《古代、近代散文作品·清代·論梁元帝讀書》簡析

王夫之著。見《船山遺書·讀通鑒論》，收于《中國歷代散文選》下冊。文章先從梁元帝焚書發(fā)論：梁元帝在西魏兵將陷江陵之時，讓人焚毀古今圖書十四萬卷，自嘆：“讀書萬卷，猶有今日！”作者認為處在國家危亡之時，而晨夕疲役于讀書撰著，又棄圣賢典籍之精髓于不顧，迷戀于文字技巧之末節(jié)，是為心志迷惑而遺忘大義；其次論及宋末蒙元之世，一批儒者役身于章句較訂之事，寫作工于排偶之文，是為“玩物喪志”，誤人子弟，為害國家，亦是讀書涉迷之故；再次論及王陽明一反宋人之重視書本，創(chuàng)為“良知”之說，同樣是自迷而又致害社會之例。作者指出，必須明確讀書是為著明辨大義，領會精神，從而達到“修己治人”之目的。否則，“不規(guī)其大，不研其精，不審其時”地盲目讀書，必然誤入歧途。作者寫作此文是為了辨明讀書的根本宗旨，針對明末空疏的學風而發(fā)，但沒有擺脫文學以明道致治為本的傳統(tǒng)偏見。此篇題小而旨意宏深，實為警策之論。