水族舊時(shí)在農(nóng)歷五六月間的吉利的酉日，敬祭“霞神”。時(shí)間因地而異，有的于丑、未年舉行，有的于子年舉行，有的隔年舉行。也稱(chēng)“借霞”、“拜霞”。霞神是一塊人形石頭，民間認(rèn)為它是雨神。敬霞活動(dòng)由各村寨、各支系組成的地區(qū)性組織舉辦，一般分為八至十二股，每股都有一份公田，其收入提供祭祀費(fèi)用。主持者由各股輪流選派德高望重的長(zhǎng)者擔(dān)任。祭祀場(chǎng)所設(shè)在井邊，俗稱(chēng)“霞井”。其正中設(shè)主祭席，兩側(cè)分列各股祭席。祭神吉時(shí)來(lái)到，各股民眾列隊(duì)走進(jìn)祭祀場(chǎng)所，為首的長(zhǎng)者戴四耳帽，持雨傘和羽扇，后跟銅鼓、皮鼓、鑼鈸樂(lè)隊(duì)，再后祭品隊(duì)，再后一般民眾隊(duì)。隊(duì)伍中有不少人手舉竹竿、竹片，戽著稻田的泥水，不停地呼喊。各股到齊后，開(kāi)祭。壇前豎一根長(zhǎng)竹竿，竿上懸一只雄雞，由熟悉“水書(shū)”的長(zhǎng)者，對(duì)雞念祈詞(據(jù)說(shuō)祈詞有指令雞啼和降雨的神力)。若此時(shí)雄雞啼嗚，雨水降下，眾人關(guān)傘脫帽，站立雨中。在貴州省三都水族自治縣三洞一帶，敬霞時(shí)將一只黑貓綁在竹竿頂，“水書(shū)先生”念到投貓下水的咒語(yǔ)時(shí)，即將貓溺于深潭，作為獻(xiàn)給霞神的祭品，此時(shí)民眾可以直呼當(dāng)?shù)貦?quán)勢(shì)人物的姓名，高聲辱罵。三都縣九阡一帶和荔波縣，雇請(qǐng)兩個(gè)穿白衣的乞丐抬一頭母豬，乞丐與母豬作交媾示意表演，民眾哄笑，不斷向抬豬者潑水、投污泥。白衣乞丐抬豬到祭神場(chǎng)所，將豬拋下，鉆入人群來(lái)回奔竄，若有人被他們身上的泥水弄臟，也不得抱怨。若他在小攤前停留，攤主要贈(zèng)送一些物品。有的青年在稻田中摔跤，全身污濕?！八畷?shū)先生”念完一段祈詞，各股民眾將酒灑地上祭神，此時(shí)鑼鼓齊鳴，人群歡呼。然后又念祈詞，又擊鑼鼓歡呼，直至結(jié)束，氣氛極為熱烈。祭畢，各股派代表到主祭席聚餐，各股的祭品由該股民眾會(huì)餐。會(huì)餐進(jìn)行到夜幕降臨，此時(shí)人群漸漸散去。各股頭人提酒壇去澆灑霞神石人，直到將霞神石神弄得偏倒。民間認(rèn)為：霞神醉倒，二至六年或十二年后方蘇醒，其沉睡期間，本地可風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。待它醒來(lái)，便進(jìn)行又一輪敬霞，再讓它醉倒。入夜后，還須將霞神石人秘密收藏，以免外人偷去影響雨水。