學(xué)不貴談話而貴躬行，不尚知解而尚體驗(yàn)。
名言： 學(xué)不貴談話而貴躬行，不尚知解而尚體驗(yàn)。 注釋： 躬行： 親自實(shí)行。體驗(yàn)： 親身經(jīng)歷。 句意： 做學(xué)......
自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。
名言： 自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。 注釋： 咸： 都。 句意： 自古以來圣賢們論述......
一語不能踐，萬卷徒空虛。
名言： 一語不能踐，萬卷徒空虛。 注釋： 徒： 白白地。 句意： 如果一句話也不能實(shí)踐做到， 即使讀上一萬......
學(xué)問不貴空談，而貴實(shí)行也！
名言： 學(xué)問不貴空談，而貴實(shí)行也！ 句意： 學(xué)問不重空談， 而重實(shí)踐以發(fā)揮它的作用。 出處： 明·高攀龍《......
讀書須知出入法。始當(dāng)求其所以入，終當(dāng)求其所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。
名言： 讀書須知出入法。始當(dāng)求其所以入，終當(dāng)求其所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。 ......
不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。
名言： 不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。 注釋： 死在言下： 指拘泥于書本。 句......
積學(xué)于已，以待用也。
名言： 積學(xué)于已，以待用也。 句意： 努力學(xué)習(xí)， 積累知識(shí)， 等待時(shí)機(jī)發(fā)揮作用。 出處： 宋·程頤《為家君......
書生之智，知議論之正當(dāng)，而不知事功之為何物。
名言： 書生之智，知議論之正當(dāng)，而不知事功之為何物。 句意： 書生氣十足的人， 只知道空發(fā)議論， 而不知......
既無事功，則道義者乃無用之虛言爾。
名言： 既無事功，則道義者乃無用之虛言爾。 句意： 不在事業(yè)上見功效， 那么所學(xué)到的道理便是無用的空話。......
讀書窮理當(dāng)體之于身，……讀書不可只就紙上求理義，須反來就自身上推究。
名言： 讀書窮理當(dāng)體之于身，……讀書不可只就紙上求理義，須反來就自身上推究。 注釋： 窮理： 窮究事物的......
讀書之法，當(dāng)循序而有常，致一而不懈，從容乎句讀文義之間，而體驗(yàn)乎操存踐履之實(shí)，然后心靜理明，漸見意味
名言： 讀書之法，當(dāng)循序而有常，致一而不懈，從容乎句讀文義之間，而體驗(yàn)乎操存踐履之實(shí)，然后心靜理明，......
為學(xué)之實(shí)，固在踐履。茍徒知而不行，誠與不學(xué)無異。然欲行而未明于理，則所踐履者，又未知其果何事也。
名言： 為學(xué)之實(shí)，固在踐履。茍徒知而不行，誠與不學(xué)無異。然欲行而未明于理，則所踐履者，又未知其果何事......
方其知之而行來及之， 則知尚淺； 既親歷其域， 則知之益明， 非前日之意味。
名言： 方其知之而行來及之， 則知尚淺； 既親歷其域， 則知之益明， 非前日之意味。 注釋： 既： 已經(jīng)。歷......
接四方之賢士，察四方之事情，覽山川之形勢，觀古今興亡治亂之跡，這道理方見得固
名言： 接四方之賢士，察四方之事情，覽山川之形勢，觀古今興亡治亂之跡，這道理方見得固 句意： 學(xué)習(xí)要從......
經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)。
名言： 經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)。 注釋： 經(jīng)術(shù)： 經(jīng)學(xué)， 儒術(shù)。經(jīng)： 治理。 句意： 讀書做學(xué)問正是為了治理世務(wù)的......
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