李白

峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

唐代偉大的浪漫主義詩人李白，廿五歲時“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”。由重慶經(jīng)三峽出蜀，漫游祖國名山大川。在旅途中，由于懷念故鄉(xiāng)峨嵋山的月夜，寫下了這首《峨嵋山月歌》。

這首七絕的藝術(shù)特色，就是在四句詩中用了五個地名，不但不顯得枯燥乏味，反而能展示出一種清新優(yōu)美的意境，給予讀者以美的享受。前人曾稱它“是千秋絕調(diào)”，并非溢美。

第一句連用兩個名詞，“峨嵋山”、“月”，都是實物、并無詩意。句未綴一個“秋”字，畫龍點(diǎn)睛，，便立即賦予這些實物以生命的力量。這個“秋”字，是不能移動的。假如說“峨嵋山秋月半輪”，或說“半輪秋月”，就成了散文而不象詩了。第二句，“平羌江”，源出四川蘆山縣，流至樂山縣而入岷江?！敖鳌?，似乎毫無意義。江水自然是流動的，有什么可說的呢？然而詩人寫江水，并不是為了表現(xiàn)江水，而是為了表現(xiàn)月亮。寫江水的流動，是為了表現(xiàn)投入江水的月影。這兩句詩連起來，構(gòu)成了一幅美妙的峨嵋山月圖。抬頭仰望，半輪秋月，懸掛峻峭的山巔；低頭俯視，投入平羌江的月影，在波心動蕩不定。淡樸自然，顯示出一種引人入勝的意境，能給讀者以具體的藝術(shù)感受。第三句，七個字高度地概括了詩人出發(fā)的時間(夜)、地點(diǎn)(清溪)、和去向(三峽)。“清溪”，即清溪驛，在今四川省犍為縣；“三峽”：長江的瞿塘峽、巫峽、西陵峽。這句詩用一個“向”字，把“清溪”和“三峽”兩個地名聯(lián)接起來，既說明了問題，又顯得玲瓏剔透、詩意盎然。最后一句，揭示出主題思想、“思君不見下渝州”，表明詩人離開故鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，懷念故鄉(xiāng)的心情愈切，尤其是思念故鄉(xiāng)峨嵋山的秋月。有人認(rèn)為“君”是指一位友人?？v觀全詩，很難得出懷念友人的意思。清人沈德潛曾說：“月在清溪山水之間，半輪亦不復(fù)見矣，‘君’字即指月”。所說極是?！熬弊种皇窃铝恋臄M人化筆法。宋代詩人蘇東坡曾在一首詩中寫道：“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流，謫仙此語誰解道，請君見月時登樓?！边@就更清楚地表明了李白此詩是寫懷念峨嵋山月，而不是懷人之作。上述分析，似乎并沒有逐一指出四句詩中五用地名的妙處，但對全詩藝術(shù)意境的分析，恰恰具體地說明了詩人是怎樣將五個地名融入全詩成為全詩的內(nèi)在有機(jī)部分，并自然天成地表現(xiàn)了意境的優(yōu)美和詩人綿如抽絲的思鄉(xiāng)之情。

李白是酷愛月亮的，這已成為中國詩歌史上流傳不息的佳話。他在不少詩歌中往往把月亮人格化，把月亮當(dāng)作親密的友人來描寫。例如《月下獨(dú)酌》一詩，簡直和月亮的影子成為歌舞的伴侶，“我歌月徘徊，我舞影零亂。”還有《下終南山過斛斯山人宿置酒》：“暮從碧山下，山月隨人歸?！倍紝υ铝帘憩F(xiàn)了江海一般的深情。這不是偶然的。李白生活在唐王朝由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)捩時期，在腐敗的統(tǒng)治階級的黑暗統(tǒng)治下，他懷才不遇，但他不屈服于黑暗勢力，不茍同流俗，始終保持著傲岸不群的態(tài)度。而月亮的那種光明與圣潔，不知給了詩人多少慰藉。從這個角度來看，李白愛月，并把它視為契友，正表現(xiàn)了他胸懷的高潔。