五音不同聲而能調(diào)。
名言： 五音不同聲而能調(diào)。 注釋： 五音： 亦稱“五聲”， 指古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個音級......
其曲彌高，其和彌寡。
名言： 其曲彌高，其和彌寡。 句意： 曲調(diào)越是高雅， 應(yīng)和的人就越少。 出處： 戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》......
人之巧，乃可與造化者同功。
名言： 人之巧，乃可與造化者同功。 句意： 人的技藝的精巧， 竟然可以和自然所造成的一樣的工致。 出處： ......
既去而余音繞梁��，三日不絕，左右以其人弗去。
名言： 既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。 注釋： 這是傳說中春秋時韓國歌唱家韓娥的事。梁(li)......
伯牙善鼓琴， 鐘子期善聽。伯牙鼓琴， 志在登高山， 鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?， 鐘子期曰
名言： 伯牙善鼓琴， 鐘子期善聽。伯牙鼓琴， 志在登高山， 鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?......
撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。
名言： 撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。 注釋： 這是傳說中春秋時秦國歌唱家秦青的事。撫節(jié)： 按著節(jié)律。遏......
君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心。
名言： 君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心。 注釋： 鐘： 古代青銅所鑄懸掛于架上的打擊樂器。鼓： 古代用木或銅......
擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣。
名言： 擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣。 注釋： 擢亂： 攪亂。六律： 這里泛指各種......
聲樂之入人也深，其化人也速。
名言： 聲樂之入人也深，其化人也速。 句意： 聲音和音樂深入人心， 它對人的感化教育也快。 出處： 《荀子......
樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。
名言： 樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。 句意： 音......
顏淵問為邦，子曰：行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則韶舞，放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。
名言： 顏淵問為邦，子曰：行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則韶舞，放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。 注......
樂者，樂也，人情之所必不免也，故人不能無樂。
名言： 樂者，樂也，人情之所必不免也，故人不能無樂。 注釋： 樂(yue) 者樂(le) 也： 前一個“樂”是音樂......
子曰：興于詩，立于禮，成于樂。
名言： 子曰：興于詩，立于禮，成于樂。 句意： 孔子說： 修身是從學(xué)詩開始的， 學(xué)禮是它的提高階段， 而在......
人而不仁，如樂何。
名言： 人而不仁，如樂何。 句意： 如果人沒有愛人之心， 那么對音樂也就沒有較高的造就。 出處： 《論語·......
子謂《韶》，盡美矣，又盡善也；謂《武》，盡美矣，未盡善也。
名言： 子謂《韶》，盡美矣，又盡善也；謂《武》，盡美矣，未盡善也。 注釋： 韶： 傳說為舜時的樂曲名， ......
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