李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

李白

?？驼勫?，煙濤微茫信難求。

越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。

天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青云梯

半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。

千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝 。

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。

洞天石扇，訇然中開(kāi)。

青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。

惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。

世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。

別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間。

須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！



這首詩(shī)的題目一作《別東魯諸公》，作于天寶三載李白被唐玄宗“賜金放還”離開(kāi)翰林院后，又一次踏上漫游的旅途之前，其時(shí)詩(shī)人家居?xùn)|魯。詩(shī)以記夢(mèng)、游仙的筆調(diào)，展開(kāi)新奇瑰麗的想象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)向往，對(duì)人生浮沉的喟嘆感慨，對(duì)封建權(quán)貴、丑惡現(xiàn)實(shí)的蔑視和抗?fàn)帯?p style="text-indent:2em;">

詩(shī)中的天姥(mu)，山名，在今浙江省嵊縣，臨近剡(shan)溪。詩(shī)一開(kāi)始就以“煙濤微?！钡腻?古代傳說(shuō)中的海外仙境)虛襯“云霓明天”的天姥，使其蒙上了神奇色彩；繼而又以雄奇的“五岳”和“四萬(wàn)八千丈”的“天臺(tái)” (山名，在浙江省東部；天臺(tái)山的南門(mén)稱為赤城。)加以實(shí)襯，更顯出它的巍然非凡。接著就展開(kāi)一幅又一幅變幻瑰奇的夢(mèng)游圖景：飛度鏡湖，明月照影；淥(lu)水蕩漾，清猿啼鳴； “身登青云梯”、“半壁見(jiàn)海日”……隨著“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)”、“迷花倚石”，詩(shī)人就給我們展開(kāi)一個(gè)更加神奇的境界：熊咆龍吟，栗林驚巔，云青欲雨，水澹煙生；霹靂使天空裂開(kāi)巨縫(訇，讀hong，形容大聲，如“轟”)，浩蕩不見(jiàn)底的青冥之中，金銀臺(tái)在日月的照耀下奪目地閃爍。此刻，以霓為衣、以風(fēng)為馬、以虎鼓瑟、以鸞回車的仙人天神紛紛從云中而下，列座如麻……這是多么壯麗繽紛的想象，這是何等驚心眩目、光耀奪人的圖景！這里除了有詩(shī)人長(zhǎng)期漫游的經(jīng)歷、古代傳說(shuō)的印象、屈原詩(shī)歌的影響，也有長(zhǎng)安宮廷生活的印跡，這一切通過(guò)浪漫主義的非凡想象凝聚一起，才有這般輝煌燦爛、氣象萬(wàn)千的描繪。

詩(shī)的最后兩句是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆：對(duì)于名山仙境的向往，是出于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?。在等?jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)里多少人屈身權(quán)貴，曲意逢迎，只有李白才敢于表示這樣決絕的態(tài)度而且付諸行動(dòng)，這正是這首詩(shī)千百年來(lái)為人人所傳誦、為代代所共鳴的主要原因。