李白《望廬山瀑布》唐山水詩(shī)鑒賞

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

杜甫在《飲中八仙歌》里，給李白的神態(tài)畫了一幅肖像。“李白一杯詩(shī)百篇”，夸他詩(shī)才出眾，充滿了浪漫主義情調(diào)。“天子喚來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，贊美他脫盡凡俗，超逸獨(dú)立的性格。

古往今來(lái)，對(duì)詩(shī)歌作出超越貢獻(xiàn)的每個(gè)詩(shī)人，必然具有獨(dú)特的風(fēng)格，偉大詩(shī)人，就更加突出了這一點(diǎn)。藝術(shù)風(fēng)格與詩(shī)人的性格、人格是個(gè)統(tǒng)一體。李白，仙風(fēng)道骨，被譽(yù)為“謫仙”。他的思想、情感，他的神魂與相貌，迥殊于眾，他的詩(shī)風(fēng)也是如此。僅就《望廬山瀑布》這首詩(shī)，就可以看出“詩(shī)仙”的不凡來(lái)。

《望廬山瀑布》，是李白的名篇之一，為歷代讀者所激賞。詩(shī)，短短四句。頭兩句，寫所望的實(shí)景，但不平板。形似“香爐”的山峰，在日光照射下，生出了“紫煙”。這里邊，經(jīng)詩(shī)人的觀察，有科學(xué)成分，同時(shí)又饒有詩(shī)味。因?yàn)槭恰捌俨肌?，故?“掛前川”，遠(yuǎn)望不聞其聲，只朦朧見其姿色，“掛”字正是“遙看”所見，用得似平凡，而實(shí)不平凡。后二句，是神來(lái)之筆。瀑布從三千尺的高峰上直跌下來(lái)，使人如聞其砰然之洪聲，駭目驚心，蔚為壯觀。結(jié)句，把天上的“云色氣之帶”，化為有聲之洪流從天空落下。天上人間，是耶非耶，請(qǐng)注意“疑是”二字?！般y河”這種“天文學(xué)”現(xiàn)象，在“詩(shī)仙”手下，有了“靈氣”。神話與現(xiàn)實(shí)，科學(xué)與詩(shī)的界線，被一筆抹煞了。前二句與后二句，成為現(xiàn)實(shí)與空靈的結(jié)合，它啟發(fā)想象，引領(lǐng)讀者的心靈向高華的境界馳騁。

同代詩(shī)人徐凝也寫了同題的詩(shī)，他寫得比較質(zhì)實(shí)，便覺乏味。列出他的“廬山瀑布”，我們可以比照著看：

虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。

今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。

第一句與李白詩(shī)第三句似同而顯得弱，“直”字作為形容詞，比李句以“直下”作為動(dòng)詞用，氣勢(shì)大大不如了。第三句，與李詩(shī)第二句意象相同。末句，我覺得還是不錯(cuò)的。以瀑布的白色“界破”“青山”的青色。蘇東坡寫了首詩(shī)，斥徐作為“惡詩(shī)”，而對(duì)李白之作則大為贊美： “古來(lái)惟有謫仙辭”! 平心而論，斥徐作為“惡詩(shī)”，似乎太過(guò)。比較起來(lái)，徐拘于眼前實(shí)景，對(duì)照李詩(shī)虛實(shí)結(jié)合之風(fēng)，便覺得無(wú)味可尋了。