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| 詩文 | 李健金文對聯(lián) |
| 釋義 | 李健金文對聯(lián)李健 (1881—1956) ,字仲乾,號寉然,江西臨川 (今撫州) 人。李瑞清侄子。 宣統(tǒng)元年(1909)兩江師范學堂圖畫手工??飘厴I(yè),既為貢生。辛亥年(1911) 奉獎舉人,以原資內(nèi)閣中書補新內(nèi)閣僉事知制誥。曾為南京初級師范等學校教員,又為暨南、上海、大夏、法政等大學教授,以及上海美專和上海國學專修學校教授,南洋檳榔嶼雅南師范學校校長。1953年被聘為上海文史研究館館員,又為上海中國畫院畫師。著述有《莫愁集》、《中國書法史》、《書通》、《書法新論》、《畫雅》、《寫生畫話》、《圖案教授法》、《金石篆刻研究》和《時惕廬山印景》等。 李健書法,受叔父教誨,“能得道人嫡傳”,“時人稱之曰大小李”(曾熙語)。擅四體書?!白邶R魯,隸撫二京,章草、今隸、行、草、楷、真,三國、六朝、唐宋、元明諸家各體,莫不窺其堂奧,別其淵源流變。”(柳肇嘉語)其金文,參有圖案意識;其隸書,含篆勢和魏碑筆調(diào);其碑體楷書,雅靜精謹; 其行草,遒妍而不失質(zhì)樸。要言之,有如下特點: 重視清人為書重史的精神,融匯再鑄; 繼承清道人以北碑為基礎(chǔ),參篆隸于楷行草之作法,由奇崛而趨溫雅;開創(chuàng)了遒筆的甲骨書法,發(fā)掘了草篆的筆勢,推進了李派楷書的成熟度。 “好學深思,心知其意;用志不分,乃凝于神”是李健寫于1950年春的一幅篆字對聯(lián)。全聯(lián)取鐘鼎文,體現(xiàn)了作者書法美學的追求。 從筆法看,它繼承了清道人以方筆、滯筆為金文的基本技巧。但方筆已結(jié)合轉(zhuǎn)駐,如“用”的中豎、“不”的橫畫,使筆畫臻于形圓而神方的地步,更有出力而不失厚度之感。至于滯筆,如“于”字三筆的顫掣,不是單純?yōu)檎{(diào)毫至于中鋒而用,主要乃為沉著筆畫以產(chǎn)生飛動感,并使簡單字形增添內(nèi)涵量而用,應當說,在整幅字上用得還是較適當?shù)摹?br>從每個字的取勢看,表面上字字工穩(wěn),實際是內(nèi)部都有倚斜抱背的姿態(tài),并且十分注意上下字之間的呼應。例如“學”字,左面部分取低位寫,右取高位,對稱之形便不板了?!白印钡臋M曲,左端伸長些,右端縮短些,加之中間一豎而左彎,就不僅使整個字獲得了平衡,而且中含微妙,耐人咀嚼。又如“志”字上兩直承“用”字長豎之勢,生出側(cè)顧的風姿,一旦“心”的中間長曲豎向由向左一偏,即展示了平衡字形的智慧。由此,變化勢式就成了藝術(shù)生機的無窮活水,而工穩(wěn)蘊藉不過是靜態(tài)的結(jié)果罷了。 這些字的布白,看似勻整,實際不僅在破除對稱上,有著如“其”、“心”等字參差左右的處理,而且更包含著非小篆所有的疏密對比設(shè)計。如左右結(jié)構(gòu)的“深”、“知”,中疏但各有偏向,不程式化。又如“好”字,中下部用白;“分”字,中間拉開; “神”字,右“申”用不對稱形,擴大中部偏右處空白,尤見膽量、匠心。從李氏喜愛的《楚公鐘》、《國差??》等作品看,這種拉開黑白對比度的構(gòu)成處理,顯然是一種自覺的藝術(shù)趣向。在精嚴的書寫如何顯示生氣的問題上,運用較夸張的黑黑白白,實在是一種大巧若拙的好法子。 這些字,輔以不露靈性的布局,就更見大雅而深沉了??瓷舷聝陕?lián),每個字并不都處于一分為七的“標準”位置上,而字間的距離卻使人感到非常舒服。這就需要通盤調(diào)理每個字的長短,并且不能忽略字的外形留下的特殊空白的大小感,才能達到這樣的效果。 |
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