一整個晚上，我都在和一個科學(xué)工作者嚴(yán)肅地探討未來世界。
　　他告訴我，由于生物技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展，未來的人類會生活在虛擬的現(xiàn)實(shí)里。人就躺那兒什么都不用干，想吃什么想象一下就行了，想跟誰好，也是想象一下就行了，想象可以解決一切問題。
　　那種人光躺那兒什么都不干的情形多么可怕啊，我不知道該不該相信他。
　　那上廁所呢？我問。
　　上廁所你可以想象啊。
　　那你現(xiàn)實(shí)中躺在那里的那具肉體就不需要真的上廁所嗎？
　　到那時候肯定早發(fā)明流水線自動解決了。
　　可是，如果你光躺那不動，沒有生活，你想象力的來源是什么呢？比如，你總得吃過紅燒肉，覺得好吃才會想吃紅燒肉吧？比如你總覺得見過某一個女孩，喜歡上了她，才會想象跟她談戀愛吧？
　　不用，數(shù)據(jù)庫里都有呢，你通過數(shù)據(jù)庫比較就行了。
　　我啞口無言。
　　什么都不干，腦子里裝個芯片，渾身插滿管子，整整齊齊地躺那兒傻樂。這就是我們的未來世界嗎？
　　可是，我又想出一個新的辯駁方式：其實(shí)人類的科技發(fā)展走向，并不一定是按照我們當(dāng)前的發(fā)展趨勢前進(jìn)的。比如，30年前我們想象到2000年，人人家里都有一個機(jī)器人保姆什么的，結(jié)果呢，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和生物技術(shù)才是21世紀(jì)的大勢所趨。
　　“不過不管機(jī)器人還是信息技術(shù)，本質(zhì)上都是人工智能對人的智能的替代，這個趨勢是不會變的。”該科學(xué)工作者回答道。

　　這個世界怎么能這樣呢？我們進(jìn)化了幾百萬年，就為了渾身插滿管子一動不動躺在那里等死？這好像跟馬克思許諾的終極解放有些差距呀，我以為免費(fèi)雞蛋才是我們開拓未來的動力呢！
　　科學(xué)的出現(xiàn)、它的發(fā)展，就像伊甸園里的蘋果一樣，人類怎么可能經(jīng)得起它的誘惑？現(xiàn)在我們看的電視，上的網(wǎng)，用的iPod，坐的飛機(jī)……這一切，其實(shí)都是“一小撮”科學(xué)家發(fā)明設(shè)計的，他們越聰明，民眾就越白癡。
　　科學(xué)工作者同情地看著我。
　　那么，如果記憶是數(shù)據(jù)，想象是芯片，為什么還需要人類呢？為什么還需要那一具具肉體躺在那里呢？那和一排排的電腦有什么區(qū)別？
　　最后，我想累了，只好放棄。我兒子的兒子的兒子……也就是兒子的78次方到底還有沒有人性跟我有什么關(guān)系呢？明天早上起床我不還得該干嗎干嗎去？說到明天，我想起一篇要趕的稿子，一個要見的人，幾封沒有回復(fù)的E-mail，兩本要看的書，于是我決定，洗洗睡去。