李濂《游雪竇記》

李濂

余少閱宋大觀 《四明圖經(jīng)》，慕雪竇之勝。嘉靖改元，夏五月既望，請(qǐng)戎奉川，公暇游焉。

奉川有江翁者，桂林守同年朝儀之父也，請(qǐng)治具遲于日嶺。余侵晨出郭，屏騶北走，仄徑逶迤，松橡蔽日， 行聞若泉澗溜磕之聲， 如千鯨萬(wàn)鼉， 哄鳴劇和，耳目應(yīng)接，無(wú)不泠然喜也。逾十里，始抵日嶺之麓，乃循磴而升。仆夫絙輿，層級(jí)盤云，視不可下。及嶺之巔，有亭翼然，榜曰“烏峰”者，日嶺之別名也。亭左壁，有元袁學(xué)士桷記。絕頂有巨石，亭亭屹立，圍數(shù)層，高百余尺，傴而頎，銳而肖髻，故土人呼為新婦巖，又曰夫人山，云禱禳輒應(yīng)，建祠以祀之。 唐、 宋并有錫命。 國(guó)初祀典， 毀之。 天順甲申，土人復(fù)其祠。祠后有二石，高肩夫人，圍倍之。罅夾長(zhǎng)石如巨， 罅上一石， 如擊之狀。 余與江翁仰睇久之。下山西北行，二十里涉鄭家渡，石流齒齒沒馬腓。又行六七里，見樹杪云氣，皆渢渢濕白，萬(wàn)峰行云，奄忽四合。從者曰：“雨至，盍避諸？”馳半里許，入白巖廟憩焉。頃雨歇，猶霡霂沾衣，乃緩轡吟行，茹奇而咽秀，啽哢飛走，皆成媚妍。將五十余里，有亭翠微，榜曰“雪竇山”。砠磴崎嶇，愈陟愈峻，乃攀藤而上，薜蘿蒙茸，莫可四望。歷數(shù)十盤，始至望官曲，遐矚下方，空闊無(wú)硋。凡官長(zhǎng)至，寺僧于此望而迎之，故曰望官曲。山椒有御書亭。宋理宗夢(mèng)游茲山，覺，詔職方氏圖天下名山以進(jìn)，閱協(xié)厥夢(mèng)，乃書“應(yīng)夢(mèng)名山”四巨字，賜寺石劖。又行數(shù)百武，度二石梁，始見寺僧，曰：“今春奇災(zāi)，先朝賜諸經(jīng)典，皆燼矣。”余聞之惻然。入山門，穿佛殿，越講堂方丈，層起岧峣，而方丈則據(jù)山之巔，榜曰“天開圖畫”。石樓敞豁，神宮仙居，萬(wàn)壑煙云，聚獻(xiàn)目睫。前對(duì)萬(wàn)年塔，如筆插幾案。乃命僧洞開牖扉，恣展遐眺。晡雨霏霏，諸峰環(huán)碧，余與翁對(duì)酌，載歌孫興公 《天臺(tái)賦》，及李白 《夢(mèng)游天姥》 之章，塵祛思適，悠然忘歸，乃寢于禪床。

翌日饔，既步兩寮之宮，石踞花燃，種種佳勝。徐易巾履，出而游焉。群山繚迥，天坼城堵。厥寺四旁，平疇蕃茂，中起一石阜，廣弗盈畝，柟柏森蔚，海鶴巢之，名曰含珠林。西行數(shù)十武，曰錦鏡池，今湮為田。僧憮然曰：“昔寺盛時(shí)，池水潴，百芳周之，倒影如錦鏡。當(dāng)時(shí)名僧輩出，應(yīng)征召者踵至。邇忽涸，改池為田，故僧鮮奇，寺亦弗振。”又折北行，半里登飛雪亭，前峙千丈巖，巖半懸瀑布泉，飛簾倒垂，下瀉無(wú)地，瀧溜噴薄，川駛云翾。時(shí)皓炎，寒飚峭冽， 亟奭酒數(shù)爵， 復(fù)起而觀。 飛濤洶涌， 磅硠砅砰，雷霆震驚，弗聞人聲，如河決駟奔，虎旅億萬(wàn)，鼓噪而前也。下灌長(zhǎng)壑，哄怒徐殺，乃邐邐瀰瀰，作白虹北去。翁掖余臨巖俯眺，而口呿目瞪，莫能從己。又行十余里，曰妙高臺(tái)，亂石谽谺，虎豹攸穴。上故有藤龕，元高僧曰和庵主者，巢其中，雙虎馴伏。大德丁未，龕毀。余聞寺舊有偃蓋、晏坐、隱秀、云外、西麓諸亭庵，今并廢。所謂桃花坑、徐無(wú)崖、龍隱潭、丹霞洞之勝，故跡存而館榭亡矣。四顧頹廢，牛山增悲。日在崦嵫，乃下山，至溪口，與翁別。午飯凈明寺，趨北渡登舟還郡。

嗟乎！ 佳哉，雪竇之為寺也。創(chuàng)于光啟，盛于咸平，表于淳祐，所謂丹丘、層城，夫何加焉！ 余嘗游天下之名叢林矣，瑰異神秀若雪竇者，可多見哉！

雪竇山，在浙江省奉化縣西面六十公里的地方，離溪口鎮(zhèn)約三點(diǎn)五公里。為四明山東緣，氣候宜人，風(fēng)景秀麗，素以清幽雄奇著稱，有“四明

第一山”之譽(yù)。被視為“天下禪宗十剎之一”的浙東名剎——雪竇寺，就在山頂臺(tái)地中。南宋理宗趙昀賜名為“應(yīng)夢(mèng)山”。

作者一開始先交代了游覽雪竇的季節(jié)和事因。時(shí)在五月十六，因素“慕雪竇之勝”，故而趁公差去奉川整理軍務(wù)之便往游。緊接著寫去雪竇的路上的景色。因赴江翁之約，從清晨出發(fā)，奔赴日嶺。出得城來(lái)，向北走山道，逶迤曲折，樹蔭遮蔽天日，一路行進(jìn)，泉聲相伴，如千萬(wàn)條鯨鱷爭(zhēng)鳴，轟然作聲。目力所及，聽覺所至，“無(wú)不泠然喜也”，一個(gè)“喜”字，極盡概括之能。約走了十多里山路，抵日嶺山腳，于是拾級(jí)而登嶺巔。山頂景色可寫者頗多，作者抓住“烏峰”亭旁的“新婦巖”，重點(diǎn)著墨?！靶聥D巖”又名夫人山，為座落于日嶺絕頂一亭亭屹立的巨石，高百余尺，傴僂而頎長(zhǎng)，石頂銳而像挽著發(fā)髻，酷似婦女，故名。傳說(shuō)石有靈驗(yàn)，唐初即建有石嶺夫人祠，明初毀而復(fù)建。祠后又有二巨石，一如鰌魚，一如擊 。作者抓住三巨石寫景，突出了日嶺不同于常景的奇特之處。

從日嶺下山，過(guò)渡避雨。頂著毛毛細(xì)雨游山，真是別有興味，坐在馬上緩緩而行，吟詩(shī)作對(duì)，無(wú)比暢快，一路風(fēng)光，盡收眼底。秀色可餐，鳥鳴嚶嚶，真可謂茹奇咽秀，處處媚妍。人行其中，忘卻倦意，走了五十多里，不知不覺到了向往已久的“雪竇山”。

雪竇山、雪竇寺是作者重點(diǎn)記游之處。雪竇山山道崎嶇，愈走愈陡，只能攀藤而上，很難觀賞景色。歷經(jīng)幾十盤道，才到達(dá)望官曲。作者在解釋何為望官曲以后，抓住宋理宗“御書亭”，介紹這里的古跡。相傳當(dāng)年宋理宗夢(mèng)游一名山，醒后，詔臣下畫天下名山圖進(jìn)獻(xiàn)，覽后，認(rèn)定雪竇山協(xié)夢(mèng)，隨即御筆親題“應(yīng)夢(mèng)名山”四個(gè)大字，賜寺刻石，留下了勝跡。

寫完山，又重點(diǎn)寫寺。進(jìn)山門，登佛殿，越講堂，入方丈。方丈居所在山之巔，名為“天開圖畫”，石屋寬敞，如神仙洞府，果然名不虛傳。接著由內(nèi)至外，寫憑扉遠(yuǎn)眺。近處“前對(duì)萬(wàn)年塔，如筆插幾案”，寫出了萬(wàn)年塔尖聳云霄的氣勢(shì)。遠(yuǎn)處“晡雨霏霏，諸峰環(huán)碧”，寫出了雪竇山雨天的特有景色。面對(duì)如此美景，飲酒賦詩(shī)，吟賞煙霞，正當(dāng)其時(shí)而令人心醉。寫山重點(diǎn)寫典故勝跡，寫寺重點(diǎn)從眼前景色著墨，筆法雖有不同，而傳說(shuō)的夢(mèng)境與眼前的仙境，卻如出一轍，勢(shì)必令游者忘卻塵世之雜念，悠悠然樂而忘返，“寢于禪床”，以續(xù)游雪竇一夢(mèng)，或一得李白夢(mèng)游天姥之樂。

第二天記游，先以“石踞花燃，種種佳勝”一筆帶過(guò)漫步兩寮之樂趣，然后著重寫外出遠(yuǎn)游的情景。作者按立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)移寫景，步移景換，意至筆隨，從含珠林寫起，經(jīng)錦鏡池、飛雪亭、千丈巖、妙高臺(tái)、桃花坑、徐無(wú)崖、龍隱潭、丹霞洞直至下山至溪口。一路行來(lái)，或繪景、或憶古、或議論、或抒情，縱筆自如，詳略得體。重點(diǎn)抓住含珠林、錦鏡池、千丈巖和妙高臺(tái)敘寫。其中突出雪竇山主要景點(diǎn)千丈巖和妙高臺(tái)，不惜筆墨，汩汩滔滔，行文流暢，引人入勝。

雪竇亭前臨的懸崖深谷即千丈巖，此為雪竇山一大奇觀。雪竇寺前有兩條小溪匯合后，從千丈巖頂瀉下，這就形成瀑布。瀉下時(shí)如飛簾倒掛，下傾無(wú)地，急流噴涌，如雪崩之勢(shì)，“雪竇山”也由此而得名。北宋王安石曾有詩(shī)描繪：“拔地萬(wàn)里青嶂立，懸空千丈素流分”。作者描繪千丈巖瀑布時(shí)，則從視覺、聽覺、觸覺、神態(tài)等多方面、多角度觀察、感受，寫出其雄奇。眼前所見是“飛簾倒垂”、“瀧溜噴薄”、“川駛云翾”; 耳際只聞“磅硠砅砰，雷霆震驚”，如“虎旅億萬(wàn)，鼓噪而前也”; 時(shí)值“皓炎”，而在瀑布邊，真感到“寒飚峭冽”; 面對(duì)如此懸崖，如此瀑流，觀者只能“口呿目瞪”而已。這一段描繪，或繪狀，或擬聲，或喻作萬(wàn)馬千軍，或比為白虹飛馳，將“千丈素流”形容得維妙維肖。

雪竇寺前的妙高峰，在它的東側(cè)有個(gè)高臺(tái)地，前緣深谷懸崖，臺(tái)地上古松碧翠， 這就是妙高臺(tái)。作者只用“亂石谽， 虎豹攸穴”八個(gè)字描繪眼前景色，而著重寫了元代高僧和庵主者的馴虎傳說(shuō)。確實(shí)，如此妙境，卻因世事變遷，以至“龕毀”、“亭廢”，眼前是“故跡存而館榭亡”，使游者不覺悲從中來(lái)。

游記最后以贊嘆作結(jié)，以“嗟乎！ 佳哉”引發(fā)議論，抒發(fā)感情?！冻o·遠(yuǎn)游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之舊鄉(xiāng)”; 張衡《思玄賦》：“登閬風(fēng)之層城兮，搆不死而為床”。那晝夜長(zhǎng)明的海外仙境丹丘，那太帝所居的昆侖頂峰層城，與雪竇山寺相比，恐怕也不過(guò)如此吧！ 結(jié)尾處，以如此“瑰異神秀”為天下名山叢林所不多見作結(jié)，贊美之意溢于言表。

盡管作者筆下的妙高臺(tái)有荒涼之感，但如今妙高臺(tái)已修葺一新，別有一番勝景。臺(tái)上不再亂石成堆，而是參天松柏，滿眼翠綠。站在臺(tái)上四望，群山起伏，可以遠(yuǎn)眺東海，近看山前，而莫不使人耳目一新： 田野綠色成茵，溪流南北縱橫，鄉(xiāng)鎮(zhèn)漁村，新居幢幢； 潭水隱隱，石筍林立，瀑布三疊，水聲隆隆。……

作者記敘了數(shù)日來(lái)游覽雪竇山的情景，其間或以步當(dāng)車，或緩轡漫游，或攀藤緣崖，或涉足溪流，興味無(wú)限，樂在其中。行文以游蹤為主線，步移景換，多角度觀察，抓住特點(diǎn)寫景?；旧习慈パ└]路上、上雪竇山，游雪竇山寺三部分組織文章，以描寫雪竇自然景觀為主，而又將主要景點(diǎn)特色細(xì)加描寫。偶而夾幾處人文古跡的變遷興衰，或興懷吟賞，或感嘆頹敗，因景生情，融情于景，將記敘、描寫、議論、抒情熔為一爐。對(duì)比生動(dòng)，比喻形象，摹聲狀物，如在眼前。和煦處爽心悅目，奇險(xiǎn)處，驚魂攝魄，自然行文，興會(huì)淋漓，觀后令人神往。