《古代、近代散文作品·宋金元·書蒲永升畫后》簡(jiǎn)析

蘇軾著。見《東坡全集》，收于《歷代散文選注》下冊(cè)。作于宋神宗元豐三年(1080)。這是一篇題畫的跋文。蒲永升是四川的名畫家，平日嗜酒成性，生活放浪不羈，權(quán)勢(shì)者叫他作畫，他揚(yáng)長(zhǎng)而去；待他創(chuàng)作靈感來時(shí)，“不擇貴賤，頃刻而成”。文章就蒲永升作畫的特點(diǎn)論述了古今繪畫藝術(shù)上“形似”與“神似”兩大流派。認(rèn)為形似派畫水，只能模寫“平遠(yuǎn)細(xì)皺”的表面形狀，是毫無(wú)生氣的“死水”，猶如印畫工匠的復(fù)制品。而神似派畫水則形神兼?zhèn)?、氣韻飛動(dòng)，其特點(diǎn)是：一能“隨物賦形”，即對(duì)客觀景物具有深刻的觀察和生動(dòng)的再現(xiàn)能力；二能“性與畫會(huì)”，即把主觀感情與客觀景物融為一體，取得情景合一，物我難分的藝術(shù)境界。蒲永升繪畫藝術(shù)深得歷代神韻派的精髓，是當(dāng)代“神似”之作的最佳品。文章在評(píng)論蒲永升的繪畫藝術(shù)時(shí)把歷史上“形似”與“神似”兩種繪畫技法作縱的比較，又以“死水”與“活水”作橫的比較，從而對(duì)形神兼?zhèn)涞闹袊?guó)繪畫技法作出理論上的總結(jié)。作者深得藝術(shù)的真諦，這篇“戲書”，實(shí)是一篇不可多得的著名畫論。