杜甫《禹廟》唐山水詩鑒賞

杜甫

禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜。

荒庭垂桔柚，古屋畫龍蛇。

云氣生虛壁，江聲走白沙。

早知乘四載，疏鑿控三巴。

杜甫于永泰元年(765)初夏離成都后，沿岷江下行，經(jīng)過嘉州、瀘州、戎州、渝州，在忠州住了將近兩月，漫游附近名勝古跡。這首詩就是在忠州旅居時所寫的。

禹廟在忠州江邊，為紀(jì)念夏禹疏導(dǎo)江河之功而筑。杜甫到此，感而作詩。

詩的首聯(lián)點地點時。廟建筑于空山中，詩人來此則正值秋風(fēng)起時的傍晚。這里的寂寞空闊，可于想象得之，但也是實寫，兩句勾勒出這情景。頷聯(lián)緊承廟內(nèi)景色著墨。一“荒”字點出廟庭里久無人蹤，只有桔柚樹的果實垂垂。果實而無人采，更顯出廟庭之荒涼。一“古”字，覺此廟建筑之早，雖歷經(jīng)時世之變，但廟中梁楹所畫之龍蛇圖案今日猶存，可推想昔歲此廟輪奐之美。頸聯(lián)則推展開來，皆倒裝句，言虛壁(即空谷)中浮出云氣，即“云無心以出岫”之化用。江邊沙石翻滾，滔滔有聲。這里“江聲曰走，心巧筆妙?！?王嗣奭《杜臆》卷六)實是練字之工。尾聯(lián)系詩人發(fā)抒感慨。“禹之疏鑿自三巴始，故云早知?！?同上，王嗣奭語)實際上這是說此地之險，控制著三巴。因其如此，所以蜀地時有割據(jù)之亂。而夏禹早知如此，則乘四載的功夫把三巴疏鑿開來，使它暢流而無控扼之勢，這樣豈不避免很多戰(zhàn)亂的發(fā)生嗎！?本來，我們知道杜甫寫山水詩，常常是扣合著時事，寫景之外而夾以抒懷的，如他自秦州至同谷，自同谷至成都的眾多行旅詩。而當(dāng)他看到山川之險景，尤發(fā)抒出戰(zhàn)亂之憂思，如《劍門》詩，鋪寫劍門之險，造成“并吞與割據(jù)，極力不相讓”。因此詩人要“吾將罪真宰，意欲鏟疊嶂”。由于它是古詩，所以能生發(fā)開來。但《禹廟》是五律，僅四十字，不可能隨意鋪陳，所以 “早知乘四載，疏鑿控三巴”，兩句則極為含蓄，意在言外，是需要我們發(fā)掘的。

從結(jié)構(gòu)上說，這首詩前六句寫景，后兩句抒情。而抒情之兩句又系與首句相呼應(yīng)。詩題即以首句之禹廟二字名篇，系沿襲三百篇之命題，尤堪玩味。