂這竇娥顯。
(劊子做開刀，正旦倒科)(監(jiān)斬官驚云)呀，真?zhèn)€下雪了，有這等異事！ (劊子云)我也道平日殺人，滿地都是鮮血，這個(gè)竇娥的血，都飛在那丈二白練上，并無(wú)半點(diǎn)落地，委實(shí)奇怪。(監(jiān)斬官云)這死罪必有冤枉。早兩樁兒應(yīng)驗(yàn)了，不知亢旱三年的說(shuō)話，準(zhǔn)也不準(zhǔn)，且看后來(lái)如何。左右，也不必等待雪晴，便與我抬他尸首，還了那蔡婆婆去罷。(眾應(yīng)科，抬尸下)

〔注釋〕
①本篇選自《元曲選》?！陡]娥冤》雜劇寫楚州山陽(yáng)(今江蘇淮安)一年輕寡婦竇娥與婆婆相依度日，惡人張?bào)H兒企圖藥死婆婆，霸占竇娥，卻藥死了自己父親?；栌沟墓倮艟古刑幐]娥死刑。竇娥屈死的冤魂告狀，終于伸冤報(bào)仇。本篇為該劇第三折，敘述其法場(chǎng)屈死的情景。②外，外末的簡(jiǎn)稱。末是元雜劇中的男主角，外末，指次要男角。③做公的，衙門中的差役。④凈，以扮演剛猛人物為主的角色，一般是男角。公人，就是做公的。⑤科，元雜劇中稱舞臺(tái)動(dòng)作為科。⑥磨(mo漠)旗，搖旗。正旦，雜劇中的女主角，這里指扮演竇娥的演員。枷，套在脖子上的刑具。⑦行動(dòng)些，走快一點(diǎn)。⑧正宮，樂曲的宮調(diào)名，表示音樂的調(diào)式。[端正好],正宮中的一個(gè)曲牌名，表示音樂的曲調(diào)、唱法。⑨沒來(lái)由，無(wú)緣無(wú)故。⑩不堤防，沒防備。堤防，即提防。這里有沒料到的意思。刑憲，刑法。(11)森羅殿，佛教中管理陰間地獄的閻羅王審判鬼魂的公堂。(12)生，硬，深。(13)合，應(yīng)該。(14)糊突，即糊涂。盜跖(zhi志),傳說(shuō)中春秋時(shí)代的大盜。顏淵，春秋末年魯國(guó)人，孔子最喜歡的學(xué)生，有名的賢人。這句意謂分不清好人壞人。(15)漣(lian連)漣，淚流不止的樣子。(16)紐，同“扭”,由外力影響而不由自主地轉(zhuǎn)動(dòng)。左側(cè)右偏，東歪西倒。(17)擁，擠。前合后偃，前俯后仰。偃，仰。(18)哥哥，這里是對(duì)劊子手的尊稱。行(hang杭),元曲中用于人稱、自稱之后，作指示方位的詞，相當(dāng)于那邊、這里。(19)上朝取應(yīng)，到京城趕考。取，朝廷開科取士；應(yīng)，自己參加應(yīng)選。(20)“蚤”,通“早”。睹，見。(21)飡(can餐)刀，挨刀，被斬。飡，同“餐”。(22)氣殺(sha沙),氣壞了，氣死了。殺，副詞，表示程度很深。也么哥，戲曲語(yǔ)言中的語(yǔ)尾助詞，沒有實(shí)際含義。[叨叨令]曲牌格律要求用也么哥三字作結(jié)尾，并重復(fù)全句。(23)卜兒，扮演老年婦女的角色，相當(dāng)于后來(lái)戲曲中的老旦。這里指扮演蔡婆的演員。(24)兀(wu勿)的，指示詞，這里兼表驚異的口氣。(25)典刑，按判決執(zhí)行，指處死刑。(26)冬時(shí)，指冬至日，又稱冬節(jié)。古代這一天要祭祀死去的祖先和家屬。年節(jié)，就是春節(jié)，陰歷新年。(27)瀽(jian簡(jiǎn)),潑，倒。漿水飯，帶有水份的米飯。(28)一陌(mo墨)兒，一百文錢為一陌，這里是很少、一點(diǎn)兒的意思。(29)葫蘆提，糊里糊涂，不明不白。罪愆(qian千),罪過(guò)。(30)干家緣，操勞家務(wù)。(31)烈，燒。(32)亡化，死去。薦，獻(xiàn)。祭奠的意思。(33)打甚么不緊，當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，就是打甚么緊，要甚么緊。不字為語(yǔ)中助詞，沒有意義。(34)罰，同“發(fā)”。無(wú)頭愿，沒頭沒腦、不著邊際的誓愿。(35)靈圣，靈驗(yàn)。(36)不見得，顯不出。湛(zhan戰(zhàn))湛，深沉的樣子。(37)萇(chang常)弘化碧，古代傳說(shuō)，周朝大夫萇弘含冤被殺，他的血經(jīng)過(guò)三年，變成了碧。碧，青綠色的玉石。(38)望帝啼鵑，望帝就是古代傳說(shuō)中的蜀帝杜宇，傳說(shuō)他死后魂魄化為杜鵑鳥，在山中日夜悲啼，叫后口角流血。所以人們常用杜鵑的叫聲形容心情的悲傷。啼，鳥叫。(39)三伏天，指天氣極為炎熱的季節(jié)。中國(guó)古代以干支紀(jì)日，把夏至后第三個(gè)庚日叫初伏，第四個(gè)庚日叫中伏，立秋后第一個(gè)庚日叫終伏，合稱三伏，這一段時(shí)間，是天氣最熱的時(shí)候。天道，天氣。(40)瑞雪，本指吉祥的雪，這里泛指大雪。(41)暄(xuan宣),暖和，這里是炎熱的意思。(42)鄒衍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕惠王的忠臣，相傳他無(wú)罪下獄，仰天長(zhǎng)嘆，竟感動(dòng)得夏天下起霜來(lái)。(43)六出冰花，雪花為六角形結(jié)晶體，所以稱雪為六出冰花。綿，絲綿。(44)斷送，這里就是發(fā)送。古陌荒阡，荒郊野外。田間小路南北為阡，東西為陌。(45)亢旱，大旱?？?，極度，十分。(46)東海孝婦，相傳漢代東海地方寡婦周青，非常孝順婆母。婆母不愿給她添累贅，自縊而死。小姑誣告周青殺死婆婆，周青含冤被殺，東海一帶因此大旱三年。后來(lái)平反了這件冤案，天才下雨。(47)每，們。正法，公正地執(zhí)行法律。(48)內(nèi)，指后臺(tái)。(49)明題遍，都清清楚楚地說(shuō)過(guò)。

〔分析〕
關(guān)漢卿是元雜劇的奠基者，共作雜劇六十余種，數(shù)量驚人而質(zhì)量上乘。明朱權(quán)《太和正音譜》分雜劇題材為十二科，從現(xiàn)存關(guān)劇十余種來(lái)看，即有八科之多。關(guān)劇多寫下層人民的苦難及其對(duì)黑暗勢(shì)力的反抗，尤其善寫婦女的生活和斗爭(zhēng)，現(xiàn)存關(guān)劇十五種中即有十二種以婦女為主角。關(guān)劇形式多樣，悲劇、喜劇并擅，社會(huì)劇、愛情劇、公案劇、英雄劇均有杰作，鄭振鐸稱其“有天馬行空，儀態(tài)萬(wàn)方之概”?！陡]娥冤》為關(guān)漢卿晚年所作，藝術(shù)上尤為爐火純青，因而是他的光輝代表作，王國(guó)維《宋元戲曲史》譽(yù)為“即列之于世界大悲劇中亦無(wú)愧也”。
《竇娥冤》共四折，前面加一“楔子”,劇情緊湊，矛盾集中，情節(jié)推進(jìn)迅速，主人公性格也隨之變化發(fā)展。地痞惡棍張?bào)H兒想毒死蔡婆，要挾竇娥成親，不料卻藥死了他父親，他反誣竇娥殺人，提出“私休”、“官休”讓竇娥選擇，“私休”即答應(yīng)嫁給他，“官休”即由官斷。竇娥自認(rèn)未做虧心事，情愿見官，滿以為官府“明如鏡，清似水，照妾身肝膽虛實(shí)”,殊不知桃杌太守貪暴成性，竟將她嚴(yán)刑逼供，她才知道“覆盆不照太陽(yáng)暉”,她為了使婆婆免受酷刑而屈招“藥死公公”,“只道官吏每還覆勘”,誰(shuí)知竟要將她“屈斬首在長(zhǎng)街”,當(dāng)她被押赴法場(chǎng)時(shí)，她才徹底看清了黑暗社會(huì)的真面目，她的反抗精神也發(fā)展到頂點(diǎn)。所以第三折是全劇高潮，王季思先生評(píng)為“悲憤激越，千古絕唱”。全折可以分為四層。
赴法場(chǎng)，將天地埋怨。一開始監(jiān)斬官上場(chǎng)，公人攔阻行人，劊子揮旗提刀，押竇娥帶枷上，一片殺氣，令讀者觀眾之心霎時(shí)緊縮，以悲劇氣氛烘托和突出竇娥上場(chǎng)唱的兩支悲憤曲子。[正宮·端正好]“沒來(lái)由犯王法，不堤防遭刑憲”,“沒來(lái)由”明其無(wú)辜受戮，“不堤防”更出于情理之外，突出了官吏的草菅人命?！敖新暻鼊?dòng)地驚天！”突出冤情之重，點(diǎn)明“感天動(dòng)地竇娥冤”題意?！绊暱涕g游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。”受害者孤苦無(wú)援，“想人心不可欺，冤枉事天地知，爭(zhēng)到頭，竟到底”(上折[黃鐘尾]),但老天也不主持正義，竇娥“一腔怨氣噴如火”,悲憤至極，直逼出下一曲[滾繡球]。此曲最為著名。日月麗天，本當(dāng)無(wú)處不光明；鬼神行地，本應(yīng)無(wú)處不公正，“天地君親師”,天地至高至圣，天地生萬(wàn)物，尤當(dāng)保護(hù)子民，而現(xiàn)在“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”,黑白顛倒，天理何在？天地也“怕硬欺軟”,“順?biāo)拼?聽?wèi){惡人橫行，良善遭殃。正因天失其職，地亡其責(zé)，所以竇娥直點(diǎn)天地之名而咒：“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”這已超出了竇娥個(gè)人的冤屈，乃是為普天下“為善的”鳴屈叫冤了?！昂螢榈亍薄巴髯鎏臁钡暮艉翱墒谷水a(chǎn)生“非來(lái)個(gè)徹底的地覆天翻不可”的信念。
別婆婆，把后事交待。竇娥身赴法場(chǎng)，“可憐我孤身只影無(wú)親眷”,“蚤已是十年多不睹爹爹面”,悲劇氣氛更濃。她為救婆婆而屈死，按理會(huì)想最后見一次婆婆面有所叮嚀，但又怕婆婆看見她被枷帶鎖上殺場(chǎng)會(huì)“枉將他氣殺”,所以要求劊子不走前街行后街，此“孝心”中其實(shí)包含偉大的人道主義精神。婆婆還是趕來(lái)了，于是又寫“死別”的場(chǎng)面。竇娥向婆婆揭穿張?bào)H兒的陰謀，說(shuō)明怕連累婆婆而屈招，不想“今日赴法場(chǎng)典刑”,這表明她的冤枉只能對(duì)婆婆說(shuō)。接著唱[快活三][鮑老兒]二曲，連用四個(gè)“念”字作排比句一一交待后事，還勸婆婆不要啼哭煩惱，對(duì)老人作最后的安慰，皆字字血淚，感人至深。
臨刑前，發(fā)三大誓愿。這是全劇高潮。時(shí)辰到，竇娥要求給席一領(lǐng)，立而受刑，免污尸身，又要求懸起丈二白練，于是發(fā)出三大誓愿：一是“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸”;二是“定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)”;三是“從今以后，著這楚州亢旱三年”。這不合常理的誓愿正是竇娥死于“沒來(lái)由”的違背常理所激發(fā)出來(lái)的?！斑@都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”,所以死后“若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天”。她從“萇弘化碧，望帝啼鵑”、“飛霜六月因鄒衍”、“三年不見甘霖降”“也只為東海曾經(jīng)孝婦冤”那里獲得巨大的精神力量，堅(jiān)信她的冤枉能感天動(dòng)地，“皇天也肯從人愿”。三大誓愿表明，在這個(gè)三歲喪母、七歲離父作童養(yǎng)媳、十七歲成親隨即守寡的善良女子身上，因黑暗世道罪惡官府迫害而激發(fā)出來(lái)的反抗性達(dá)到了頂點(diǎn)。
行刑后，顯三誓靈驗(yàn)。劊子準(zhǔn)備“開刀”時(shí)，果然天色變陰，冷風(fēng)驟起。竇娥唱[煞尾]:“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋”,指揮風(fēng)云，烘托有力，文勢(shì)勁足，高響入云，兩個(gè)“為我”最為悲壯雄邁。竇娥之冤果然“感天動(dòng)地”,她有幸在死前見到三樁誓愿正在實(shí)現(xiàn)，“那其間才把你個(gè)屈死的冤魂這竇娥顯”,以極大的憤恨唱出了她的奇冤，也表達(dá)出誓將“冤魂顯”的排山倒海的壯志。“劊子開刀”,竇娥倒下，果然血飛白練，六月飄雪！ 白練白雪，至白至潔，練以承血，雪以覆尸，烘托出屈死竇娥的冰清玉潔！ 后又果真亢旱三年，浪漫主義手法正為表現(xiàn)她反抗精神的升華。竇娥在黑暗社會(huì)罪惡的屠刀下倒下，而一個(gè)高大的女性形象卻在世界的文學(xué)史上屹立了起來(lái)！
這就是關(guān)漢卿在七百年前留下的悲劇杰作！ 這一折筆墨凝練，激情外溢，由“怨”到“悲”再到“憤”,如長(zhǎng)江大河渾浩流轉(zhuǎn)，開始即波濤洶涌，中間略作回旋，然后蓄足氣勢(shì)而一瀉千里，作者“凌云健筆意縱橫”,“三樁兒誓愿明題遍”一段，正是奇氣滿紙，為千古不朽之文，將竇娥之冤發(fā)揮淋漓盡致，誓言的實(shí)現(xiàn)及第四折中竇娥鬼魂?duì)幍米詈笳蜒┢椒?，亦非如此不足以遂億萬(wàn)人民之心愿。至于“曲辭明白如話，而又鋒利蒼勁”(劉大杰語(yǔ)),對(duì)白的口語(yǔ)化與符合人物身份，均為元雜劇本色派之典范。無(wú)怪王國(guó)維《宋元戲曲考》稱贊關(guān)漢卿“一空倚傍，自鑄偉詞，而曲盡人情，字字本色，故當(dāng)為元人第一”?！陡]娥冤》至今仍活躍在藝術(shù)舞臺(tái)之上，其問(wèn)世以來(lái)，如此征服中國(guó)乃至世界讀者觀眾之心，這本身就是對(duì)劇作家的最高褒獎(jiǎng)！