《《梅花》景元啟》

月如牙，早庭前疏影印窗紗。逃禪老筆應(yīng)難畫，別樣清佳。據(jù)胡床再看咱，山妻罵，為甚情牽掛。大都來(lái)梅花是我，我是梅花。

梅花是高潔的象征，文人墨客常以之比喻自己的潔身自好、孤芳自賞。最早的一首詠梅詩(shī)，是南北朝時(shí)鮑照的《梅花落》，詩(shī)中說(shuō)：“中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)?！币呀?jīng)為后世詠梅定了個(gè)基調(diào)。后來(lái)愛(ài)梅、尋梅、訪梅、詠梅、畫梅之人很多，作品也很多。

松、竹、梅等的影子映在紗窗上，往往成為一幅極美的水墨畫，而且奇趣天成，是任何畫家用筆墨都描畫不出來(lái)的。許多畫家也因此受到啟發(fā)。清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋在一篇《題畫》中就說(shuō)：“余家有茅屋二間，南面種竹，夏日新篁初放，綠陰照人……秋冬之際，取圍屏骨子，斷去兩頭，橫安以為窗欞。用勻薄潔白之紙糊之，風(fēng)和日暖……于時(shí)一片竹影零亂，非天然圖畫乎？凡吾畫竹，無(wú)所師承，多得于紙窗粉壁，日光月影之中?！?/p>

“逃禪”，即宋畫家楊無(wú)咎，他自號(hào)“逃禪老人”，善畫墨梅。有的書因此說(shuō)“逃禪”是逃避到佛教中去的人，說(shuō)是一個(gè)畫家想從窗紗上畫梅的影子，都是郢書燕說(shuō)，望文生義?！疤佣U老筆應(yīng)難畫”，就是說(shuō)梅在窗紗上的影子搖曳生姿，極為生動(dòng)，連“逃禪老人”楊無(wú)咎這樣的畫梅大家都畫不出來(lái)。

胡床，就是交椅，又稱“交床”，類似今天的馬扎。作者靠著胡床，欣賞了很久，引起了妻子的懷疑和呵罵，不知道他被什么東西迷住了?！霸邸笔钦Z(yǔ)氣詞，大致相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“吧”，元雜劇和散曲中很常見(jiàn)。

古人愛(ài)梅，以梅自況。比如陸游，就特別愛(ài)梅，他在《詠梅絕句》中甚至說(shuō)：“何方可化身千億，一樹梅花一放翁?！弊髡咴谶@里所說(shuō)的“大都來(lái)梅花是我，我是梅花”，與陸游的詩(shī)是同一個(gè)意思。