·陸游·

紹圣元符之間，有馬從一者，監(jiān)南京排岸司。適漕使至，隨眾迎謁。漕一見怒甚，即叱曰：“聞汝不職，正欲按汝，何以不亟去？尚敢來見我耶？”從一皇恐，自陳湖湘人，迎親竊祿。求哀不已。漕察其語，南音也，乃稍霽威。云；“湖南亦有司馬氏乎？”從一答曰：“某姓馬，監(jiān)排岸司耳?！变钅宋⑿υ唬骸叭粍t勉力職司可也。”初蓋誤認為溫公族人，故欲客之。自是從一刺褐，但稱“監(jiān)南京排岸”而已。傳者皆以為笑。

〔選自《老學庵筆記》〕

●●
這篇以諷刺的筆法，揭露了封建社會里統(tǒng)治階級內部激烈的派別斗爭，選題新穎，刻畫生動，實是一篇較有特色的諷刺作品。
諷刺者乃對生活中丑惡的、不合理的、可笑可鄙的現象的揭發(fā)和鞭笞也。諷刺的生命力在于真實。這篇小說的故事似乎荒唐，實際卻有生活的依據，宋神宗時，王安石變法，司馬光極力反對，后來，司馬光執(zhí)政，盡廢新法。從此，變法與反變法的斗爭，一直貫串北宋王朝，斗爭到后來，互相攻訐，感情用事，與變法并無多少關系了。這便是這篇諷刺小說的現實基礎。
諷刺的真實因素只有寄寓于典型的情節(jié)中間，才能產生感染人的力量。而將真實用有高度代表性的諷刺形象和諷刺情節(jié)表現出來，正是《株連致誤》重要的藝術特點，紹圣、元符是宋哲宗的年號，此時章惇、蔡京執(zhí)政，他們打著實行新法的旗號，貶抑司馬光為首的舊黨人物。那時，司馬光已死，新黨對他仍然切齒痛恨。在這種背景下，便發(fā)生了故事里令人啼笑皆非的情節(jié)。馬從一擔任南京的掌管水運的“排岸司監(jiān)察”的官職。漕使，即輕運使，一個掌管各道財賦的官員到來，馬從一隨眾迎接。漕使聽見迎者報名姓是“監(jiān)南京排岸司馬從一”,將官職的“司”與其人的姓——馬，聽成“司馬從一”了便以為馬從一是司馬光的族人，立時大怒，便指責馬從一不稱職，要檢舉彈劾。后來知道鬧了誤會，這位“排岸司監(jiān)察”不姓司馬，是姓馬，就讓他安心任職。這個情節(jié)本身便具有諷刺性，讀來令人噴飯。
尤其值得注意的是小說中諷刺形象的刻畫頗為精妙。這諷刺形象主要是漕使這個人物。小說里，在刻畫這個形象時共有三個層次。“第一層次，他初來乍到，剛一見面，由于誤聽，便把馬從一當成司馬光的族人，便立即大怒，就要按不稱職的罪名彈劾。第二層次，發(fā)覺口音不對，乃稍霽威、因為司馬光是山西人，而馬從一是湖南人，口音差別極大。霽威，即止怒，稍稍止怒，仍怒，只是稍微減輕點，這是漕使知道面前的“排岸司監(jiān)察”不是司馬光的族人，現在的怒，是生“司馬”這個姓的氣。第三層次，漕使弄清楚對方是姓“馬”,便微笑了，這笑并不是他明白自己錯了，更重要的是知道對方與“司馬”一點關系也沒有，可見成見之深了。他于是說：“這樣，你努力做好工作就行了?！睆匿钍沟哪樕冎?，作者以諷刺的筆法，完成了諷刺形象的塑造，揭示了宗派斗爭的無原則性，無是非性，簡直是拿人的前途開玩笑。
這篇小說的諷刺特點還由于運用了夸張和對比的手法。其色調也是單純的。單純的色調是作品中諷刺目標單純的反映，即抓住諷刺對象的某一丑惡思想和行為集中地予以諷刺。在表現手法上則反復渲染人物的某一個特征。如小說的諷刺目標集中在漕使身上，不枝不蔓，反復渲染他的感情用事，以宗派的是非為是非，先恨其是司馬光的族人，后又恨“司馬”這個姓，因而一怒再怒，當知道是姓馬，不是姓“司馬”,就高興了，前后對比，既有表情對比，也有語言對比，使諷刺色彩更濃烈。最后，馬從一只好連官銜也不說全，在報名帖寫“監(jiān)南京排岸”,這一筆更把漕使的形象從側面烘托出來。