李德?！额}劍門(mén)》唐山水詩(shī)鑒賞

李德裕

奇峰百仞懸，清眺出嵐煙。

迥若戈回日，高疑劍倚天。

參差霞壁聳，合沓翠屏連。

想是三刀夢(mèng)，森然在目前。

這首詩(shī)不是著筆于劍門(mén)關(guān)的險(xiǎn)峻，而是落墨于劍門(mén)山的雄壯。作者借助富于表現(xiàn)力和感染力的詩(shī)筆，引導(dǎo)我們仿佛也登上了劍門(mén)之巔，縱情觀賞那雄奇而又壯麗的風(fēng)光。

首聯(lián)即對(duì)劍門(mén)山的偉岸身姿進(jìn)行藝術(shù)顯影。劍門(mén)山，位于四川省北部，因峭壁中斷、兩崖相嵌、形似劍門(mén)而得名，三國(guó)時(shí)蜀將姜維曾在此屯兵以拒鐘會(huì)。這里，“百仞懸”，點(diǎn)出劍門(mén)山的橫空出世，雄踞一方，高不可攀。唯其高不可攀，舉目眺望，是見(jiàn)嵐煙四起，而劍門(mén)山偉岸的身姿正在似真似幻的嵐煙中半隱半現(xiàn)——“嵐煙”，意謂山嵐如煙。劉長(zhǎng)卿《望龍山懷道士許法稜》有云： “嵐煙瀑水如向人，終日迢迢空在眼。”姚合《送賈謩赴共城營(yíng)田》亦有云： “水氣詩(shī)書(shū)軟，嵐煙筆硯濃。”

頷聯(lián)繼續(xù)表現(xiàn)劍門(mén)山的高遠(yuǎn)挺拔，卻由 “質(zhì)直言之”改為“比興言之”，顯示出移步換形的藝術(shù)技巧。“戈回日”，融合《淮南子《覽冥》“魯陽(yáng)揮戈駐日”和李白《蜀道難》“上有六龍回日之高標(biāo)”句意，極言劍門(mén)山的上摩蒼穹、神獸敬畏?！皠σ刑臁?，出自宋玉“長(zhǎng)劍耿耿倚天外”句，用在這里，卻生動(dòng)而又精切地顯現(xiàn)了劍門(mén)山的高峻體態(tài)和威武氣勢(shì)。

頸聯(lián)摹寫(xiě)劍門(mén)山重疊的山形和蒼翠的山容。“合沓”，即重疊之意。征諸前代詩(shī)賦，賈誼《早云賦》既云：“遂積聚而合沓，相紛薄而慷慨”，謝朓《敬亭山》詩(shī)亦云： “茲山亙百里，合沓與云齊?！眲﹂T(mén)山有七十二峰，因而，置身其間，只見(jiàn)層巒疊嶂，錯(cuò)落有致，既好似彩霞幻化成的絕壁，又好似翠葉聯(lián)綴成的屏風(fēng)。以“霞壁”、“翠屏”形容劍門(mén)諸峰，不僅暗示出其間云蒸霞蔚、木榮草茂的情景，而且使讀者于雄奇之外得見(jiàn)其壯麗。

尾聯(lián)觸景生情，忽發(fā)奇想： 那氣勢(shì)威武、法度森嚴(yán)、猶如刀削斧劈的劍門(mén)山，多象傳說(shuō)中的“三刀夢(mèng)”那令人駭異的夢(mèng)境?！叭秹?mèng)”，典出《晉書(shū)《王濬傳》： 王濬曾 “夜夢(mèng)懸三刀于臥屋梁上，須臾又益一刀”。驚覺(jué)后，王濬視為兇兆，悶悶不樂(lè)。主簿李毅卻拜賀道：“‘三刀’為州字，又益一者，明府其臨益州乎？”不久，果然“遷濬為益州刺史”。后來(lái)，這事便常常用作官吏調(diào)遷的典故。顯然是劍門(mén)山那刀攢劍簇般的峰巒觸發(fā)起作者“三刀夢(mèng)”的聯(lián)想，而觸發(fā)聯(lián)想的焦點(diǎn)則是實(shí)景與夢(mèng)境的酷肖。從遣辭造語(yǔ)的角度看，它表明了作者對(duì)典故的靈活改造和運(yùn)用； 從抒情寫(xiě)意的角度看，它則透露出： 在作者的潛意識(shí)里，埋藏著仕途升黜難以逆料的隱憂。或許可以說(shuō)，正是這耐人尋繹的最后一筆，使全篇成為獨(dú)出機(jī)杼的佳構(gòu)。