李白《白云歌送劉十六歸山》

李白

楚山秦山皆白云，白云處處長(zhǎng)隨君。

長(zhǎng)隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。

湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。

李白這首情韻獨(dú)特的歌行，是他在唐玄宗天寶二年(743)浪跡長(zhǎng)安時(shí)，為送劉十六歸隱湖南而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，李白身負(fù)翰林之名，懷抱濟(jì)世之志，卻遭讒受詛，玄宗疏之，使他只好縱情飲酒，與賀知章、崔宗之等作酒中八仙之游。這時(shí)他送友人歸山，自會(huì)牽動(dòng)起對(duì)于腐敗現(xiàn)實(shí)的積憤，引發(fā)出自己決意離京歸山的共鳴。因此，全詩(shī)充溢著借送人歸而明己志的濃烈情緒。

詩(shī)人以《白云歌》命題，并且以白云起，以白云結(jié)，中間還隨處點(diǎn)染白云，造成山盈白云、水縈白云、白云隨人、人臥白云的高潔飄逸的境界，實(shí)顯詩(shī)人借諸白云抒發(fā)情懷的匠心，喚起人們對(duì)于隱者猶如白云一樣自由高潔的聯(lián)想。

開(kāi)頭兩句，詩(shī)人徑直從“白云”下筆，明寫(xiě)行程，暗寓送別，不露痕跡地點(diǎn)出詩(shī)題的含意?！俺健?，代指古代楚疆，這里指今湖南地區(qū)； “秦山”，代指古代秦地，這里指唐都長(zhǎng)安。由秦至楚，本是劉十六歸山路線。但不直言秦地、楚地，而說(shuō)“楚山”、“秦山”，這不僅扣合“歸山”題面，顯得形象生動(dòng)，增強(qiáng)隱逸情調(diào)，而且前人早已說(shuō)過(guò)“云無(wú)心以出岫”，可以由山自然地引出了云。這云潔白無(wú)瑕，自由不羈，卻處處總是緊隨著劉十六，劉十六的隱者風(fēng)度、高潔品格自可想見(jiàn)。君歸楚山，白云長(zhǎng)隨，雖沒(méi)直寫(xiě)離情，已經(jīng)暗含“送”意。可以想象，詩(shī)人的目光似乎跟著這飄浮的白云一直遠(yuǎn)去，長(zhǎng)隨友人的行蹤，詩(shī)人對(duì)友人依依不舍的深情厚誼，已盡在不言之中。

接著三句，承上發(fā)揮，由山而水，進(jìn)層描寫(xiě)白云“長(zhǎng)隨君”的生動(dòng)情景，點(diǎn)明友人“渡湘水”而“入楚山”的具體路線。運(yùn)用回環(huán)復(fù)沓的句式，自具一種音樂(lè)美，又讓人自然感受到“云亦隨君”的情調(diào)美。作為“白云歌”主角的這“云”對(duì)“君”之一往情深，被渲染得淋漓盡致，似乎它就是友人的無(wú)所不在的伴侶。

末尾三句，再由隱逸地的美好引出友人當(dāng)歸的送別情懷?！跋嫠倍?，直承上句，由水帶山，生發(fā)出對(duì)于“女蘿衣”的妙想?！叭粲腥速馍街ⅲ晦道筚鈳_。” (屈原《九歌·山鬼》) “女蘿衣”自然會(huì)使人感到那個(gè)身上披戴香草、愛(ài)慕高潔之人的山鬼。所以“女蘿衣”實(shí)是“楚山里”的形象寫(xiě)照和美化，較之直說(shuō)“楚山里”，更多了一層有身著女蘿衣的山鬼盛情相待的寓意。因此“白云堪臥君早歸”就自然而發(fā)了。這朵白云，不僅隨君飄到湘水上、楚山里，而且可供君安臥而眠，與君簡(jiǎn)直是形影不離。說(shuō)“白云堪臥”，言外是說(shuō)市朝不可居。云本不可臥而言“堪”，設(shè)想奇特，意味深長(zhǎng)，使得“君早歸”有了不得不然的依據(jù)。詩(shī)意發(fā)展至此，方才點(diǎn)明題中“歸”字，而又冠以“早”字，顯見(jiàn)詩(shī)人借著白云殷切盼歸之意，抒發(fā)送友早日歸山之情，其語(yǔ)氣之堅(jiān)定、愷切，也正流露了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安市朝污爛現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和離去決心。