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詩文 《雜言寄李白》 - 任華
釋義

《雜言寄李白》 - 任華

任華

古來文章有奔逸氣,聳高格,清人心神,驚人魂魄,我聞當(dāng)今有李白。《大鵬賦》,《鴻猷文》,嗤長卿,笑子云,班張所作瑣細(xì)不入耳,未知卿云得在嗤笑限否?登廬山,觀瀑布,海風(fēng)吹不斷,江月照還空, 余愛此兩句。登天臺,望渤海,云垂大鵬飛, 山壓巨鰲背,斯言亦好。至于他作,多不拘常律。振擺超騰,既俊且逸。或醉中操紙,或興來走筆。手下忽然片云飛,眼前劃見孤峰出。而我有時白日忽欲睡,睡覺忽然起攘臂。任生知有君, 君還知有任生未?中間聞道在長安,及余戾止, 君已江東訪元丹。邂逅不得見君面,每常把酒向東望良久。

見說往年在翰林,胸中矛戟何森森! 新詩傳在宮人口, 佳句不離明主心。身騎天馬多意氣,目送飛鴻對豪貴。承恩召入凡幾回, 待詔歸來仍半醉。權(quán)臣妒盛名,群犬多吠聲。有敕放君卻歸隱淪處,高歌大笑出關(guān)去。且向東山為外臣, 諸侯交迓馳朱輪。白璧一雙買交者,黃金百鎰相知人。

平生傲岸,其志不可測。數(shù)十年為客,未嘗一日低顏色。八詠樓中坦腹眠,五侯門下無心憶。繁花越臺上,細(xì)柳吳宮側(cè)。綠水青山知有君, 白云明月偏相識。養(yǎng)高兼養(yǎng)閑,可望不可攀。莊周萬物外,范蠡五湖間。又聞訪道滄海上,丁令王喬時還往。蓬萊經(jīng)是曾到來,方丈豈惟方一丈。

伊余每欲乘興遠(yuǎn)相尋,江湖擁隔勞寸心。今朝忽遇東飛翼,寄此一章表胸臆。倘能報我一片言,但訪任華有人識。

本詩作者任華,唐玄宗時官秘書省校書郎,出為桂州刺史參佐。《全唐詩》稱“其亦狂狷之流歟”??梢娝且粋€狂放剛直的人。他在上公卿書中,屢屢直斥對方缺點(diǎn),毫不阿諛諱言。今存詩三首,俱為雜言體,全是人物詠贊。贊頌的是當(dāng)時三個身份卑賤的著名藝林人物:李白、杜甫、懷素。運(yùn)筆亦較怪異,語言拗折而散文化,因此頗受后代重視。

此詩描寫了李白狂傲不屈的形象和作者對其傾慕之情。全詩共分五段。首段贊李白的文章。先總括李白文章(包括詩賦和散文)的特色是“有奔逸氣,聳高格”,因此具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力,能“清人心神,驚人魂魄”。寥寥數(shù)語,概括得極為準(zhǔn)確。李白是一位杰出的浪漫主義詩人,他的詩歌,向來以豪放飄逸著稱?!坝斜家輾狻敝傅氖秋h逸,“聳高格”指的是豪放?!短圃娂o(jì)事》說“太白辭,天與俱高,青且無際,鯤觸巨海,瀾濤怒翻”,這幾句話正好以形象的比喻給上面兩句話做了注腳。至于李白詩文的藝術(shù)魅力,杜甫用“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”來形容,皮日休用“讀之則神馳八極,測之則心懷四溟”來形容, 由此可見,任華的“清人心神,驚人魂魄”八個大字也是說得極精煉準(zhǔn)確的。接著先說李白的賦和文,舉出《大鵬賦》和《鴻猷文》為代表,來跟漢賦四大作家司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡相比。認(rèn)為在李白大作面前,司馬相如和揚(yáng)雄會遭到嗤笑,班固、張衡之作會顯得“瑣細(xì)不入耳”?!而欓辔摹肥?,具體內(nèi)容不知?!洞簌i賦》為《李白集》壓卷之作,是青年時期所作,以《莊子·逍遙游》中之大鵬自比,表現(xiàn)詩人宏大的政治抱負(fù)。序言說:“余昔于江陵, 見天臺司馬子微,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表,因著《大鵬遇希鳥賦》以自廣。”此賦極雄健而有氣派,中有句云:“燀赫乎宇宙,憑陵乎昆侖。一鼓一舞,煙朦沙昏。五岳為之震蕩,百川為之崩奔?!薄棒櫭?,扇雷霆。斗轉(zhuǎn)而天動,山搖而海傾。怒無所搏,雄無所爭。”前人認(rèn)為是“賦家宏衍巨麗之體”,“出《莊子》寓言,本自宏闊,太白又以豪氣雄文發(fā)之,事與辭稱,俊邁飄逸,去《騷》頗近”,“實可仰揖班、張,俯提徐、庾”。由此可見任華評論之精當(dāng)。說完賦與文,接著評述李白的詩歌,舉出《望廬山瀑布》和《天臺曉望》為例,并各摘出兩個名句,極力贊美。李白《望廬山瀑布》詩有兩首,一首為五古,一首為七絕。七絕即“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”那一首。任華指的是五古:

西登香爐峰,南見瀑布水。掛流三百丈,噴壑?jǐn)?shù)十里。歘如飛電來,隱若白虹起。初驚河漢落,半灑云天里。仰觀勢轉(zhuǎn)雄,壯哉造化功!海風(fēng)吹不斷,江月照還空??罩衼y潨射,左右洗青壁。飛珠散輕霞,流沫沸穹石。而我樂名山,對之心益閑。無論漱瓊液,且得洗塵顏。且諧宿所好,永愿辭人間。

對廬山瀑布雄偉、壯闊、清奇的景象,作了具體逼真的描繪?!睹反嵲娫挕贩Q揚(yáng)說:“觀太白‘海風(fēng)吹不斷,江月照還空’一聯(lián),磊落清壯,語簡意足,優(yōu)于絕句,真古今絕唱也。然非歷覽此景,不足以見此詩之妙。”而最先拈出這兩句來贊賞的是任華,可謂獨(dú)具只眼。而《天臺曉望》也是一首清壯飄逸的作品:

天臺鄰四明,華頂高百越。門標(biāo)赤城霞,樓棲滄島月。憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動巨鰲沒。風(fēng)潮爭洶涌,神怪何翕忽!觀奇跡無倪,好道心不歇。攀條摘朱實,服藥煉金骨。安得生羽毛,千春臥蓬闕?

其中“云垂大鵬翻,波動巨鰲沒”兩句與任華所引“云垂大鵬飛,山壓巨鰲背”不同。任華跟李白交游,對李白無比敬仰,所引詩句應(yīng)當(dāng)是較為可靠的;同時“云垂大鵬翻,波動巨鰲沒”上下句均為動態(tài),全屬虛擬,語意略嫌重復(fù),而“云垂大鵬飛,山壓巨鰲背”則為一動一靜,一虛一實,既寫海又寫山,后者實優(yōu)于前者。任華所引,當(dāng)更符合李白原作,可作校勘之資。舉完典型詩例后,任華又對李白詩歌特色作了概括:“多不拘常律,振擺超騰,既俊且逸”。這十三個字評得極精煉準(zhǔn)確。李白的詩歌,具有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩,詩人的自我形象特別鮮明突出,耀人眼目;驚人的想象力,大膽的夸張,善于利用神話傳說和幻想形式,使他的詩歌具有特別激動人心的藝術(shù)魅力;情緒上的大起大伏,結(jié)構(gòu)上的跳躍騰挪,語言上的自然真率,音調(diào)上的鏗鏘響亮等,確是“振擺超騰,既俊且逸”的。而李白的個性自由奔放,豪邁不拘,因此,他運(yùn)用得最多最出色的詩體是七言歌行、七絕、五絕,其次是五言古風(fēng),律詩寫得最少。前人評李白五七言古詩“杳冥惚恍,縱橫變幻,極才人之至”;稱李白五七言絕句為“神品”;贊李白五七言律詩能“于律體中以飛動票姚(勁疾)之勢運(yùn)曠遠(yuǎn)奇逸之思”。這就是任華所說的“不拘常律”。詩文評述以后,便刻劃李白創(chuàng)作時的神態(tài):“或醉中操紙,或興來走筆。手下忽然片云飛,眼前劃見孤峰出?!薄杜f唐書·文苑列傳》載:“白既嗜酒,日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲,欲造樂府新詞,亟召白,白已臥于酒肆矣。召入,以水灑面,即令秉筆,頃之成十余章,帝頗嘉之。”杜甫《飲中八仙歌》也寫到:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!倍稳A以“片云飛”“孤峰出”兩個比喻極生動地形容出李白敏捷的詩思和飄逸的詩境,是能得其神的。

次段敘任華對于李白的欽慕之情。先以白日欲睡,睡醒攘臂的動作來烘托任華欽慕李白而又擔(dān)心李白不能理解他的心理活動;接著敘述他追蹤至長安欲訪李白而李已去江東的惆悵心情。“每常把酒向東望良久”一句,從正面直接抒寫了任華對于李白的一片深情。

三段寫李白供奉翰林時的傲骨。先以“胸中矛戟何森森”一個比喻句以突出李白不肯屈己于人的剛直性格,然后對他在翰林時詩思的敏捷、意氣的昂揚(yáng)、權(quán)臣的嫉妒和玄宗的放歸作了具體描繪,為我們塑造了一個鐵骨錚錚、才華超群的浪漫詩人的形象。李白的杰作《玉壺吟》恰可印證這一段描寫的真切可信:

烈士擊玉壺,壯心惜暮年。三杯拂劍舞秋月,忽然高詠涕泗漣。鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵。揄揚(yáng)九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢。朝天數(shù)換飛龍馬,勅賜珊瑚白玉鞭。世人不識東方朔,大隱金門是謫仙。西施宜笑復(fù)宜顰,丑女效之徒累身。君王雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人!

李陽冰《草堂集序》也說:“丑正同列,害能成謗,格言不入,帝用疏之。公乃浪跡縱酒,以自昏穢。詠歌之際,屢稱東山?!睂懲昀畎坠┓詈擦謺r的表現(xiàn)后,任華以兩句詩來總結(jié)這一段,并對炎涼世態(tài)進(jìn)行批判:“白璧一雙買交者,黃金百鎰相知人。”意思是說,世情只重金錢不重友誼,李白被放后更看清了炎涼世態(tài)。

四段寫李白被玄宗放出以后的行為。先寫他的傲骨:“數(shù)十年為客,未嘗一日低顏色?!崩畎鬃约涸凇秹粲翁炖岩髁魟e》中曾明確宣稱“安得摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”他是這樣說的,也是這樣做的。接著寫他到處浪游,以山水為樂?!熬G水青山知有君,白云明月偏相識。”兩句極其精彩地寫出山、水、云、月仿佛都變得極有感情,非常歡迎李白,愿同李白結(jié)識。這是李白熱愛大自然、把大自然當(dāng)成最親密的朋友的結(jié)果。李白有《獨(dú)坐敬亭山》詩:“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。”詩人看敬亭山不厭,敬亭山看詩人亦不厭,所以說“相看兩不厭”。只有當(dāng)詩人把山水云月花鳥等當(dāng)成最親密的朋友看待,物我無間,才會出現(xiàn)這種境界。任華這兩句詩,傳神地寫出了李白的這種精神。而對于大自然的這種淳厚天真的態(tài)度跟他對于權(quán)貴的傲岸態(tài)度,恰恰形成了鮮明的對照。此段最后,寫李白象莊周一樣逍遙物外,象范蠡一樣浪跡五湖,到滄海上去探蓬萊、方丈,去找丁令、王喬。實際上這是詩人揮斥幽憤的一種特殊方式,是詩人抗臟傲骨的另一種表現(xiàn)形式,是對險惡世情的反撥。

五段寫任華寄此詩給李白的情意,再次表示他對詩人無限欽慕之情。此詩利用長短不齊、參差歷落、佶屈拗口的句式,自由的節(jié)奏和韻律,塑造了大詩人李白的形象。李白那種天馬行空、不可拘勒的氣勢,火焰般熾烈的政治熱情,撫劍夜嘯、嫉惡如仇的英風(fēng)俠骨,蔑視權(quán)貴、笑傲王侯的不屈精神,功成身退、不求名利的飄逸作風(fēng)等都得到了很好的表現(xiàn)??梢哉f,這是唐代一首人物特寫式的“散文詩”。


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更新時間:2026/6/1 6:53:00